کاربر ناشناس
برهان وجودی: تفاوت میان نسخه‌ها
←تقریر محمد حسین اصفهانی(کمپانی)
imported>Hrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Hrezaei |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==تقریر محمد حسین اصفهانی(کمپانی)== | ==تقریر محمد حسین اصفهانی(کمپانی)== | ||
{{جعبه نقل قول | عنوان = | نقل‌قول = [[محمد حسین اصفهانی(کمپانی)]]:{{سخ}}{{شعر|}}{{ب| ماکان مـوجودا بذاته بلا| | {{جعبه نقل قول | عنوان = | نقل‌قول = [[محمد حسین اصفهانی(کمپانی)]]:{{سخ}}{{شعر|}}{{ب| ماکان مـوجودا بذاته بلا|حیث هو الواجب جل وعلا}} {{ب|و هو بذاته دلیل ذاته|اصدق شاهد علی اثباته}} {{ب| یقضی بهذا کل حدس صائب| لو لم یکن مطابق للواجب}} {{ب|لکان هو اما لامتناعه|و هو خلاف مقتضی طباعه}} {{ب| او هو لافتقاره الی السبب| والفرض فردیته لما وجب}} {{ب| فالنظر الصحیح فی الوجوب| یفضی الی حقیقه المطلوب}}{{پایان شعر}}|تاریخ بایگانی || منبع = <small>تحفه الحکیم، ص102</small> | تراز = راست| عرض = 320px |حاشیه= 5px| اندازه خط = 12px|رنگ پس‌زمینه = | گیومه نقل‌قول = | تراز منبع = چپ}} | ||
| منبع = <small>تحفه الحکیم، ص102</small> | تراز = | |||
*آن چیزی که به ذات خویش موجود است و هیچ گونه شرطی برای موجود بودنش ندارد، واجب الوجود متعال است؛ | |||
*ذات خود او دالّ بر خودش است و او خود صادق ترین گواه بر اثبات خویش است؛ | |||
*هر ذهن دقیق و درس تاندیشی به این مطلب حكم می كند كه اگر واجب الوجود مصداقی در عالم خارج نداشته باشد و صرفا مفهومی ذهنی باشد؛ | |||
*این موجودنبودنِ او یا به دلیل این است كه وجود خارجی داشتن برایش ذاتا محال است، كه این فرض، خلاف ذات او است؛ | |||
*یا به دلیل این است كه او نیازمند علت است، كه این هم محال است چون فرض ما این بود كه او واجب الوجود است نه ممكن الوجود، پس نیازی به علت ندارد؛ | |||
*پس، دقت و تأمل صحیح در معنای وجوب منجر به اثبات نتیجه مطلوب می‌شود. | |||
===توضیح=== | |||
بر اساس تقریری که محقق اصفهانی ارائه کرده است، واجب الوجود موجودی است که احتمال ندارد نباشد و بررسی خود مفهوم واجب الوجود ما را به این رهنمون می‌کند که این مفهوم، حتما باید در خارج مصداق داشته باشد. | |||
==مهمترین ایراد مخالفان== | ==مهمترین ایراد مخالفان== | ||