پرش به محتوا

یوم الفصل: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۷
جز
imported>Sh.hoseini
imported>Alipour
خط ۲۰: خط ۲۰:
در [[تفسیر نمونه]] آمده است که روز فصل به معنى روز داورى است، و خداوند در مقام قاضی برای بندگانش خواهد بود، طبيعت اين دنيا اختلاط حق و باطل است و روز رستاخيز جدايى اين دو از يكديگر مى‌‏باشد. روزى كه نهان‌ها آشكار می شود. <ref>مکارم شیرازی،‌ تفسير نمونه، ج‏۱۹، ص ۳۲.</ref>
در [[تفسیر نمونه]] آمده است که روز فصل به معنى روز داورى است، و خداوند در مقام قاضی برای بندگانش خواهد بود، طبيعت اين دنيا اختلاط حق و باطل است و روز رستاخيز جدايى اين دو از يكديگر مى‌‏باشد. روزى كه نهان‌ها آشكار می شود. <ref>مکارم شیرازی،‌ تفسير نمونه، ج‏۱۹، ص ۳۲.</ref>


[[شهید مطهری]] در تفسیر خود مثالی می‌زند که غرض کشاورز از کاشت و برداشت فصل و جدایی گندم از کاه است. غرض خلقت انسان هم همین جدایی است، جدایی سیرت های مختلف انسان ها از یکدیگر. در دنیا انسان ها با یکدیگر بر اساس ظاهر خود یک جامعه را شکل می‌دهند اما در قیامت حاکمیت بر اساس باطن و سیرت انسان‌ها است. انسان فرشته سیرت نمی‌تواند با شیطان سیرت‌ها جمع شود.  بلکه بین آن‌ها فصل و جدایی برقرار می‌شود و مردم گروه گروه با امام خود محشور می‌شوند. بعضی پیشوای جهنمی دارند و بعضی امام و رهبرشان رو به سوی بهشت دارد.<ref> شهید مطهری،‌ مجموعه آثار، ج۲۸، ص۲۸۳.</ref>
[[استاد مطهری]] در تفسیر خود مثالی می‌زند که غرض کشاورز از کاشت و برداشت فصل و جدایی گندم از کاه است. غرض خلقت انسان هم همین جدایی است، جدایی سیرت های مختلف انسان ها از یکدیگر. در دنیا انسان ها با یکدیگر بر اساس ظاهر خود یک جامعه را شکل می‌دهند اما در قیامت حاکمیت بر اساس باطن و سیرت انسان‌ها است. انسان فرشته سیرت نمی‌تواند با شیطان سیرت‌ها جمع شود.  بلکه بین آن‌ها فصل و جدایی برقرار می‌شود و مردم گروه گروه با امام خود محشور می‌شوند. بعضی پیشوای جهنمی دارند و بعضی امام و رهبرشان رو به سوی بهشت دارد.<ref> شهید مطهری،‌ مجموعه آثار، ج۲۸، ص۲۸۳.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
کاربر ناشناس