پرش به محتوا

سوره نصر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ سپتامبر ۲۰۲۲
جز
خط ۲۸: خط ۲۸:


== جایگاه تسبیح و استفغار درسوره نصر==
== جایگاه تسبیح و استفغار درسوره نصر==
  از آنجا که [[فتح مکه]] خواری شرک و عزت و سربلندی توحید و یا نابودی باطل و حاکمیت حق است به جهت نابودی باطل پیامبر مأمور تنزیه  و[[تسبیح]] خداوند است و به جهت حاکمیت حق که نعمتی الهی است مأمور است که خداوند را حمد و ستایش کند.  توجیه دیگر برای تسبیح و  حمد استغفار پس از فتح مکه این است که چون با فتح مکه پیامبر از عمده وظایفش در راه نابودی باطل و فساد فارغ شده به پیامبر فرمان داده شده  که  با تسبیح صفات جلالی پروردگارش را و با حمد صفات جمالی او را یاد کند و با [[استغفار]] نقص و نیازش را  به پیشگاه پروردگارش عرضه کند و با این کار شکر از خداوند کامل می‌شود.البته  طلب آمرزش و مغفرت  پیامبر به معنای آمرزیده نبودن او نیست بلکه به معنای تداوم غفران و آمرزش  الهی است زیرا انسان همانگونه که به  اصل مغفرت الهی نیازمند است در تداومش نیز نیازمند است. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۲۰، ص۳۷۷.
   
از آنجا که [[فتح مکه]] خواری شرک و عزت و سربلندی توحید و یا نابودی باطل و حاکمیت حق است به جهت نابودی باطل پیامبر مأمور تنزیه  و[[تسبیح]] خداوند است و به جهت حاکمیت حق که نعمتی الهی است مأمور است که خداوند را حمد و ستایش کند.  توجیه دیگر برای تسبیح و  حمد استغفار پس از فتح مکه این است که چون با فتح مکه پیامبر از عمده وظایفش در راه نابودی باطل و فساد فارغ شده به پیامبر فرمان داده شده  که  با تسبیح صفات جلالی پروردگارش را و با حمد صفات جمالی او را یاد کند و با [[استغفار]] نقص و نیازش را  به پیشگاه پروردگارش عرضه کند و با این کار شکر از خداوند کامل می‌شود.البته  طلب آمرزش و مغفرت  پیامبر به معنای آمرزیده نبودن او نیست بلکه به معنای تداوم غفران و آمرزش  الهی است زیرا انسان همانگونه که به  اصل مغفرت الهی نیازمند است در تداومش نیز نیازمند است. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۲۰، ص۳۷۷.
</ref>
</ref>


۱۷٬۴۴۳

ویرایش