کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد (کتاب): تفاوت میان نسخهها
کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۴۲
، ۴ آوریل ۲۰۲۳←نویسنده
جز (←نویسنده) |
جز (←نویسنده) |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
== نویسنده == | == نویسنده == | ||
{{اصلی|علامه حلی}} | {{اصلی|علامه حلی}} | ||
حسن بن یوسف بن مطهّر حلّی (۶۴۸-۷۲۶ق) معروف به علامه حلی، از [[مجتهد|فقیهان]] و [[کلام اسلامی|متکلمان]] قرن هشتم قمری است.<ref> افندی اصفهانی، ریاضالعلما، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۳۵۸-۳۵۹.</ref> او کتابهای بسیاری در علوم مختلف، از جمله [[فقه]]، [[اصول]]، [[کلام|عقاید]]، [[فلسفه]] و منطق نوشته است.<ref> افندی اصفهانی، ریاضالعلما، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۳۵۹.</ref> ازجمله آنها [[مناهج الیقین فی اصول الدین (کتاب)|مَناهِج الیقین فی اصول الدین]]، کشفالمراد، [[نهج الحق و کشف الصدق (کتاب)|نهج الحق و کشف الصدق]]، [[الباب الحادی عشر (کتاب)|باب حادی عشر]]، [[خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (کتاب)|خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال]] و [[الجوهر النضید (کتاب)|الجوهر النضید]] است. او را نخستین کسی میدانند که به علت فضل و دانش بسیارش، [[آیتالله |آیت الله]] خوانده شد.<ref>مولوی، «آیتالله»، ص۲۶۰.</ref> مناظرات و آثار او موجب گرایش [[اولجایتو|سلطان محمد خدابنده]] به | حسن بن یوسف بن مطهّر حلّی (۶۴۸-۷۲۶ق) معروف به علامه حلی، از [[مجتهد|فقیهان]] و [[کلام اسلامی|متکلمان]] قرن هشتم قمری است.<ref> افندی اصفهانی، ریاضالعلما، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۳۵۸-۳۵۹.</ref> او کتابهای بسیاری در علوم مختلف، از جمله [[فقه]]، [[اصول]]، [[کلام|عقاید]]، [[فلسفه]] و منطق نوشته است.<ref> افندی اصفهانی، ریاضالعلما، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۳۵۹.</ref> ازجمله آنها [[مناهج الیقین فی اصول الدین (کتاب)|مَناهِج الیقین فی اصول الدین]]، کشفالمراد، [[نهج الحق و کشف الصدق (کتاب)|نهج الحق و کشف الصدق]]، [[الباب الحادی عشر (کتاب)|باب حادی عشر]]، [[خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (کتاب)|خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال]] و [[الجوهر النضید (کتاب)|الجوهر النضید]] است. او را نخستین کسی میدانند که به علت فضل و دانش بسیارش، [[آیتالله |آیت الله]] خوانده شد.<ref>مولوی، «آیتالله»، ص۲۶۰.</ref> مناظرات و آثار او موجب گرایش [[اولجایتو|سلطان محمد خدابنده]] به تشیع و رواج [[شیعه |مذهب شیعه]] در ایران شد.<ref>خوانساری، روضاتالجنات، ۱۳۹۰قم، ج۲، ص۲۷۹-۲۸۰.</ref> | ||
== انگیزۀ تألیف == | == انگیزۀ تألیف == |