پرش به محتوا

پیاده‌روی اربعین (آیین): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲ اکتبر ۲۰۲۰
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Kheradmand
imported>Mutahirhusain
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۶: خط ۴۶:
[[پرونده:راهپیمایی اربعین حسینی.jpg|بندانگشتی|۲۰۰px|گوشه‌ای از راهپیمایی اربعین]]
[[پرونده:راهپیمایی اربعین حسینی.jpg|بندانگشتی|۲۰۰px|گوشه‌ای از راهپیمایی اربعین]]


گفته شده است پس از دوره [[شیخ انصاری]] این سنت فراموش شده بود و [[محدث نوری]] آن ارا حیا کرد.<ref>[http://www.balagh.ir/content/6174 «زندگی‌نامه میرزا حسین نوری]».</ref> نویسنده [[ادب الطف (کتاب)|کتاب ادب الطف]] در گزارشی از مراسم اربعین در کربلا، اجتماع در این مراسم را به اجتماع مسلمانان در [[مکه]] تشبیه و به حضور هیئت‌های [[عزاداری امام حسین|عزاداری]] در آن اشاره کرده که برخی به ترکی، عربی، فارسی و اردو مرثیه می‌خوانده‌اند. ادب الطف در سال ۱۳۸۸ق/۱۹۶۷م منتشر شده و نویسنده آن، جمیعت راهپیمایان اربعین را بیش از یک میلیون نفر تخمین زده است.<ref>شبر، ادب الطف و شعراء الحسین، ج۱، ص۴۱.</ref>
گفته شده است پس از دوره [[شیخ انصاری]] این سنت فراموش شده بود و [[محدث نوری]] آن را احیا کرد.<ref>[http://www.balagh.ir/content/6174 «زندگی‌نامه میرزا حسین نوری]».</ref> نویسنده [[ادب الطف (کتاب)|کتاب ادب الطف]] در گزارشی از مراسم اربعین در کربلا، اجتماع در این مراسم را به اجتماع مسلمانان در [[مکه]] تشبیه و به حضور هیئت‌های [[عزاداری امام حسین|عزاداری]] در آن اشاره کرده که برخی به ترکی، عربی، فارسی و اردو مرثیه می‌خوانده‌اند. ادب الطف در سال ۱۳۸۸ق/۱۹۶۷م منتشر شده و نویسنده آن، جمیعت راهپیمایان اربعین را بیش از یک میلیون نفر تخمین زده است.<ref>شبر، ادب الطف و شعراء الحسین، ج۱، ص۴۱.</ref>


===ممنوعیت راهپیمایی در دوره صدام===
===ممنوعیت راهپیمایی در دوره صدام===
کاربر ناشناس