کاربر ناشناس
ملا احمد نراقی: تفاوت میان نسخهها
←طرح نظریه ولایت فقیه
imported>Kmhoseini |
imported>Kmhoseini |
||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
ملا احمد نراقی را نخستین فقیهی دانستهاند که [[ولایت فقیه]] (حکومت در زمان [[غیبت امام زمان (عج)]]، برعهده فقیه جامعالشرایط است) را بهصورت یک مسئله فقهی تبیین و برای اثبات آن از ادله نقلی و عقلی استفاده کرد.<ref> کدیور، نظریههای دولت در فقه شیعه، ۱۳۸۷ش، ص۱۷.</ref> او برای نخستین بار تمام وظایف و اختیارات حاکم اسلامی و ولایت فقیه را یکجا در کتاب [[کتاب عوائد الایام|عوائد الایام]] جمعآوری کرد.<ref>نگاه کنید به نراقی، عوائدالایام، ۱۴۱۷ق، ص۵۲۹.</ref> البته پیش از او برخی از علمای شیعه از عهدهداری بعضی اختیارات [[امامان]] توسط فقیهان سخن گفته بودند.<ref> برای نمونه نگاه کنید به مفید، المقنعه، ۱۴۱۳ق، ص۸۱۰.</ref> | ملا احمد نراقی را نخستین فقیهی دانستهاند که [[ولایت فقیه]] (حکومت در زمان [[غیبت امام زمان (عج)]]، برعهده فقیه جامعالشرایط است) را بهصورت یک مسئله فقهی تبیین و برای اثبات آن از ادله نقلی و عقلی استفاده کرد.<ref> کدیور، نظریههای دولت در فقه شیعه، ۱۳۸۷ش، ص۱۷.</ref> او برای نخستین بار تمام وظایف و اختیارات حاکم اسلامی و ولایت فقیه را یکجا در کتاب [[کتاب عوائد الایام|عوائد الایام]] جمعآوری کرد.<ref>نگاه کنید به نراقی، عوائدالایام، ۱۴۱۷ق، ص۵۲۹.</ref> البته پیش از او برخی از علمای شیعه از عهدهداری بعضی اختیارات [[امامان]] توسط فقیهان سخن گفته بودند.<ref> برای نمونه نگاه کنید به مفید، المقنعه، ۱۴۱۳ق، ص۸۱۰.</ref> | ||
بنابر نظریه ملا احمد نراقی اصلاح جامعه مشروط به اجرای عدالت است و قواعد عدالت همان قواعد شرع است. بنابر این برای برپایی عدالت | بنابر نظریه ملا احمد نراقی اصلاح جامعه مشروط به اجرای عدالت است و قواعد عدالت همان قواعد شرع است. بنابر این حاکم برای برپایی عدالت باید از شریعت اطلاع داشته باشد؛ پس حاکم یا باید خود فقیه باشد یا باید از فقیه تقلید کند.<ref>فیرحی، «اندیشه سیاسی ملا احمد نراقی»، ص ۱۸</ref> | ||
==وفات و انتقال جنازه به نجف== | ==وفات و انتقال جنازه به نجف== |