شبهه آکل و مأکول: تفاوت میان نسخه‌ها
←منابع
(←پانویس) |
(←منابع) |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
* ابنسینا، | * ابنسینا، حسین ابن عبدالله، رساله اضحویه، به کوشش سلیمان، دنیا، قاهره، دارالفکرالعربی، ۱۳۶۸ق، صص۵۵، ۵۶. | ||
* احسایی، احمد، شرح عرشیه، ۱۲۷۸ق، ص۲۰۸. | * احسایی، احمد، شرح عرشیه، ۱۲۷۸ق، ص۲۰۸. | ||
* ایجی، عضدالدین، المواقف، بیروت، عالمالکتب، صص۳۷۲-۳۷۴. | * ایجی، عضدالدین، المواقف، بیروت، عالمالکتب، صص۳۷۲-۳۷۴. | ||
* تفتازانی، سعدالدین، | * تفتازانی، سعدالدین، شرح المقاصد، استانبول۱۳۰۵ق؛ صص۲۱۳-۲۱۸. | ||
* سبزواری، | * سبزواری، حاج ملاهادی، اسرارالحکم، تهران، ۱۲۸۶ق، ص۳۵۴. | ||
* سیوری، مقدادابن عبدالله، ارشاد طالبین، به کوشش محمود مرعشی، قم، کتابخانه | * سیوری، مقدادابن عبدالله، ارشاد طالبین، به کوشش محمود مرعشی، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی، ۱۴۰۵ق، صص۴۰۶-۴۱۰. | ||
* صدرالدین شیرازی، محمدابن ابراهیم، | * صدرالدین شیرازی، محمدابن ابراهیم، المبداء والمعاد، به کوشش جلال الدین آشتیانی، تهران، انجمن فلسفه ایران، ۱۳۵۴ش، صص۳۷۶، ۳۸۲-۳۹۶. | ||
* طوسی، محمدبن حسن، تمهیدالاصول، ترجمه عبدالمحسن | * طوسی، محمدبن حسن، تمهیدالاصول، ترجمه عبدالمحسن مشکوةالدینی، تهران، انجمن حکمت و فلسفه ایران، ۱۳۵۸ش، صص۳۹۶-۳۹۷. | ||
* علامه حلی، | * علامه حلی، حسن بن یوسف، شرح تجریدالاعتقاد، به کوشش ابراهیم موسوی زنجانی، بیروت، موسسه معلمی، ۱۳۹۹ق، ص۴۳۲. | ||
* غزالی، محمد، | * غزالی، محمد، تهافت الفلاسفه، به کوشش، موریس بویژ، بیروت، مطبعه کاتولیکیه، ۱۹۲۷م، صص۳۵۶-۳۶۲. | ||
* فخر رازی، محمدابن عمر، البراهین، به کوشش محمد باقر سبزهواری، دانشگاه تهران، ۱۳۴۱ش، صص۳۰۹-۳۱۵. | * فخر رازی، محمدابن عمر، البراهین، به کوشش محمد باقر سبزهواری، دانشگاه تهران، ۱۳۴۱ش، صص۳۰۹-۳۱۵. | ||
* نصیرالدین طوسی، محمدابن محمد، | * نصیرالدین طوسی، محمدابن محمد، تلخیص المحصل، بیروت، دارالاضواء، ۱۴۰۵ق، صص۳۹۴-۳۹۵ | ||
* نوبختی، ابراهیم، یاقوت، شرح | * نوبختی، ابراهیم، یاقوت، شرح حسن بن یوسف حلی، به کوشش محمد نجمی زنجانی، دانشگاه تهران، ۱۳۳۸ش، صص۱۹۱-۱۹۲. | ||
* نوری، | * نوری، اسماعیل بن احمد، کفایة الموحدین، ج۳، ص۲۲۶-۲۲۸. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||