کاربر ناشناس
نماز لیلة الدفن: تفاوت میان نسخهها
جز
←احکام
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mgolpayegani جز (←احکام) |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==احکام== | ==احکام== | ||
* اگر شخص، نماز وحشت را به هر دو کیفیت بخواند، بهتر است.<ref> تحریر الوسیلة (ترجمه فارسی)، ج۱، ص: ۱۰۹ـ۱۰۸ </ref> | * اگر شخص، نماز وحشت را به هر دو کیفیت بخواند، بهتر است.<ref> تحریر الوسیلة (ترجمه فارسی)، ج۱، ص: ۱۰۹ـ۱۰۸ </ref> | ||
* نماز وحشت را در هر موقع از شب اول قبر (از اول شب تا صبح) | * نماز وحشت را در هر موقع از شب اول قبر (از اول شب تا صبح) میشود خواند، ولی بهتر است در اول شب بعداز [[نماز|نماز عشا]] خوانده شود.<ref> توضیح المسائل (امام خمینی)، ص۱۰۰، مسئله ۶۳۹. </ref> | ||
* اگر بخواهند میت را به شهر دوری ببرند، یا به جهت دیگر دفن او تاخیر بیفتد، باید نماز وحشت را تا شب اول قبر او تاخیر بیندازند.<ref> توضیح المسائل (امام خمینی)، ص۱۰۰، مسئله ۶۴۰ </ref> | * اگر بخواهند میت را به شهر دوری ببرند، یا به جهت دیگر دفن او تاخیر بیفتد، باید نماز وحشت را تا شب اول قبر او تاخیر بیندازند.<ref> توضیح المسائل (امام خمینی)، ص۱۰۰، مسئله ۶۴۰ </ref> | ||
* جایز است یک نفر چند مرتبه این نماز را به قصد اهداء [[ثواب]] به جا آورد.<ref> | * جایز است یک نفر چند مرتبه این نماز را به قصد اهداء [[ثواب]] به جا آورد.<ref> قمی، شیخ عباس، الغایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی، ج۱، ص۲۶۲ </ref> | ||
* خواندن یک نماز برای یک میت کفایت میکند و خواندن نماز وحشت از چهل نفر بهتر است نه به قصد ورود.<ref> قمّی، شیخ عباس، الغایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی، ج۱، ص۲۶۲ </ref> | * خواندن یک نماز برای یک میت کفایت میکند و خواندن نماز وحشت از چهل نفر بهتر است نه به قصد ورود.<ref> قمّی، شیخ عباس، الغایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی، ج۱، ص۲۶۲ </ref> | ||
* هرگاه شخص نماز وحشت را سهواً به غیر کیفیتی که ذکر شد به جا آورد باید اعاده کند؛ اگر چه یک آیه از سوره قدر یا یک آیه از آیةالکرسی را نسیاناً ترک کرده باشد.<ref> قمّی، شیخ عباس، الغایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی، ج۱، ص۲۶۲ </ref> | * هرگاه شخص نماز وحشت را سهواً به غیر کیفیتی که ذکر شد به جا آورد باید اعاده کند؛ اگر چه یک آیه از سوره قدر یا یک آیه از آیةالکرسی را نسیاناً ترک کرده باشد.<ref> قمّی، شیخ عباس، الغایة القصوی فی ترجمة العروة الوثقی، ج۱، ص۲۶۲ </ref> | ||
* اجیر کردن و اجرت گرفتن برای خواندن نماز وحشت جایز است | * اجیر کردن و اجرت گرفتن برای خواندن نماز وحشت جایز است و احتیاط آن است که به عنوان بخشش و احسان به نمازگزار بذل نمایند و او هم نمازش را بدون در نظر گرفتن وجه مالی بخواند.<ref> تحریر الوسیلة (ترجمه فارسی)، ج۱، ص: ۱۰۹ </ref> | ||
==ثواب خواندن این نماز== | ==ثواب خواندن این نماز== |