محمدباقر قائنی بیرجندی: تفاوت میان نسخه‌ها

محمدباقر قائنی بیرجندی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۳۷

۳ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۰ دسامبر ۲۰۱۸

←‏مرجعیت علمی منطقه: .

دیداریویکی‌متن

کاربر ناشناس

imported>M.r.seifi

@@ خط ۷۲: / خط ۷۲: @@
 محمدباقر در ۳۰ سالگی عازم [[حج]] شد و در بازگشت، به زادگاه خویش رفت. او در بیرجند پس از [[ازدواج]]، به تألیف، تدریس علوم دینی و تربیت شاگردان، [[فتوا]] و پاسخگویی به پرسش‌های مردم و اقامه [[نماز جمعه]] و [[نماز جماعت|جماعت]] پرداخت. او همچنین عهده‌دار [[قضاوت]] بین مردم شد و به عنوان [[حاکم شرع]] به اجرای احکام دین پرداخت.<ref>رحمان‌ستایش، مقاله معرفی کتاب «الفوائد الرجالیه».</ref>
-در روزهای نخست ورود بیرجندی به زادگاهش، در مجلس امیر عَلَم (حاکم بیرجند) بین او و ملا ابراهیم حنفی - که از بزرگان [[اهل سنت]] بود و بر [[کلام]] و [[جدل]] تسلط داشت - در مسأله [[امامت]] و موضوعاتی دیگر، بحثی در گرفت و به پیروزی وی بر ملا ابراهیم انجامید. این واقعه، سبب شهرت وی نزد اهل علم و مردم شد. همه مردم منطقه قائن و بیرجند و مردمان [[افغانستان]] - از سنی ([[حنفی]]) و شیعه - در مسائل مذهبی، بدو مراجعه می‌کردند و او بر حسب هر یک از مذاهب فتوا صادر می‌کرد و در خطابات رسمی از سوی علمای [[هرات]] و دولت افغانستان، از او به «''مُفتی الفریقین''» (فتوا دهنده شیعه و سنی) تعبیر می‌شد.<ref>رحمان‌ستایش، مقاله معرفی کتاب «الفوائد الرجالیه».</ref>
+در روزهای نخست ورود بیرجندی به زادگاهش، در مجلس امیر عَلَم (حاکم بیرجند) بین او و ملا ابراهیم حنفی - که از بزرگان [[اهل سنت]] بود و بر [[کلام]] و [[جدل]] تسلط داشت - در مسأله [[امامت]] و موضوعاتی دیگر، بحثی در گرفت و به پیروزی وی بر ملا ابراهیم انجامید. این واقعه، سبب شهرت وی نزد اهل علم و مردم شد. همه مردم منطقه قائن و بیرجند و مردمان [[افغانستان]] - از سنی ([[حنفی]]) و شیعه - در مسائل مذهبی، به او مراجعه می‌کردند و او بر حسب هر یک از مذاهب فتوا صادر می‌کرد و در خطابات رسمی از سوی علمای [[هرات]] و دولت افغانستان، از او به «''مُفتی الفریقین''» (فتوا دهنده شیعه و سنی) تعبیر می‌شد.<ref>رحمان‌ستایش، مقاله معرفی کتاب «الفوائد الرجالیه».</ref>
 [[پرونده:کتاب کبریت احمر.jpg|150px|بندانگشتی|کتاب [[کبریت احمر]]]]