کاربر ناشناس
صدقه: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aghaie جز (←آثار و برکات) |
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}}'''صدقه'''، به اموالی میگویند که در راه خدا داده میشود. در دین اسلام همانگونه که کسب درآمد از هر راهی مجاز نیست، خرج کردن مال نیز در هر راهی صحیح نمیباشد، یکی از نیکوترین راههای مورد تأیید [[اسلام]] برای صرف مال، صدقه دادن آن در راه خداست. بنابر آیات قرآن، صدقه به دو دسته [[واجب]] و [[مستحب]] تقسیم شده و همچنین مصارف و شرایط آن بیان شده است. صدقه دادن نه تنها موجب کم شدن اموال انسان نمیشود، بلکه [[برکت]] و یا افزایش اموال را نیز به دنبال دارد. | ||
'''صدقه'''، به اموالی | |||
==واژه شناسی== | ==واژه شناسی== | ||
خط ۷: | خط ۶: | ||
==اهمیت صدقه== | ==اهمیت صدقه== | ||
در [[سوره توبه]] آیه ۱۰۴:<ref> {{متن قرآن|أَلَمْ | در [[سوره توبه]] آیه ۱۰۴:<ref> {{متن قرآن|أَلَمْ یعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ یقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَیأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ ﴿۱۰۴﴾|ترجمه=آیا ندانستهاند که تنها خداست که از بندگانش توبه را میپذیرد و صدقات را میگیرد، و خداست که خود توبهپذیر مهربان است؟| سوره= [[سوره توبه]]| آیه= آیه ۱۰۴}}</ref> | ||
سخن از بندگان نیازمندی است که به اجازه و فرمان الهی، اینگونه کمکها را میپذیرند، در حقیقت نمایندگان پروردگارند و به این ترتیب دست آنها نیز دست خداست، این تعبیر، یکی از | سخن از بندگان نیازمندی است که به اجازه و فرمان الهی، اینگونه کمکها را میپذیرند، در حقیقت نمایندگان پروردگارند و به این ترتیب دست آنها نیز دست خداست، این تعبیر، یکی از لطیفترین تعبیراتی است که عظمت و شکوه این حُکم اسلامی را مجسم میسازد و علاوه بر تشویق این فریضه الهی هشدار میدهد که در پرداخت [[زکات]] و صدقات نهایت ادب و احترام را به خرج دهند، چرا که گیرنده خدا است. همچنین در روایتی از [[امام سجاد(ع)]] آمده است:{{حدیث|إنَّ الصَّدَقَة لاتَقَع فی یدِ العَبدِ حتّی تَقَعُ فی یدِ الرَّب|ترجمه= صدقه در دست بنده قرار نمیگیرد مگر این که قبلاً در دست خدا قرار گیرد.}} | ||
با توجه به آیات و روایات متعدد، باز هم کسانی هستند که به هنگام کمک مالی جزئی به برادران و خواهران نیازمند خود آنها را تحقیر کرده و یا با خشونت و | با توجه به آیات و روایات متعدد، باز هم کسانی هستند که به هنگام کمک مالی جزئی به برادران و خواهران نیازمند خود آنها را تحقیر کرده و یا با خشونت و بیاعتنائی با آنها رفتار میکنند.<ref>تفسیر نمونه، ج۸، ص۱۲۳.</ref> | ||
==اقسام صدقات== | ==اقسام صدقات== | ||
صدقات به دو دسته تقسیم | صدقات به دو دسته تقسیم میشوند: | ||
* [[واجب]]: یعنی بخشی از اموال شخصی که با شرایطی خاص به افرادی مخصوصی داده میشود؛ از جمله [[زکات]]، [[خمس]] و [[فطریه]]. | * [[واجب]]: یعنی بخشی از اموال شخصی که با شرایطی خاص به افرادی مخصوصی داده میشود؛ از جمله [[زکات]]، [[خمس]] و [[فطریه]]. | ||
* [[مستحب]]: اندازه خاصی ندارد و انسان میتواند هر مقدار از مالش را که بخواهد در راه خدا به فقرا و نیازمندان ببخشد. <ref>طباطبائی، سید محمد حسین؛ تفسیر المیزان، مرکز نشر و توزیع کتاب، قم، ج۲، ص۴۰.</ref> | * [[مستحب]]: اندازه خاصی ندارد و انسان میتواند هر مقدار از مالش را که بخواهد در راه خدا به فقرا و نیازمندان ببخشد.<ref>طباطبائی، سید محمد حسین؛ تفسیر المیزان، مرکز نشر و توزیع کتاب، قم، ج۲، ص۴۰.</ref> | ||
== | ==ویژگیها و شرایط== | ||
{{نقل قول طبقاتی|عرض = | {{نقل قول طبقاتی|عرض = ۴۰|یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِکم بِالْمَنِّ وَالْأَذَیٰ کالَّذِی ینفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا یؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیوْمِ الْآخِرِ ۖ فَمَثَلُهُ کمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَیهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَکهُ صَلْدًا ۖ لَّا یقْدِرُونَ عَلَیٰ شَیءٍ مِّمَّا کسَبُوا ۗ وَاللَّهُ لَا یهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرِینَ﴿۲۶۴﴾|ای کسانی که ایمان آوردهاید، صدقههای خود را با منّت و آزار، باطل مکنید، مانند کسی که مالش را برای خودنمایی به مردم، انفاق میکند و به خدا و روز بازپسین ایمان ندارد. پس مَثَل او همچون مَثَل سنگ خارایی است که بر روی آن، خاکی [نشسته] است، و رگباری به آن رسیده و آن [سنگ] را سخت و صاف بر جای نهاده است. آنان [ریاکاران] نیز از آنچه به دست آوردهاند، بهرهای نمیبرند؛ و خداوند، گروه کافران را هدایت نمیکند.|خط آخر= سوره بقره-آیه ۲۶۴}} | ||
آنگونه که از سخنان [[معصومین(ع)]] و آیات قرآن کریم استفاده میشود صدقه دارای شرایطی میباشد از جمله: | آنگونه که از سخنان [[معصومین(ع)]] و آیات قرآن کریم استفاده میشود صدقه دارای شرایطی میباشد از جمله: | ||
* قبل از هر چیز، صدقه باید از اموال [[حلال]] و خوب و سالم باشد.<ref>{{متن قرآن|یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَیبَاتِ مَا کسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَکم مِّنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَیمَّمُوا الْخَبِیثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِیهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِیهِ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِی حَمِیدٌ﴿۲۶۷﴾|ترجمه=ای کسانی که ایمان آوردهاید، از چیزهای پاکیزهای که به دست آوردهاید، و از آنچه برای شما از زمین برآوردهایم، انفاق کنید، و در پی ناپاک آن نروید که [از آن] انفاق نمایید، در حالی که آن را [اگر به خودتان میدادند] جز با چشمپوشی [و بیمیلی] نسبت به آن، نمیگرفتید، و بدانید که خداوند، بینیازِ ستوده [صفات] است.| سوره= [[سوره بقره]]| آیه= آیه ۲۶۷}}</ref> | |||
* قبل از هر چیز، صدقه باید از اموال [[حلال]] و خوب و سالم باشد.<ref>{{متن قرآن| | * بهتر است که صدقه و انفاق مخفی باشد.<ref>{{متن قرآن|إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِی ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَیرٌ لَّکمْ ۚ وَیکفِّرُ عَنکم مِّن سَیئَاتِکمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ ﴿۲۷۱﴾|ترجمه=اگر صدقهها را آشکار کنید، این، کار خوبی است، و اگر آن را پنهان دارید و به مستمندان بدهید، این برای شما بهتر است؛ و بخشی از گناهانتان را میزداید، و خداوند به آنچه انجام میدهید آگاه است.| سوره= [[سوره بقره]]| آیه= آیه۲۷۱}}</ref> | ||
* صدقه و انفاق همراه با آزار و منّت نباشد.<ref>{{متن قرآن|یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِکم بِالْمَنِّ وَالْأَذَیٰ کالَّذِی ینفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا یؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیوْمِ الْآخِرِ ۖ فَمَثَلُهُ کمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَیهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَکهُ صَلْدًا ۖ لَّا یقْدِرُونَ عَلَیٰ شَیءٍ مِّمَّا کسَبُوا ۗ وَاللَّهُ لَا یهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرِینَ﴿۲۶۴﴾|ترجمه=ای کسانی که ایمان آوردهاید، صدقههای خود را با منّت و آزار، باطل مکنید، مانند کسی که مالش را برای خودنمایی به مردم، انفاق میکند و به خدا و روز بازپسین ایمان ندارد. پس مَثَل او همچون مَثَل سنگ خارایی است که بر روی آن، خاکی [نشسته] است، و رگباری به آن رسیده و آن [سنگ] را سخت و صاف بر جای نهاده است. آنان [=ریاکاران] نیز از آنچه به دست آوردهاند، بهرهای نمیبرند؛ و خداوند، گروه کافران را هدایت نمیکند.| سوره= [[سوره بقره]]| آیه= آیه۲۶۴}}</ref> | |||
* بهتر است که صدقه و انفاق مخفی باشد.<ref>{{متن قرآن|إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا | * انفاق و صدقه باید توأم با اخلاص و خلوص نیت باشد.<ref>{{متن قرآن|وَمَثَلُ الَّذِینَ ینفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِیتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ کمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُکلَهَا ضِعْفَینِ فَإِن لَّمْ یصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ ﴿۲۶۵﴾|ترجمه=و مَثَل [صدقات] کسانی که اموال خویش را برای طلب خشنودی خدا و استواری روحشان انفاق میکنند، همچون مَثَل باغی است که بر فراز پشتهای قرار دارد [که اگر] رگباری بر آن برسد، دو چندان محصول برآورد، و اگر رگباری هم بر آن نرسد، بارانِ ریزی [برای آن بس است]، و خداوند به آنچه انجام میدهید بیناست.| سوره= [[سوره بقره]]| آیه= آیه۲۶۵}}</ref> | ||
* انفاق و صدقه از اموالی باشد که آنها را دوست داریم و مورد علاقه ماست.<ref>{{متن قرآن|لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّیٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَیءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِیمٌ ﴿۹۲﴾|ترجمه=هرگز به نیکوکاری نخواهید رسید تا از آنچه دوست دارید انفاق کنید؛ و از هر چه انفاق کنید قطعاً خدا بدان داناست.| سوره= [[سوره آل عمران]]| آیه= آیه۹۲}}</ref> | |||
* صدقه و انفاق همراه با آزار و منّت نباشد.<ref>{{متن قرآن| | * انفاق کننده هرگز خود را مالک حقیقی تصور نکرده، بلکه خود را واسطه بین خدا و خلق بداند.<ref>{{متن قرآن| آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَکم مُّسْتَخْلَفِینَ فِیهِ ۖ فَالَّذِینَ آمَنُوا مِنکمْ وَأَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ کبِیرٌ﴿۷﴾|ترجمه=به خدا و پیامبر او ایمان آورید، و از آنچه شما را در [استفاده از] آن، جانشین [دیگران] کرده، انفاق کنید. پس کسانی از شما که ایمان آورده و انفاق کرده باشند، پاداش بزرگی خواهند داشت.| سوره= [[سوره حدید]]| آیه= آیه۷}}</ref><ref>تفسیر نمونه، ج۲۳، ص۳۲۴.</ref> | ||
* انفاق و صدقه باید توأم با اخلاص و خلوص نیت باشد.<ref>{{متن قرآن|وَمَثَلُ | |||
* انفاق و صدقه از اموالی باشد که آنها را دوست داریم و مورد علاقه ماست.<ref>{{متن قرآن|لَن تَنَالُوا | |||
* انفاق کننده هرگز خود را مالک حقیقی تصور نکرده، بلکه خود را واسطه بین خدا و خلق بداند.<ref>{{متن قرآن| آمِنُوا | |||
==مصارف صدقه== | ==مصارف صدقه== | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول ={{سخ}}{{متن قرآن|إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ | {{جعبه نقل قول| عنوان =| نقلقول ={{سخ}}{{متن قرآن|إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاکینِ وَالْعَامِلِینَ عَلَیهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِی الرِّقَابِ وَالْغَارِمِینَ وَفِی سَبِیلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِیلِ ۖ فَرِیضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِیمٌ حَکیمٌ ﴿۶۰﴾|ترجمه=صدقات، تنها به تهیدستان و بینوایان و متصدیان [گردآوری و پخش] آن، و کسانی که دلشان به دست آورده میشود، و در [راه آزادی] بردگان، و وامداران، و در راه خدا، و به در راه مانده، اختصاص دارد. [این] به عنوان فریضه از جانب خداست، و خدا دانای حکیم است.| سوره= [[سوره توبه]]| آیه= آیه۶۰}}|تاریخ بایگانی| منبع= <small>[[سوره توبه|توبه]]، [[آیه]] ۶۰</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۰۰px| اندازه خط = ۱۴px|رنگ پسزمینه =#F5ECFF| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | ||
خداوند در آیات قرآن مصارف صدقه را در هشت مصرف بیان میکند:<ref>سوره توبه، آیه۶۰</ref> | خداوند در آیات قرآن مصارف صدقه را در هشت مصرف بیان میکند:<ref>سوره توبه، آیه۶۰</ref> | ||
خط ۴۰: | خط ۳۳: | ||
# عاملان و جمع آوری کنندگان [[زکات]] که آنچه به آنها داده میشود در حقیقت به منزله مزد و اُجرت آنها است. | # عاملان و جمع آوری کنندگان [[زکات]] که آنچه به آنها داده میشود در حقیقت به منزله مزد و اُجرت آنها است. | ||
# «مُؤلِفَة قلوبُهُم» یعنی کسانی که انگیزۀ معنوی نیرومندی برای پیشبرد اهداف اسلامی ندارند و با تشویق مالی میتوان تألیف قلب و جلب محبت آنان را نمود. | # «مُؤلِفَة قلوبُهُم» یعنی کسانی که انگیزۀ معنوی نیرومندی برای پیشبرد اهداف اسلامی ندارند و با تشویق مالی میتوان تألیف قلب و جلب محبت آنان را نمود. | ||
# | # آزاد ساختن بردگان. | ||
# | # اداء دِین بدهکاران و آنها که بدون جُرم و تقصیر زیر بار بدهکاری مانده و از ادای آن عاجز شدهاند. | ||
# مصرف در راه خدا و منظور آن، تمام راههایی است که بر گسترش و تقویت آئین الهی منتهی شود. | # مصرف در راه خدا و منظور آن، تمام راههایی است که بر گسترش و تقویت آئین الهی منتهی شود. | ||
# کمک به «وَ ابنِ سبیل»(واماندگان در راه)، یعنی مسافرانی که بخاطر علتی در راه مانده و زاد و توشه کافی برای رسیدن به مقصد ندارند.<ref>تفسیر نمونه، ج۸، ص۵.</ref> | # کمک به «وَ ابنِ سبیل»(واماندگان در راه)، یعنی مسافرانی که بخاطر علتی در راه مانده و زاد و توشه کافی برای رسیدن به مقصد ندارند.<ref>تفسیر نمونه، ج۸، ص۵.</ref> | ||
==کیفیت صدقه دادن== | ==کیفیت صدقه دادن== | ||
خداوند صدقه دادن را مطرح کرده، ولی بعضی از | خداوند صدقه دادن را مطرح کرده، ولی بعضی از روشهای صدقه دادن را نمیپسندد: | ||
* | * یکی صدقه ریایی که از همان اول باطل انجام میشود. | ||
* دیگری | * دیگری صدقهای که بعد از انجام آن، به وسیله منت و اذیت ثواب و ارزش آن از بین میرود. | ||
بطلان این دو قسم صدقه از این رو است که | بطلان این دو قسم صدقه از این رو است که برای رضای خدا انجام نشده، و یا اگر هم برای رضای خدا بوده، شخص نتوانسته نیت خود را خالص نگه دارد، و با منت و اذیت آن را باطل کرده است.<ref>طباطبائی، المیزان، ج ۲، ص ۶۰۱.</ref> | ||
همچنین خداوند در قرآن دو قسم صدقه دادن را مطرح کرده، و هر دو را ستوده است: | همچنین خداوند در قرآن دو قسم صدقه دادن را مطرح کرده، و هر دو را ستوده است: | ||
* صدقه پنهان:انسان را از [[ریا]] دور | * صدقه پنهان:انسان را از [[ریا]] دور میسازد و آبروی فقیر محفوظ مانده، و فقیر احساس ذلت و خفت نمیکند. از آن جا که بنای [[دین اسلام|دین]] بر [[اخلاص]] است، بنابراین عمل هر قدر خالصتر باشد فضیلت بیشتری دارد، و به همین جهت خدای سبحان صدقه مخفی را بر صدقه علنی ترجیح داده و میفرماید:«اگر مخفیانه صدقه دهید برایتان بهتر است». | ||
* صدقه آشکار: که تشویق و دعوت عملی مردم به کار نیک بوده و مایه دلگرمی فقرا و مساکین میباشد؛ چرا که میبینند در جامعه کسانی هستند که به حال آنان ترحم میکنند؛ همچنین این کار باعث میشود که روحیه یاس و ناامیدی از فقرا زدوده شود.<ref>طباطبائی، المیزان،ج ۲، ص ۶۱۰.</ref> | |||
* صدقه آشکار: که تشویق و دعوت | |||
==مصادیق صدقه== | ==مصادیق صدقه== | ||
صدقه هدیهای است که از طرف افراد حقیقی یا حقوقی به منظور خیریه و بهرهمند شدن افراد دیگر، داده میشود.صدقه ممکن است به صورتهای وجه نقد، خدمات، وسایل استفاده شده یا استفاده نشدهای مانند پوشاک، اسباببازی، خوراک و رسانگر، کمکهای ضروری از جمله کمکهای انساندوستانه، کمک به توسعه و گسترش و نیازهای ضروری بدن انسان مانند خون و پیوند اندام و...باشد.[[رسول خدا(ص)]] فرمود: هر معروفی صدقه به شمار میآید و هر آنچه را که مؤمن برای خود و خانواده و همسرش هزینه کند و نیز هر آنچه با آن آبروی خود را حفظ کند برایش صدقه نوشته میشود.<ref>جوادی آملی، مفاتیح الحیاة.</ref> | صدقه هدیهای است که از طرف افراد حقیقی یا حقوقی به منظور خیریه و بهرهمند شدن افراد دیگر، داده میشود.صدقه ممکن است به صورتهای وجه نقد، خدمات، وسایل استفاده شده یا استفاده نشدهای مانند پوشاک، اسباببازی، خوراک و رسانگر، کمکهای ضروری از جمله کمکهای انساندوستانه، کمک به توسعه و گسترش و نیازهای ضروری بدن انسان مانند خون و پیوند اندام و...باشد.[[رسول خدا(ص)]] فرمود: هر معروفی صدقه به شمار میآید و هر آنچه را که مؤمن برای خود و خانواده و همسرش هزینه کند و نیز هر آنچه با آن آبروی خود را حفظ کند برایش صدقه نوشته میشود.<ref>جوادی آملی، مفاتیح الحیاة.</ref> | ||
در مورد این که از چه چیزهایی باید صدقه داد، در آیات قرآن و [[روایات]] آمده است: از طیبات صدقه بدهید؛ یعنی اموال پاک و [[حلال|حلالی]] که شخص از راه حلال آنها را به دست | در مورد این که از چه چیزهایی باید صدقه داد، در آیات قرآن و [[روایات]] آمده است: از طیبات صدقه بدهید؛ یعنی اموال پاک و [[حلال|حلالی]] که شخص از راه حلال آنها را به دست میآورد، علاوه سعی شود از اموال پست و ناقابل در صدقه استفاده نشود؛ زیرا صدقه دادن برای به دست آوردن رضایت خدا انجام میگیرد که یک طرف آن بینوایان و فقیران، و طرف دیگرش خدا است و اگر [[مؤمن|مؤمنان]] این مسائل را رعایت ننمایند، هم توهین به خداوند است و هم تحقیری نسبت به نیازمندان و بینوایان.<ref>داور پناه، انوار العرفان فی تفسیر القرآن،ج ۴، ص ۵۰۰.</ref> | ||
===مقدار=== | ===مقدار=== | ||
در صدقه دادن شخص باید اعتدال را رعایت کند؛ یعنی نه به | در صدقه دادن شخص باید اعتدال را رعایت کند؛ یعنی نه به گونهای باشد که در صدقه دادن بخیل باشد و نه آن گونه صدقه دهد که برای خود مشکل ایجاد کند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ۲، ص ۱۲۹.</ref> مقدار حداقل صدقه به توان شخص بستگی دارد، حتی در برخی روایات یک جرعه آب هم به عنوان صدقه بیان شده است.<ref>طیب، سید عبد الحسین، تفسیر اطیب البیان، ج ۱، ص ۲۳۰.</ref> | ||
==آثار و برکات== | ==آثار و برکات== | ||
اخبار و روایات وارده | اخبار و روایات وارده درباره فضیلت و برکات صدقه بسیار بوده و فواید و آثار زیادی برای آن بیان شده است، از جمله آنها:<ref>شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج ۶، ص ۲۵۷.</ref> | ||
===دوری از بلا و مرگ بد=== | ===دوری از بلا و مرگ بد=== | ||
رفع بلا، دوری از مرگ سوء و ...از اثرات انفاق | رفع بلا، دوری از مرگ سوء و...از اثرات انفاق میباشد که در روایات نیز به آن اشاره شده است: | ||
[[امام باقر(ع)]] | [[امام باقر(ع)]] میفرماید: «صدقه هفتاد بلا را از انسان دور میکند و نیز مرگ سوء را از انسان دور مینماید چرا که صاحب صدقه هرگز با مرگ سوء از دنیا نمیرود.» | ||
<ref>و در جایی دیگر آمده است:«با دست خود صدقه دادن، انسان را از مرگ سوء حفظ | <ref>و در جایی دیگر آمده است:«با دست خود صدقه دادن، انسان را از مرگ سوء حفظ میکند و هفتاد نوع از انواع بلایا را از انسان دور میکند.»</ref><ref>المیزان، ج ۲، ص ۴۲۰ و ص ص ۴۳۳.</ref> | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان = [[امام باقر(ع)]]| نقلقول = {{حدیث| اَلبِرُّ وَ الصَّدَقَةُ | {{جعبه نقل قول| عنوان = [[امام باقر(ع)]]| نقلقول = {{حدیث| اَلبِرُّ وَ الصَّدَقَةُ ینفیانِ الفَقرَ وَ یزیدانِ فِی العُمرِ وَ یدفَعانِ عَن صاحِبِهِما سَبعینَ میتَةَ سوءٍ|ترجمه= کار خیر و صدقه، فقر را میبَرند، بر عمر میافزایند و هفتاد مرگ بد را از صاحب خود دور میکنند.}}|تاریخ بایگانی| منبع = <small>[[من لا یحضره الفقیه]]، ج ۲، ص ۶۶، ح ۱۷۲۹.</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = ۱۴px|رنگ پسزمینه = #FFEAB7| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | ||
===طول عمر=== | ===طول عمر=== | ||
«صدقه دادن» از عواملی است که طبق بیان صریح روایات، موجب افزایش طول عمر | «صدقه دادن» از عواملی است که طبق بیان صریح روایات، موجب افزایش طول عمر میشود: [[پیامبر اکرم(ص)]] میفرماید: «صدقه و [[صله رحم]] شهرها را آباد میکند و بر عمرها میافزاید.»<ref>المیزان،ج ۲، ص ۴۲۰ و ص ص ۴۳۳.</ref> | ||
===شفای مریض=== | ===شفای مریض=== | ||
از دیگر آثار مهم صدقه و انفاق، شفای مریض است. حدیثی از معصومین(ع) آمده است که به این مسئله تصریح دارد: «بیماران خود را به وسیله صدقه درمان کنید». و در [[حدیث]] دیگری | از دیگر آثار مهم صدقه و انفاق، شفای مریض است. حدیثی از معصومین(ع) آمده است که به این مسئله تصریح دارد: «بیماران خود را به وسیله صدقه درمان کنید». و در [[حدیث]] دیگری میخوانیم که مستحب است مریض با دست خود صدقه بدهد.<ref>المیزان،ج ۲، ص ۴۲۰ و ص ص ۴۳۳</ref> | ||
===دورکننده فقر=== | ===دورکننده فقر=== | ||
در تعالیم اسلامی برخی عوامل باعث دوری فقر از زندگی انسان | در تعالیم اسلامی برخی عوامل باعث دوری فقر از زندگی انسان میشود. در این زمینه روایتی از [[امام باقر(ع)]] نقل شده است که میفرماید: «نیکی و صدقه فقر را دور میکند...»<ref>المیزان،ج ۲، ص ۴۲۰ و ص ص ۴۳۳</ref> | ||
===آثار معنوی صدقه=== | ===آثار معنوی صدقه=== | ||
از نظر [[قرآن]] کریم صدقه در راه خدا، تجارتی پرسود و | از نظر [[قرآن]] کریم صدقه در راه خدا، تجارتی پرسود و معاملهای ارزشمند است که موجب جلب پاداشهای عظیم و رسیدن به [[بهشت]] الهی شده، انسان را از هول و هراس [[قیامت]] ایمن نموده و موجب نجات از عذاب دردناک الهی میشود.<ref>المیزان،ج ۲، ص ۴۲۰ و ص ص ۴۳۳</ref> | ||
===دفع نحوست=== | ===دفع نحوست=== | ||
پیامبر(ص) فرموده است: هرگاه شب را به صبح آوردی، صدقهای بده تا نحسی آن روز را از تو دور کند و هرگاه روز را به شب آوردی، صدقهای بده تا نحسی آن شب را از تو دور کند.<ref>مفاتیح الحیاة، ص۵۵۲.</ref> | پیامبر(ص) فرموده است: هرگاه شب را به صبح آوردی، صدقهای بده تا نحسی آن روز را از تو دور کند و هرگاه روز را به شب آوردی، صدقهای بده تا نحسی آن شب را از تو دور کند.<ref>مفاتیح الحیاة، ص۵۵۲.</ref> | ||
===عامل عبور از صراط=== | ===عامل عبور از صراط=== | ||
امام صادق(ع) میفرماید: در طلب گذر از صراط بودم پس آن را در صدقه دادن یافتم.<ref>مفاتیح الحیاة، ص۵۵۶.</ref> | امام صادق(ع) میفرماید: در طلب گذر از صراط بودم پس آن را در صدقه دادن یافتم.<ref>مفاتیح الحیاة، ص۵۵۶.</ref> | ||
===مایه ضمانت بهشت=== | ===مایه ضمانت بهشت=== | ||
امیر المؤمنین(ع) میفرماید: برای شش گروه بهشت را ضمانت میکنم، یکی مردی که صدقهای را کنار بگذارد که بدهد و بمیرد پس او اهل بهشت است. پنج گروه دیگر عبارتند از عیادت کننده از بیمار، جهادگر، حج گزار، راهی نماز جمعه و راهی تشییع جنازه که بیمرند و به خانه باز نگردند.<ref>مفاتیح الحیاة، ص۵۵۶.</ref> | امیر المؤمنین(ع) میفرماید: برای شش گروه بهشت را ضمانت میکنم، یکی مردی که صدقهای را کنار بگذارد که بدهد و بمیرد پس او اهل بهشت است. پنج گروه دیگر عبارتند از عیادت کننده از بیمار، جهادگر، حج گزار، راهی نماز جمعه و راهی تشییع جنازه که بیمرند و به خانه باز نگردند.<ref>مفاتیح الحیاة، ص۵۵۶.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{ | {{پانویس۲}} | ||
==منبع== | ==منبع== | ||
{{منابع}} | |||
* قرآن | * قرآن | ||
* آیتالله جوادی آملی، مفاتیح الحیات، مرکز بینالمللی نشر اسراء، ایران، بهار ۱۳۹۱ش. | * آیتالله جوادی آملی، مفاتیح الحیات، مرکز بینالمللی نشر اسراء، ایران، بهار ۱۳۹۱ش. | ||
* | * زیر نظر مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه (تفسیر و بررسی تازهای درباره قرآن مجید) (۲۷ جلد)، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۰ش. | ||
* طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان، ترجمه، موسوی همدانی، جامعه مدرسین، قم، ۱۳۷۴ش. | * طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان، ترجمه، موسوی همدانی، جامعه مدرسین، قم، ۱۳۷۴ش. | ||
* داور پناه، ابوالفضل، انوار العرفان فی تفسیر القرآن، انتشارات صدر، تهران، ۱۳۷۵ش. | * داور پناه، ابوالفضل، انوار العرفان فی تفسیر القرآن، انتشارات صدر، تهران، ۱۳۷۵ش. | ||
خط ۱۰۲: | خط ۹۷: | ||
* شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، موسسه آل البیت، قم، ۱۴۰۹ق. | * شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، موسسه آل البیت، قم، ۱۴۰۹ق. | ||
* طیب، سید عبد الحسین، تفسیر اطیب البیان، انتشارات اسلام، تهران، ۱۳۷۸ش. | * طیب، سید عبد الحسین، تفسیر اطیب البیان، انتشارات اسلام، تهران، ۱۳۷۸ش. | ||
{{پایان}} | |||
[[AR:الصدقة]] | [[AR:الصدقة]] |