کاربر ناشناس
ملا احمد نراقی: تفاوت میان نسخهها
←فعالیتهای سیاسی
(درج الگوی درجه بندی) |
imported>Kmhoseini |
||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
== فعالیتهای سیاسی == | == فعالیتهای سیاسی == | ||
نراقی در عهد [[قاجاریه|قاجاریه]] و در دوران پادشاهی [[فتحعلی شاه قاجار]] که روسها قسمتی از نواحی شمالی ایران را اشغال کرده بودند، | ملا احمد نراقی در عهد [[قاجاریه|قاجاریه]] و در دوران پادشاهی [[فتحعلی شاه قاجار]]، که روسها قسمتی از نواحی شمالی ایران را اشغال کرده بودند، میزیست. او از مجتهدانی بود که فتوا به لزوم جهاد در برابر روس داد و همراه با تعدادی از مجتهدان برای تشویق سپاهیان، به اردوی سپاه ایران سفر کردند.<ref>خاوری، تاریخ ذوالقرنین، ج۱، ص ۶۱۶</ref> | ||
==طرح نظریه ولایت فقیه== | ==طرح نظریه ولایت فقیه== | ||
ملا احمد نراقی را نخستین فقیهی دانستهاند که [[ولایت فقیه]] (حکومت در زمان [[غیبت امام زمان (عج)]]، برعهده فقیه جامعالشرایط است) را بهصورت یک مسئله فقهی تبیین و برای اثبات آن از ادله نقلی و عقلی استفاده کرد.<ref> کدیور، نظریههای دولت در فقه شیعه، ۱۳۸۷ش، ص۱۷.</ref> او برای نخستین بار تمام وظایف و اختیارات حاکم اسلامی و ولایت فقیه را یکجا در کتاب [[کتاب عوائد الایام|عوائد الایام]] جمعآوری کرد.<ref>نگاه کنید به نراقی، عوائدالایام، ۱۴۱۷ق، ص۵۲۹.</ref> البته پیش از او برخی از علمای شیعه از عهدهداری بعضی اختیارات [[امامان]] توسط فقیهان سخن گفته بودند.<ref> برای نمونه نگاه کنید به مفید، المقنعه، ۱۴۱۳ق، ص۸۱۰.</ref> | ملا احمد نراقی را نخستین فقیهی دانستهاند که [[ولایت فقیه]] (حکومت در زمان [[غیبت امام زمان (عج)]]، برعهده فقیه جامعالشرایط است) را بهصورت یک مسئله فقهی تبیین و برای اثبات آن از ادله نقلی و عقلی استفاده کرد.<ref> کدیور، نظریههای دولت در فقه شیعه، ۱۳۸۷ش، ص۱۷.</ref> او برای نخستین بار تمام وظایف و اختیارات حاکم اسلامی و ولایت فقیه را یکجا در کتاب [[کتاب عوائد الایام|عوائد الایام]] جمعآوری کرد.<ref>نگاه کنید به نراقی، عوائدالایام، ۱۴۱۷ق، ص۵۲۹.</ref> البته پیش از او برخی از علمای شیعه از عهدهداری بعضی اختیارات [[امامان]] توسط فقیهان سخن گفته بودند.<ref> برای نمونه نگاه کنید به مفید، المقنعه، ۱۴۱۳ق، ص۸۱۰.</ref> | ||
بنابر نظریه ملا احمد نراقی اصلاح جامعه مشروط به اجرای عدالت است و قواعد عدالت همان قواعد شرع است. بنابر این برای برپایی عدالت حاکم باید از شریعت اطلاع داشته باشد؛ پس حاکم یا باید خود فقیه باشد یا باید از فقیه تقلید کند.<ref>فیرحی، «اندیشه سیاسی ملا احمد نراقی»، ص ۱۸</ref> | |||
==وفات و انتقال جنازه به نجف== | ==وفات و انتقال جنازه به نجف== | ||
خط ۹۵: | خط ۹۷: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
*خاوری، فضلالله، تاریخ ذوالقرنین، تصحیح ناصر زرافشان، تهران، کتابخانه،موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، ۱۳۸۰ش. | |||
*فیرحی، داود، «اندیشه سیاسی احمد نراقی»، علوم سیاسی، شماره ۱۷، بهار ۱۳۸۱ش. | |||
*[http://www.noorsoft.org/fa/product/کتابخانه-فاضلین-نراقی-رحمهما-الله سایت نور سافت، نرمافزار، کتابخانه فاضلین نراقی،۶۰ جلد از مهمترین آثار علمی ملا مهدی نراقی و ملا احمد نراقی.] | *[http://www.noorsoft.org/fa/product/کتابخانه-فاضلین-نراقی-رحمهما-الله سایت نور سافت، نرمافزار، کتابخانه فاضلین نراقی،۶۰ جلد از مهمترین آثار علمی ملا مهدی نراقی و ملا احمد نراقی.] | ||
* کدیور، محسن، نظریههای دولت در فقه شیعه، تهران، نشر نی، ۱۳۸۷ش. | * کدیور، محسن، نظریههای دولت در فقه شیعه، تهران، نشر نی، ۱۳۸۷ش. |