اخلاق ناصری (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
←چاپ ها
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (←چاپ ها) |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (←چاپ ها) |
||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
[[جلال الدین دوانی]] حکیم [[حکمت اشراقی|اشراقی]] مشرب نیز تحریر جدیدی از اخلاق ناصری با عنوان [[اخلاق جلالی]] کرد و فواید دیگری از [[قرآن|کتاب]]، سنت و نوشتههای اهل شریعت مانند [[ابوالحسن ماوردی]]، [[محمد غزالی]] و [[فخر الدین رازی]] را نیز بر مطالبی که به زبان سادهتر از اخلاق ناصری گرد آمدهبود، برآنها افزود و در مقابل، مبحث «آداب [[میگساری]]» را حذف نمود.<ref>نک: اخلاق جلالی، جاهای مختلف؛ نیز فهرست نسخههای خطی کتابخانه دانشکده ادبیات، ص۲۰</ref> | [[جلال الدین دوانی]] حکیم [[حکمت اشراقی|اشراقی]] مشرب نیز تحریر جدیدی از اخلاق ناصری با عنوان [[اخلاق جلالی]] کرد و فواید دیگری از [[قرآن|کتاب]]، سنت و نوشتههای اهل شریعت مانند [[ابوالحسن ماوردی]]، [[محمد غزالی]] و [[فخر الدین رازی]] را نیز بر مطالبی که به زبان سادهتر از اخلاق ناصری گرد آمدهبود، برآنها افزود و در مقابل، مبحث «آداب [[میگساری]]» را حذف نمود.<ref>نک: اخلاق جلالی، جاهای مختلف؛ نیز فهرست نسخههای خطی کتابخانه دانشکده ادبیات، ص۲۰</ref> | ||
== | ==چاپها== | ||
اخلاق ناصری، بارها در ایران و هند به چاپ رسیده است.<ref>مرعشی، کتابشناسی دستنوشتههای آثار علامه خواجه نصیرالدین محمد طوسی، ص۴۵.</ref> از جمله از سال ۱۲۶۹ قمری، بارها در لکهنو، بمبئی و لاهور، از شهرهای هند چاپ شده است.<ref>مرعشی، کتابشناسی دستنوشتههای آثار علامه خواجه نصیرالدین محمد طوسی، ص۴۵.</ref> بهعلاوه در سال ۱۳۲۰ قمری به تصحیح [[جلال همایی]] و در [[تبریز]] به ضمیمه کتاب [[اوصاف الاشراف]] منتشر شد.<ref>مرعشی، کتابشناسی دستنوشتههای آثار علامه خواجه نصیرالدین محمد طوسی، ص۴۵.</ref> | اخلاق ناصری، بارها در ایران و هند به چاپ رسیده است.<ref>مرعشی، کتابشناسی دستنوشتههای آثار علامه خواجه نصیرالدین محمد طوسی، ص۴۵.</ref> از جمله از سال ۱۲۶۹ قمری، بارها در لکهنو، بمبئی و لاهور، از شهرهای هند چاپ شده است.<ref>مرعشی، کتابشناسی دستنوشتههای آثار علامه خواجه نصیرالدین محمد طوسی، ص۴۵.</ref> بهعلاوه در سال ۱۳۲۰ قمری به تصحیح [[جلال همایی]] و در [[تبریز]] به ضمیمه کتاب [[اوصاف الاشراف]] منتشر شد.<ref>مرعشی، کتابشناسی دستنوشتههای آثار علامه خواجه نصیرالدین محمد طوسی، ص۴۵.</ref> | ||