جبرئیل: تفاوت میان نسخه‌ها

[[شهاب الدین سهروردی]]<ref>سهروردی، ج ۲، ص۲۶۵.</ref> نیز جبرئیل را در سیر نزولی عقول و کلمات الاهی، آخرین کلمه و عقل دهم دانسته است. در اصطلاح فلسفۀ اشراق، جبرئیل از جملۀ انوار قاهره و از بزرگ‌ترین آنان و صاحب طلسم نوع انسانی است.<ref>رجوع کنید به سهروردی، ج ۲، ص۲۰۰۲۰۱.</ref> سهروردی پیدایش عالم عنصری و محسوس و نیز ارواح آدمیان را معلول فعل جبرئیل دانسته<ref>سهروردی، ج ۳، ص۲۰۹، ۲۱۷ ۲۱۸.</ref> و علاوه بر بخشش حیات، اعطای علم و فضیلت را نیز به او نسبت داده است.<ref>سهروردی، ج ۲، ص۲۰۱.</ref>