پرش به محتوا

علویان (طبرستان): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahdiemadi
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahdiemadi
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:


==زمینه‎های پیدایش حکومت علویان==
==زمینه‎های پیدایش حکومت علویان==
برخی از گزارش‌ها تاریخ ورود علویان به [[ایران]] را اوائل قرن دوم ذکر کرده‎اند. بر اساس این گزارش‎ها زمانی که [[یحیی بن زید]] با حدود هفتاد نفر از یارانش در [[سبزوار]] علیه [[امویان]] قیام کرد و در [[سال ۱۲۶ هجری قمری|۱۲۶ق]] کشته شد مردم آن دیار در سوگ کشته شدن وی نام فرزندان خود را یحیی گذاشتند.<ref>یحیی بن حسین هارونی، الإفاده فی تاریخ الأئمة الزیدیة، ص۶۸-۷۲.</ref>
برخی از گزارش‌ها تاریخ ورود علویان به [[ایران]] را اوائل قرن ۲ هجری قمری ذکر کرده‎اند. بر اساس این گزارش‎ها زمانی که [[یحیی بن زید]] با حدود هفتاد نفر از یارانش در [[سبزوار]] علیه [[امویان]] قیام کرد و در [[سال ۱۲۶ هجری قمری|۱۲۶ق]] کشته شد مردم آن دیار در سوگ کشته شدن وی نام فرزندان خود را یحیی گذاشتند.<ref>یحیی بن حسین هارونی، الإفاده فی تاریخ الأئمة الزیدیة، ص۶۸-۷۲.</ref>


پس از وی نیز یحیی بن عبدالله بن حسن برادر [[نفس زکیه]] به عنوان اولین علوی است که پس از شرکت در قیام [[شهید فخ]] در [[سال ۱۶۹ هجری قمری|۱۶۹ق]] در [[حجاز]] و شکست آن، به همراه حجاج ایرانی به [[ایران]] آمد، به صورت مخفیانه در [[دیلم]] اقامت کرد و مردمان آن دیار را به امامت خود دعوت کرد<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبین، ص۳۹۰-۴۳۳.</ref> و توانست یارانی را دور خود جمع کند.
پس از وی نیز یحیی بن عبدالله بن حسن برادر [[نفس زکیه]] به عنوان اولین علوی است که پس از شرکت در قیام [[شهید فخ]] در [[سال ۱۶۹ هجری قمری|۱۶۹ق]] در [[حجاز]] و شکست آن، به همراه حجاج ایرانی به [[ایران]] آمد، به صورت مخفیانه در [[دیلم]] اقامت کرد و مردمان آن دیار را به امامت خود دعوت کرد<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبین، ص۳۹۰-۴۳۳.</ref> و توانست یارانی را دور خود جمع کند.
خط ۱۰: خط ۱۰:


اگرچه زیدیه با این قیام‎ها نتوانست تا [[قرن سوم هجری قمری|قرن سوم]] جایگاه تثبیت شده‎ای در ایران پیدا کند اما دست کم با این اقدامات پیدایش زیدیه در ایران رقم خورده و زمینه‎ساز تثبیت و گسترش این فرقه در قرن سوم هجری و بعداز آن شد.<ref>مادلونگ، فرقه‌های اسلامی، ص۱۴۱</ref>
اگرچه زیدیه با این قیام‎ها نتوانست تا [[قرن سوم هجری قمری|قرن سوم]] جایگاه تثبیت شده‎ای در ایران پیدا کند اما دست کم با این اقدامات پیدایش زیدیه در ایران رقم خورده و زمینه‎ساز تثبیت و گسترش این فرقه در قرن سوم هجری و بعداز آن شد.<ref>مادلونگ، فرقه‌های اسلامی، ص۱۴۱</ref>
==تأسیس حکومت علویان در طبرستان==
==تأسیس حکومت علویان در طبرستان==
با دعوت مردم طبرستان از [[حسن بن زید بن محمد|حسن بن زید]] ملقب به [[داعی کبیر]] وی در سال ۲۵۰ق از ری به آنجا رفته و از مردم بیعت گرفت و پس از شکست عامل [[طاهریان]] وارد آمل شد. حکومت  بیست ساله داعی کبیر همیشه با جنگ و گریز همراه بود اما او توانست در نامه‎هایی به مردم مناطق مختلف شمال ایران شمار زیادی را که تا آن دوره اسلام را نپذیرفته بودند، به اسلام شیعی دعوت نماید. در نامه‎های او همواره بر شعائر شیعی، تفضیل [[امام علی (ع)]] بر دیگر صحابه، نقد شدید جبرگرایی، [[تشبیه صفات|تشبیه]] و [[تجسیم]] تأکید شده است.<ref>مهدی فرمانیان، سید علی موسوی نژاد، زیدیه تاریخ و عقاید، ص ۶۷.</ref>
با دعوت مردم طبرستان از [[حسن بن زید بن محمد|حسن بن زید]] ملقب به [[داعی کبیر]] وی در سال ۲۵۰ق از ری به آنجا رفته و از مردم بیعت گرفت و پس از شکست عامل [[طاهریان]] وارد آمل شد. حکومت  بیست ساله داعی کبیر همیشه با جنگ و گریز همراه بود اما او توانست در نامه‎هایی به مردم مناطق مختلف شمال ایران شمار زیادی را که تا آن دوره اسلام را نپذیرفته بودند، به اسلام شیعی دعوت نماید. در نامه‎های او همواره بر شعائر شیعی، تفضیل [[امام علی (ع)]] بر دیگر صحابه، نقد شدید جبرگرایی، [[تشبیه صفات|تشبیه]] و [[تجسیم]] تأکید شده است.<ref>مهدی فرمانیان، سید علی موسوی نژاد، زیدیه تاریخ و عقاید، ص ۶۷.</ref>
کاربر ناشناس