پرش به محتوا

احمد بن ابی نصر بزنطی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۹: خط ۱۹:
'''ابوجعفر احمد بن محمد بن‌ابی‌نصر بَزَنْطی‌'''، (۱۵۲-۲۲۱ق‌)، از عالمان متقدم [[امامیه]] در [[کوفه]] که در شمار اصحاب [[امام کاظم(ع)]]، [[امام رضا(ع)]]، [[امام جواد(ع)]] و نیز از [[اصحاب اجماع]] است.
'''ابوجعفر احمد بن محمد بن‌ابی‌نصر بَزَنْطی‌'''، (۱۵۲-۲۲۱ق‌)، از عالمان متقدم [[امامیه]] در [[کوفه]] که در شمار اصحاب [[امام کاظم(ع)]]، [[امام رضا(ع)]]، [[امام جواد(ع)]] و نیز از [[اصحاب اجماع]] است.
==زندگی‌نامه==
==زندگی‌نامه==
احمد بن محمد بن عمرو بن زید از بزرگان شیعه در قرن دوم هجری است. کنیه زید، جد دوم، وی ابو نصر بوده است. در منابع روایی برای اختصار، غالباً نام جد اول را حذف می کنند و به جای زید نیز [[کنیه]] او، ابی نصر، را می‌آورند. یعنی غالبا از وی با عنوان احمد بن محمد بن ابی نصر یاد می‌شود. گاهی نیز از وی با عنوان “ابن ابی نصر” یاد می‌کنند.<ref>مامقانی، تنقیح المقال، چاپ سنگی، ج۱، ص۷۷.</ref>  
احمد بن محمد بن عمرو بن زید از بزرگان شیعه در قرن دوم هجری است. کنیه زید، جد دوم، وی ابو نصر بوده است. در منابع روایی برای اختصار، غالباً نام جد اول را حذف می‌کنند و به جای زید نیز [[کنیه]] او، ابی نصر، را می‌آورند. یعنی غالبا از وی با عنوان احمد بن محمد بن ابی نصر یاد می‌شود. گاهی نیز از وی با عنوان “ابن ابی نصر” یاد می‌کنند.<ref>مامقانی، تنقیح المقال، چاپ سنگی، ج۱، ص۷۷.</ref>  
{{اصحاب اجماع}}
{{اصحاب اجماع}}
لقب وی بزنطی است. بزنط نوعی از لباس بوده است و ظاهرا وی در کار خرید و فروش این لباس بوده است و به همین دلیل به بزنطی معروف شده است.<ref>امین، أعيان ‏الشيعة، ج۳، ص۱۴۰.</ref> برخی نیز معتقدند که بزنطی معرب بیزانسی است<ref>آقابزرگ تهرانی، الذريعة إلى‏ تصانيف ‏الشيعة، ج۲۴، ص۳۲۲.</ref> کنیه او ابوجعفر و به احتمال ابوعلی است.<ref>رجوع کنید به ابن شهرآشوب، ص ۱۰؛ مامقانی، تنقیح المقال، چاپ سنگی، ج۱، ص۷۷.</ref>
لقب وی بزنطی است. بزنط نوعی از لباس بوده است و ظاهرا وی در کار خرید و فروش این لباس بوده است و به همین دلیل به بزنطی معروف شده است.<ref>امین، أعیان الشیعة، ج۳، ص۱۴۰.</ref> برخی نیز معتقدند که بزنطی معرب بیزانسی است<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ج۲۴، ص۳۲۲.</ref> کنیه او ابوجعفر و به احتمال ابوعلی است.<ref>رجوع کنید به ابن شهرآشوب، ص۱۰؛ مامقانی، تنقیح المقال، چاپ سنگی، ج۱، ص۷۷.</ref>


خاندان بزنطی در کوفه زندگی می‌کردندو جزو مواليان (غير عرب) آن ديار به شمار می‌آمدند.این که آنان با قبیله عرب سکون، از شاخه‌های بزرگ قبیله [[کنده]] پیمان داشتند <ref>نجاشی، رجال، ۱۴۰۷ق، ص۷۵؛ طوسی، ۱۳۵۱ش، ص ۳۶، پانویس؛ کشّی، ش ۱۱۰۲؛ تستری، قاموس الرجال، ج۱، ص۵۶۳ـ۵۶۶؛ شیخ طوسی، ص ۳۶.</ref> مورد اتفاق است. اما در مورد این که اصل این خاندان از کجا بوده است اختلاف وجود دارد. برخی اصل این خاندان را ایرانی می‌دانند<ref>عطاردى، راويان امام رضا، ۱۳۶۷ش، چ ۱، ص ۷۶.</ref> و برخی این خاندان را بیزانسی می‌دانند.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذريعة إلى‏ تصانيف ‏الشيعة، ج۲۴، ص:۳۲۲.</ref>
خاندان بزنطی در کوفه زندگی می‌کردندو جزو موالیان (غیر عرب) آن دیار به شمار می‌آمدند.این که آنان با قبیله عرب سکون، از شاخه‌های بزرگ قبیله [[کنده]] پیمان داشتند<ref>نجاشی، رجال، ۱۴۰۷ق، ص۷۵؛ طوسی، ۱۳۵۱ش، ص۳۶، پانویس؛ کشّی،ش ۱۱۰۲؛ تستری، قاموس الرجال، ج۱، ص۵۶۳-۵۶۶؛ شیخ طوسی، ص۳۶.</ref> مورد اتفاق است. اما در مورد این که اصل این خاندان از کجا بوده است اختلاف وجود دارد. برخی اصل این خاندان را ایرانی می‌دانند<ref>عطاردی، راویان امام رضا، ۱۳۶۷ش، چ ۱، ص۷۶.</ref> و برخی این خاندان را بیزانسی می‌دانند.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ج۲۴، ص:۳۲۲.</ref>


بزنطی در سال ۲۲۱ هجری قمری درگذشت.<ref>رجال العلامة - خلاصة الأقوال، ص۱۳.</ref>
بزنطی در سال ۲۲۱ هجری قمری درگذشت.<ref>علامه حلی، خلاصة الأقوال، ص۱۳.</ref>


==جایگاه حدیثی و علمی==
==جایگاه حدیثی و علمی==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵

ویرایش