کاربر ناشناس
ابن‌ابجر کنانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←اختلاف نظرها
imported>Ahmadian جز (←اختلاف نظرها) |
imported>Ahmadian جز (←اختلاف نظرها) |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
=== اختلاف نظرها === | === اختلاف نظرها === | ||
ابن ابى اصيبعه تاريخ گرويدن او را به اسلام ذكر نكرده است، اما [[ووستنفلد]] <ref>ووستنفلد، ص7</ref> آن را مربوط به حدود 70ق/689م دانسته، و [[عبدالعزيز بن مروان]] والى مصر را مشوق او در قبول [[ | ابن ابى اصيبعه تاريخ گرويدن او را به اسلام ذكر نكرده است، اما [[ووستنفلد]] <ref>ووستنفلد، ص7</ref> آن را مربوط به حدود 70ق/689م دانسته، و [[عبدالعزيز بن مروان]] والى [[مصر]] را مشوق او در قبول [[اسلام]] شمرده است. | ||
ابن ابى اصيبعه همچنين از اعمش و سفيان به عنوان كسانى كه برخى سخنان مربوط به روشهای حفظ تندرستى را از ابن ابجر روايت كرده‌اند، نام برده و به موضوع انتقال مدرسه پزشكى از [[اسكندريه]] به [[انطاكيه]]، كه در روزگار خلافت [[عمر بن عبدالعزيز]] (99-101ق/718- 720م) اتفاق افتاد، اشاره كرده است.<ref>ابن ابى اصيبعه، احمد، عيون الانباء، جلد 1، ص 116</ref> | ابن ابى اصيبعه همچنين از اعمش و سفيان به عنوان كسانى كه برخى سخنان مربوط به روشهای حفظ تندرستى را از ابن ابجر روايت كرده‌اند، نام برده و به موضوع انتقال مدرسه پزشكى از [[اسكندريه]] به [[انطاكيه]]، كه در روزگار خلافت [[عمر بن عبدالعزيز]] (99-101ق/718- 720م) اتفاق افتاد، اشاره كرده است.<ref>ابن ابى اصيبعه، احمد، عيون الانباء، جلد 1، ص 116</ref> | ||
روايت [[سليمان ابن مهران رازی]] ملقب به اعمش (د148ق) و [[سفیان بن عیینه]] (د 198ق) و [[سفيان الثوری]] (د 162ق) از ابن ابجر در برخى از كتب رجال [[ | روايت [[سليمان ابن مهران رازی]] ملقب به اعمش (د148ق) و [[سفیان بن عیینه]] (د 198ق) و [[سفيان الثوری]] (د 162ق) از ابن ابجر در برخى از كتب رجال [[اهل سنت]] كه پيش نام برديم، آمده است، اما سخن ابن ابى اصيبعه با توجه به فاصله زمانى طولانى ميان فتح مصر و عصر راويان ياد شده، قطعاً نادرست است. چه با فرض آنكه عبدالملك به هنگام سقوط اسكندريه به عنوان مدرس طب، دست كم 30 سال داشته و با توجه به سخن ابن حجر، حاكى از زنده بودن وی در 161ق، بايد بيش از 120 سال زيسته باشد. | ||
بدين‌ترتيب ميان معلم مدرسه اسكندريه و عبدالملك ابن ابجر در منابع اهل سنت و شخصى به همين نام در منابع شيعى، به ترتيب در حدود 80 سال اختلاف سنى وجود دارد. | بدين‌ترتيب ميان معلم مدرسه اسكندريه و عبدالملك ابن ابجر در منابع اهل سنت و شخصى به همين نام در منابع شيعى، به ترتيب در حدود 80 سال اختلاف سنى وجود دارد. | ||