کاربر ناشناس
جبیره: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Lohrasbi جز (←پانویس) |
imported>Lohrasbi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
حکم [[طهارت]] و [[نماز]] پس از زوال عذر: اگر پس از وقت نماز عذر صاحب جبیره برطرف شود، نمازی که خوانده صحیح است و نیازی به اعاده نیست، و اگر در وقت نماز عذر او برطرف شود در وجوب اعاده اختلاف است.<ref>جواهر الکلام ۲/ ۳۱۰؛ العروة الوثقی ۱/ ۴۵۷ - ۴۵۸؛ مستمسک العروة ۲/ ۵۶۰</ref>در لزوم تجدید طهارت برای نمازهای بعدی پس از رفع عذر یا کفایت طهارت جبیره‌ای سابق نیز اختلاف است.<ref>جواهرالکلام ۲/ ۳۱۰</ref> | حکم [[طهارت]] و [[نماز]] پس از زوال عذر: اگر پس از وقت نماز عذر صاحب جبیره برطرف شود، نمازی که خوانده صحیح است و نیازی به اعاده نیست، و اگر در وقت نماز عذر او برطرف شود در وجوب اعاده اختلاف است.<ref>جواهر الکلام ۲/ ۳۱۰؛ العروة الوثقی ۱/ ۴۵۷ - ۴۵۸؛ مستمسک العروة ۲/ ۵۶۰</ref>در لزوم تجدید طهارت برای نمازهای بعدی پس از رفع عذر یا کفایت طهارت جبیره‌ای سابق نیز اختلاف است.<ref>جواهرالکلام ۲/ ۳۱۰</ref> | ||
امامت صاحب جبیره: امامت صاحب جبیره برای غیر صاحبان جبیره مکروه است.<ref>۱۳/ ۳۹۲ | امامت صاحب جبیره: امامت صاحب جبیره برای غیر صاحبان جبیره مکروه است.<ref>جواهرالکلام ۱۳/ ۳۹۲ - ۳۹۳</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} | ||
</div> | </div> | ||
== منابع == | |||
* تذکرة الفقهاء،أبومنصور الحسن بن یوسف بن المطهر، العلّامة الحلّی، مؤسسة آل البیت علیهم السّلام لإحیاء التراث، قم، الطبعة الاولی ۱۴۱۴ ـ ۱۴۲۰ق | |||
* جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام،الشیخ محمدحسن النجفی، دارالکتب الإسلامیة و المکتبة الإسلامیة، تهران، چاپ ۱۳۶۲ ـ ۱۳۶۹ش | |||
* العروة الوثقی،السید محمدکاظم الطباطبائی الیزدی، مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة، الطبعة الاولی ۱۴۱۷ ـ ۱۴۲۰ | |||
* مستمسک العروة الوثقی،السید محسن الطباطبائی الحکیم، مکتبة آیة اللّه المرعشی النجفی، الطبعة الثالثة، ۱۳۸۸ ـ ۱۳۹۱ق | |||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
منبع مقاله: [http://lib.eshia.ir/23017/3/47 فرهنگ فقه فارسی، ج۳] | منبع مقاله: [http://lib.eshia.ir/23017/3/47 فرهنگ فقه فارسی، ج۳] | ||