عقائد الامامیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←محتوا
(←محتوا) |
(←محتوا) |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
*'''آموزه‌های تربیتی''': [[دعا]]، ادعیه [[صحیفه سجادیه]]، [[زیارت قبور]]، معنای تشیع، جور و ظلم، عدم همکاری با ظالمان، وظایف در حکومت ظالم، حفظ [[تقریب مذاهب اسلامی|وحدت اسلامی]]، رعایت حقوق مسلمانان | *'''آموزه‌های تربیتی''': [[دعا]]، ادعیه [[صحیفه سجادیه]]، [[زیارت قبور]]، معنای تشیع، جور و ظلم، عدم همکاری با ظالمان، وظایف در حکومت ظالم، حفظ [[تقریب مذاهب اسلامی|وحدت اسلامی]]، رعایت حقوق مسلمانان | ||
*'''[[معاد]]''': [[معاد جسمانی]]، [[اعاده معدوم]].<ref>مظفر، عقائد الامامیة، ۱۳۸۷ش، ص۱۳۲-۱۳۵.</ref> | *'''[[معاد]]''': [[معاد جسمانی]]، [[اعاده معدوم]].<ref>مظفر، عقائد الامامیة، ۱۳۸۷ش، ص۱۳۲-۱۳۵.</ref> | ||
پس از مقدمه‌ای که درباره ضرورت استفاده از نعمت عقل برای راه یافتن به شناخت و معرفت است شروع کتاب با فصلی درباره الهیات و شناخت خداوند و آشنایی با صفات اوست.نویسنده دراین فصل یادآور شده که هر گونه تشبیه خالق کفر و جهل نسبت به مقام خالق است و بر اساس روایت [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] هر ساخته ذهنی درباره خداوند در حقیقت مخلوق ماست و خدا نیست.<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ۱۳۸۷ش، ۱۴۲۹ق، ص۳۶.</ref> | پس از مقدمه‌ای که درباره ضرورت استفاده از نعمت عقل برای راه یافتن به شناخت و معرفت است شروع کتاب با فصلی درباره الهیات و شناخت خداوند و آشنایی با صفات اوست.نویسنده دراین فصل یادآور شده که هر گونه تشبیه خالق کفر و جهل نسبت به مقام خالق است و بر اساس روایت [[امام محمد باقر علیه‌السلام|امام باقر(ع)]] هر ساخته ذهنی درباره خداوند در حقیقت مخلوق ماست و خدا نیست.<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ۱۳۸۷ش، ۱۴۲۹ق، ص۳۶.</ref>اعتقاد به معاد جسمانی پایان بخش کتاب است که نویسنده آن را از ضروریات دین و صریح پاره‌ای ازآیات قرآن دانسته است مانند آیه۳ [[سوره قیامت]]، ۵ [[سوره رعد]] و ۱۴ [[سوره ق]]. <ref>مظفر، عقائد الامامیه، ۱۳۸۷ش، ۱۴۲۹ق، ص۱۲۶.</ref> | ||
== منابع کتاب== | == منابع کتاب== | ||