عبدالصمد همدانی: تفاوت میان نسخه‌ها
←تصوف و حکمت عملی
(←در لغت) |
|||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
این کتاب، که به فارسی مخلوط به عربی است، بازگو کنندۀ ایام سلوک معنوی مؤلف است و وی آن را در اواخر عمر، در کربلا تألیف کرده است. عبدالصمد در تألیف این کتاب علاوه بر استفاده از بسیاری کتاب‌های عرفان عملی و نظری، مطالب خود را به آیات و احادیث نیز مستند کرده است.<ref>رجوع کنید به عبدالصمد همدانی،ج۱، ص۱۳؛ همدانی، ج۱، مقدمۀ استاد ولی، ص۷</ref> در این کتاب از مشایخ تصوف، مانند معروف کرخی و جنید و [[نجم الدین کبری]] نیز اقوال بسیاری ذکر شده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به عبدالصمد همدانی،ج۱، ص۳۴-۳۵، ۵۱،۲۷۸، ج۲، ص۹۱، ۳۷۹، ۳۸۷</ref> | این کتاب، که به فارسی مخلوط به عربی است، بازگو کنندۀ ایام سلوک معنوی مؤلف است و وی آن را در اواخر عمر، در کربلا تألیف کرده است. عبدالصمد در تألیف این کتاب علاوه بر استفاده از بسیاری کتاب‌های عرفان عملی و نظری، مطالب خود را به آیات و احادیث نیز مستند کرده است.<ref>رجوع کنید به عبدالصمد همدانی،ج۱، ص۱۳؛ همدانی، ج۱، مقدمۀ استاد ولی، ص۷</ref> در این کتاب از مشایخ تصوف، مانند معروف کرخی و جنید و [[نجم الدین کبری]] نیز اقوال بسیاری ذکر شده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به عبدالصمد همدانی،ج۱، ص۳۴-۳۵، ۵۱،۲۷۸، ج۲، ص۹۱، ۳۷۹، ۳۸۷</ref> | ||
بحرالمعارف، در جمع [[تصوف]] و [[شیعه|تشیع]]، در همان مسیر [[جامع الاسرار و منبع الانوار (کتاب)|جامع الاسرار]] [[سید حیدر آملی]] است و یکی از منابع بحر المعارف نیز بوده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به عبدالصمد همدانی، ج۲، ص۴۷۵-۴۷۶</ref> بخش‌هایی از بحر المعارف در موضوع ولایت و شئون آن، بنا بر | بحرالمعارف، در جمع [[تصوف]] و [[شیعه|تشیع]]، در همان مسیر [[جامع الاسرار و منبع الانوار (کتاب)|جامع الاسرار]] [[سید حیدر آملی]] است و یکی از منابع بحر المعارف نیز بوده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به عبدالصمد همدانی، ج۲، ص۴۷۵-۴۷۶</ref> بخش‌هایی از بحر المعارف در موضوع ولایت و شئون آن، بنا بر سیاقِ عارفان، است. وی در این اثر خواسته است از منظر ولایت، تصوف را اثبات و تعالیم آن را تفسیر کند. | ||
بحر المعارف از نظر ترتیب باب‌ها و فصول و ذکر عناوین تا حدی به کتاب [[مرصاد العباد]] [[نجم الدین رازی]] شباهت دارد،<ref>همدانی، ج۱، مقدمۀ استاد ولی، ص۷</ref> با این تفاوت که شرح و تفصیل مطالب مبتنی بر عقاید و مأثورات [[شیعه]] است، چنانکه مثلاً در جلد اول، درمبحث «شرایط شیخ و مرشد» و «بحثی جامع در امامت»، دربارۀ [[فضایل امام علی(ع)|مناقب امام علی(ع)]] و اثبات [[امامت]] آن حضرت سخن گفته است.<ref>رجوع کنید به عبدالصمد همدانی، ج۱، ص۴۰۷- ۴۹۴</ref> | بحر المعارف از نظر ترتیب باب‌ها و فصول و ذکر عناوین تا حدی به کتاب [[مرصاد العباد]] [[نجم الدین رازی]] شباهت دارد،<ref>همدانی، ج۱، مقدمۀ استاد ولی، ص۷</ref> با این تفاوت که شرح و تفصیل مطالب مبتنی بر عقاید و مأثورات(اخبار و روایات) [[شیعه]] است، چنانکه مثلاً در جلد اول، درمبحث «شرایط شیخ و مرشد» و «بحثی جامع در امامت»، دربارۀ [[فضایل امام علی(ع)|مناقب امام علی(ع)]] و اثبات [[امامت]] آن حضرت سخن گفته است.<ref>رجوع کنید به عبدالصمد همدانی، ج۱، ص۴۰۷- ۴۹۴</ref> | ||
===دیوان شعر=== | ===دیوان شعر=== | ||