پرش به محتوا

رد الشمس: تفاوت میان نسخه‌ها

۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ اوت ۲۰۱۷
جز
imported>Sh.hoseini
imported>Sh.hoseini
خط ۳۴: خط ۳۴:
در شمال شهر [[حله]] [[عراق]] زیارتگاهی به نام مشهدالشمس یا مشهد ردالشمس مشهور است. به باور شیعیان این زیارتگاه در مکانی ساخته شده است که ردالشمس در زمان حضرت علی(ع) اتفاق افتاده است.<ref>[http://islamicshrines.net/?p=552 مشهدالشمس یا زیارتگاه خورشید (در شهر حله) یادمان معجزه ردالشمس.]</ref> گاهی از آن به مسجد و مقام حضرت علی یا مسجد ردالشمس نیز یاد می‌شود.<ref>[http://hajj.ir/38/12288 نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت]</ref>
در شمال شهر [[حله]] [[عراق]] زیارتگاهی به نام مشهدالشمس یا مشهد ردالشمس مشهور است. به باور شیعیان این زیارتگاه در مکانی ساخته شده است که ردالشمس در زمان حضرت علی(ع) اتفاق افتاده است.<ref>[http://islamicshrines.net/?p=552 مشهدالشمس یا زیارتگاه خورشید (در شهر حله) یادمان معجزه ردالشمس.]</ref> گاهی از آن به مسجد و مقام حضرت علی یا مسجد ردالشمس نیز یاد می‌شود.<ref>[http://hajj.ir/38/12288 نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت]</ref>
==سوال‌ها و ایرادها==
==سوال‌ها و ایرادها==
* سوالی مطرح می‌شود که اگر این اتفاق افتاده است می‌بایست گفته می‌شد که زمین متوقف شده یا برگشته است. رد شمس و بازگرداندن خورشید بی‌معناست. در پاسخ گفته می‌شود که رد شمس تسامحی است که ما هم در صحبت‌های روزانه خود داریم. مثلا می‌گوییم که خورشید از مشرق طلوع کرده و در مغرب پایین میرود. در حالی‌که طلوع و غروب و حرکت برای خورشید نیست.<ref>مقاله تمام شبهات (ردالشمس)،‌ مجله دیدار آشنا، آذرماه سال ۱۳۸۹، شماره۱۲۲. </ref>
* سوالی مطرح می‌شود که اگر این اتفاق افتاده است می‌بایست گفته می‌شد که زمین متوقف شده یا برگشته است. رد شمس و بازگرداندن خورشید بی‌معناست. در پاسخ گفته می‌شود که رد شمس تسامحی است که ما هم در صحبت‌های روزانه خود داریم. مثلا می‌گوییم که خورشید از مشرق طلوع کرده و در مغرب پایین می‌رود. در حالی‌که طلوع و غروب و حرکت برای خورشید نیست.<ref>مقاله تمام شبهات (ردالشمس)،‌ مجله دیدار آشنا، آذرماه سال ۱۳۸۹، شماره۱۲۲. </ref>
* ایراد دیگری که بیان می‌شود این است که چرا گزارش مفصلی در تاریخ نداریم که مردم بازگشت خورشید را دیده باشند و نقل کرده باشند. در جواب گفته می‌شود که بازگشت یا توقف خورشید برای خواندن نماز عصر جزئی بوده است و این مقدار توقف یا بازگشت برای کسی که دقت بر حرکت خورشید در آن لحظه ندارد ملموس نیست.<ref>مقاله تمام شبهات (ردالشمس)،‌ مجله دیدار آشنا، آذرماه سال ۱۳۸۹، شماره۱۲۲. </ref>
* ایراد دیگری که بیان می‌شود این است که چرا گزارش مفصلی در تاریخ نداریم که مردم بازگشت خورشید را دیده باشند و نقل کرده باشند. در جواب گفته می‌شود که بازگشت یا توقف خورشید برای خواندن نماز عصر جزئی بوده است و این مقدار توقف یا بازگشت برای کسی که دقت بر حرکت خورشید در آن لحظه ندارد ملموس نیست.<ref>مقاله تمام شبهات (ردالشمس)،‌ مجله دیدار آشنا، آذرماه سال ۱۳۸۹، شماره۱۲۲. </ref>


کاربر ناشناس