کاربر ناشناس
محمدحسن نجفی: تفاوت میان نسخهها
جز
←آثار
imported>Aghaie جز (←نسب) |
imported>Aghaie جز (←آثار) |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
از شیخ محمدحسن تألیفاتی چند باقی مانده است که عبارتند از:<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۱، | از شیخ محمدحسن تألیفاتی چند باقی مانده است که عبارتند از:<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۱، ص۸؛ آقابزرگ، الذریعه، ج۵، ص۲۷۵، ج۱۱، ص۲۱۴، ج۱۲، ص۴۳، ج۲۴، ص۵۹ ؛ معلم حبیب آبادی، مکارم الآثار، ج۵، ص۱۸۲۸؛ قمی، الفوائد الرضویه، ج۲، ص۷۲۶.</ref> | ||
# نجاة العباد | |||
# رسالة فی الزکاة والخمس | # رسالة فی الزکاة والخمس | ||
# نجاة العباد فی یوم المعاد (رساله عملیه و فتواهای فقهی) | # نجاة العباد فی یوم المعاد (رساله عملیه و فتواهای فقهی) | ||
# هدایة الناسکین (رسالهای درباره حج) | # هدایة الناسکین (رسالهای درباره حج) | ||
# رسالهای در ارث | # رسالهای در ارث | ||
# [[جواهر الکلام|جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام]] | # [[جواهر الکلام|جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام]] | ||
مهمترین اثر | جواهر الکلام را باید مهمترین و تأثیرگذارترین اثر وی قلمداد کرد. این کتاب منبعی جامع در فقه استنباطی بوده که نظیر آن تاکنون به تحریر در نیامده است. نقل اقوال فقهاء و استدلال دقیق از نکات عمده قابل توجه در جواهر است.<ref>آقابزرگ، الذریعه، ج۵، ص۲۷۵.</ref> این کتاب در بیان تمام فروعات فقهی همانند [[بحارالانوار]] [[علامه مجلسی]] است. شیخ محمد حسن در ۲۵ سالگی مشغول به تألیف شد و حدود سی سال از عمر خویش را صرف این اثر نمود و به سبب همین تألیف سترگ، ملقب به شیخ الفقهاء شد.<ref>رکـ: نجفی، جواهر الکلام، ج۱، ص۳؛ صدر، تکمله امل الآمل، ج۵، ص۳۲۶؛ نجفی، جواهر الکلام، ج۱، ص۱۶؛ مدرس تبریزی، ریحانه الادب، ج۳، ص۳۷۵.</ref> این کتاب سرانجام در سال ۱۲۵۷ق به اتمام رسیده است.<ref>رکـ: صدر، تکمله امل الآمل، ج۵، ص۳۲۶؛ قمی، الفوائد الرضویه، ج۲، ص۷۲۵.</ref> | ||
===انگیزه تألیف جواهر=== | ===انگیزه تألیف جواهر=== |