پرش به محتوا

خریت بن راشد ناجی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aghaie
imported>Aghaie
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=اکتبر|روز=۲۲|سال=۲۰۱۴|چند = 2}}
'''خِرّیت بن راشد ناجی'''، از [[صحابه]] و از [[خوارج]]. وی در جنگ‌های رِدّه در ایام خلافت [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]]، حضوری مؤثر داشت و حتی در دوره [[عثمان]] نیز، به امارت منطقه‌ای در فارس رسید. در [[جنگ جمل]] جانب [[طلحه بن عبیدالله|طلحه]] و [[زبیر]] را گرفت.  پس از [[جنگ صفّین]]، علم مخالفت با [[امام علی]] (ع) را برافراشت و به آیین مسیحیت بازگشت و پس از چندبار درگیری با فرستادۀ امام (ع)، کشته شد.
'''خِرّیت بن راشد ناجی'''، از [[صحابه]] و از [[خوارج]].


==نسب==
==نسب==
خط ۶: خط ۵:


==زمان پیامبر(ص) و خلفاء==
==زمان پیامبر(ص) و خلفاء==
به نظر سیف بن عمر تمیمی در کتاب الفتوح، خرّیت به همراه گروهی از بنوسامه، در منطقه‌ای میان مکه و مدینه با پیامبر دیدار کرد.<ref>به نقل ابن عبدالبرّ، ج۲، ص۴۵۸ـ۴۵۹؛ ابن حجر عسقلانی، ج۲، ص۲۳۵.</ref> در جنگ‌های رِدّه در ایام خلافت [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]]، مسلمانان به یاری خرّیت که رهبری بنوناجیه را برعهده داشت، بر لقیط بن مالک ازدی، حاکم شورشی عمان، پیروز شدند.<ref>رجوع کنید به ابن حجرعسقلانی، ج۲، ص۲۳۵، ج۳، ص۳۷۵.</ref> به نوشته سیف بن عمر، خرّیت در دوره [[عثمان]] نیز به فرمان عبداللّه بن عامربن کریز به امارت منطقه‌ای در فارس رسید.<ref>رجوع کنید به ابن عبدالبرّ، قسم ۲، ص۴۵۹؛ ابن حجر عسقلانی، ج۲، ص۲۳۵.</ref>
به نظر سیف بن عمر تمیمی در کتاب الفتوح، خرّیت به همراه گروهی از بنوسامه، در منطقه‌ای میان [[مکه]] و [[مدینه]] با [[پیامبر (ص)]] دیدار کرد.<ref>به نقل ابن عبدالبرّ، ج۲، ص۴۵۸ـ۴۵۹؛ ابن حجر عسقلانی، ج۲، ص۲۳۵.</ref> در جنگ‌های رِدّه در ایام [[خلافت]] [[ابوبکر بن ابی قحافه|ابوبکر]]، [[مسلمانان]] به یاری خرّیت که رهبری بنوناجیه را برعهده داشت، بر لقیط بن مالک ازدی، حاکم شورشی [[عمان]]، پیروز شدند.<ref>رجوع کنید به ابن حجرعسقلانی، ج۲، ص۲۳۵، ج۳، ص۳۷۵.</ref> به نوشته سیف بن عمر، خرّیت در دوره [[عثمان]] نیز به فرمان عبداللّه بن عامربن کریز به امارت منطقه‌ای در [[فارس]] رسید.<ref>رجوع کنید به ابن عبدالبرّ، قسم ۲، ص۴۵۹؛ ابن حجر عسقلانی، ج۲، ص۲۳۵.</ref>


==زمان امام علی(ع) ==
==زمان امام علی(ع) ==
خط ۱۷: خط ۱۶:


===ارتداد===
===ارتداد===
به گفته مسعودی<ref>مسعودی، ج۳، ص۱۵۹ـ۱۶۰.</ref> خرّیت بن راشد پس از آن به همراه سیصد تن به دین مسیحیت بازگشت و همان شب از سپاه امام جدا شد. حضرت برای سرکوب شورش او، زیاد بن خَصَفه را همراه گروهی به تعقیب خرّیت فرستاد.  
به گفته مسعودی<ref>مسعودی، ج۳، ص۱۵۹ـ۱۶۰.</ref> خرّیت بن راشد پس از آن به همراه سیصد تن به دین مسیحیت بازگشت و همان شب از سپاه امام جدا شد. حضرت برای سرکوب شورش او، زیاد بن خَصَفه را همراه گروهی به تعقیب خرّیت فرستاد.


خرّیت و یارانش به دهکده نِفَّر در اطراف کوفه رفتند و زادان بن فرح را که از هواداران حضرت و احتمالا والی آنجا بود، به قتل رساندند. زیاد در منطقه مذّار بین واسط و بصره، با خرّیت درگیر شد. خرّیت شکست خورد و با دویست تن از هوادارانش که تازه از کوفه به او پیوسته بودند، به اهواز گریخت. با بالاگرفتن خطر خرّیت و شورش برخی از بنوناجیه، حضرت علی(ع) سپاهی به فرماندهی مَعْقِل بن قیس ریاحی برای سرکوب او فرستاد.  
خرّیت و یارانش به دهکده نِفَّر در اطراف کوفه رفتند و زادان بن فرح را که از هواداران حضرت و احتمالا والی آنجا بود، به قتل رساندند. زیاد در منطقه مذّار بین واسط و بصره، با خرّیت درگیر شد. خرّیت شکست خورد و با دویست تن از هوادارانش که تازه از کوفه به او پیوسته بودند، به اهواز گریخت. با بالاگرفتن خطر خرّیت و شورش برخی از بنوناجیه، حضرت علی(ع) سپاهی به فرماندهی مَعْقِل بن قیس ریاحی برای سرکوب او فرستاد.


خرّیت پس از شکست از معقل، نزد قبیله عبدالقیس رفت و توانست آنها را به شورش بر حضرت وادارد. اما در پی اعلان امان معقل، شماری از هواداری خرّیت دست کشیدند و گروه کثیری از هوادارانش او را ترک کردند. سرانجام، نعمان بن صهبان در نبردی خرّیت را به قتل رساند.<ref>ثقفی، ج۱، ص۳۳۴ـ۳۶۱؛ نیز رجوع کنید به ابن حجر عسقلانی، همانجا.</ref>
خرّیت پس از شکست از معقل، نزد قبیله عبدالقیس رفت و توانست آنها را به شورش بر حضرت وادارد. اما در پی اعلان امان معقل، شماری از هواداری خرّیت دست کشیدند و گروه کثیری از هوادارانش او را ترک کردند. سرانجام، نعمان بن صهبان در نبردی خرّیت را به قتل رساند.<ref>ثقفی، ج۱، ص۳۳۴ـ۳۶۱؛ نیز رجوع کنید به ابن حجر عسقلانی، همانجا.</ref>
خط ۲۸: خط ۲۷:


==منابع==
==منابع==
* ابن حجر عسقلانی، الاصابة فی تمییز الصحابة، چاپ عادل احمد عبدالموجود و علی محمد معوض، بیروت ۱۴۱۵/ ۱۹۹۵؛  
* ابن حجر عسقلانی، الاصابة فی تمییز الصحابة، چاپ عادل احمد عبدالموجود و علی محمد معوض، بیروت ۱۴۱۵/ ۱۹۹۵؛
* ابن عبدالبرّ، الاستیعاب فی معرفة الاصحاب، چاپ علی محمد بجاوی، قاهره ]۱۳۸۰/ ۱۹۶۰[؛  
* ابن عبدالبرّ، الاستیعاب فی معرفة الاصحاب، چاپ علی محمد بجاوی، قاهره ]۱۳۸۰/ ۱۹۶۰[؛
* احمدبن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، چاپ محمود فردوس عظم، دمشق ۱۹۹۶ـ۲۰۰۰؛  
* احمدبن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، چاپ محمود فردوس عظم، دمشق ۱۹۹۶ـ۲۰۰۰؛
* ابراهیم بن محمد ثقفی، الغارات، چاپ جلال الدین محدث ارموی، تهران ۱۳۵۵ش؛  
* ابراهیم بن محمد ثقفی، الغارات، چاپ جلال الدین محدث ارموی، تهران ۱۳۵۵ش؛
* طبری، تاریخ (بیروت)؛  
* طبری، تاریخ (بیروت)؛
* مسعودی، مروج (بیروت)؛  
* مسعودی، مروج (بیروت)؛
* احمدبن علی نجاشی، فهرست اسماءمصنّفی الشیعة المشتهر ب رجال النجاشی، چاپ موسی شبیری زنجانی، قم ۱۴۰۷.
* احمدبن علی نجاشی، فهرست اسماءمصنّفی الشیعة المشتهر ب رجال النجاشی، چاپ موسی شبیری زنجانی، قم ۱۴۰۷.


==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
* منبع مقاله: [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=7022 دانشنامۀ جهان اسلام]
* منبع مقاله: [http://www.encyclopaediaislamica.com/madkhal2.php?sid=7022 دانشنامۀ جهان اسلام]
کاربر ناشناس