پرش به محتوا

کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۷ مارس ۲۰۲۱
جز
خط ۳۰: خط ۳۰:


==زمان و عوامل پیدایش و گسترش==
==زمان و عوامل پیدایش و گسترش==
درباره ریشه‌های اصلی علم کلام ابن أبي الحديد معتقد است علم كلام و اعتقادات، كه اشرف علوم است، از كلام امام على(ع) اقتباس شده است.<ref>ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغه، ۱۳۸۳ش٬ ج۱، ص۱۷.</ref> محقق اربلى نیز تصریح کرده است که پيشوايان مكتب‏‌هاى كلامى؛ يعنى اشاعره، معتزله، شيعه و خوارج، همه خود را منسوب به آن حضرت مى‏ دانند.<ref>اربلی، كشف الغمّه في معرفة الأئمة، ۱۳۸۱ق٬ ج۱، ص۱۳۱.</ref>
درباره ریشه‌های اصلی علم کلام ابن أبي الحديد معتقد است علم كلام و اعتقادات، كه اشرف علوم است، از كلام امام على(ع) اقتباس شده است.<ref>ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغه، ۱۳۸۳ش، ج۱، ص۱۷.</ref> محقق اربلى نیز تصریح کرده است که پيشوايان مكتب‏‌هاى كلامى؛ يعنى اشاعره، معتزله، شيعه و خوارج، همه خود را منسوب به آن حضرت مى‏ دانند.<ref>اربلی، كشف الغمّه في معرفة الأئمة، ۱۳۸۱ق، ج۱، ص۱۳۱.</ref>


نظر مشهور این است<ref>ربانی گلپایگانی، درآمدی بر علم کلام، ۱۳۸۷ش، ص۱۰۹.</ref> که پس از فتوحات اسلامی و گسترش دامنه حکومت اسلامی، [[اسلام|مسلمانان]] با پیروان دیگر ادیان و مذاهب درآمیختند و همین موجب انتشار عقاید و آرای مذاهب و ادیان مختلف شد. پس مسلمانان برای دفاع از عقاید اسلامی و پاسخ به اشکال‌ها و شبهه‌های اعتقادی، روش‌ها و مباحث کلامی را رونق دادند و از این طریق علم کلام شکل گرفت.<ref>شبلی، تاریخ علم کلام، ۱۳۸۶ش، ص۸.</ref>
نظر مشهور این است<ref>ربانی گلپایگانی، درآمدی بر علم کلام، ۱۳۸۷ش، ص۱۰۹.</ref> که پس از فتوحات اسلامی و گسترش دامنه حکومت اسلامی، [[اسلام|مسلمانان]] با پیروان دیگر ادیان و مذاهب درآمیختند و همین موجب انتشار عقاید و آرای مذاهب و ادیان مختلف شد. پس مسلمانان برای دفاع از عقاید اسلامی و پاسخ به اشکال‌ها و شبهه‌های اعتقادی، روش‌ها و مباحث کلامی را رونق دادند و از این طریق علم کلام شکل گرفت.<ref>شبلی، تاریخ علم کلام، ۱۳۸۶ش، ص۸.</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۳۸۲

ویرایش