پرش به محتوا

علم غیب: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۵: خط ۵۵:
==علم غیب امامان==
==علم غیب امامان==
{{اصلی|علم امام}}
{{اصلی|علم امام}}
در نظرگاه شیعه، علم غیب [[امام معصوم]] همانند علم پیامبر، از جانب خداوند است؛<ref> خرازی، بدایة المعارف، ۱۴۲۰ق، ج۲‌، ص۴۶.</ref> این مطلب در ضمن چندین [[روایت]] از امامان معصوم‌(ع) بیان شده است که امام اگر بخواهد به چیزی علم پیدا کند، [[خدا]] او را به آن امر آگاه می‌سازد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۵۸.</ref> به گفته [[محمدرضا مظفر]] علم غیب امامان برای امت اسلام منفعت دارد و بر قدرت پیشوای اسلام می‌افزاید و زمینه‌ساز به کمال رسیدن لطف نصب امامان می‌شود.<ref>مظفر،علم الامام، بی‌تا، ۲۱-۳۴</ref>
به باور [[امامیه]]، علم غیب [[امامان شیعه|امامان معصوم(ع)]] همانند علم [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، از جانب خداوند است؛<ref> خرازی، بدایة المعارف، ۱۴۲۰ق، ج۲‌، ص۴۶.</ref> بدین بیان که این علم الهی از طریق پیامبر(ص) به آنان می‌رسد.
 
 
این مطلب در ضمن چندین [[روایت]] از امامان معصوم‌(ع) بیان شده است که امام اگر بخواهد به چیزی علم پیدا کند، [[خدا]] او را به آن امر آگاه می‌سازد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۵۸.</ref> به گفته [[محمدرضا مظفر]] علم غیب امامان برای امت اسلام منفعت دارد و بر قدرت پیشوای اسلام می‌افزاید و زمینه‌ساز به کمال رسیدن لطف نصب امامان می‌شود.<ref>مظفر،علم الامام، بی‌تا، ۲۱-۳۴</ref>


بنابر برخی روایت نقل شده از معصومین، امام وارث علم پیامبران<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۴۷۰.</ref> و صندوق‌دار علم الهی<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۱۹۲.</ref> است. شیعیان به برخی روایات از جمله [[حدیث باب مدینة العلم]] استناد می‌کنند که پیامبر فرموده است: «انا مدینة العلم و علی بابها»<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۲۷، ص۳۴</ref>
بنابر برخی روایت نقل شده از معصومین، امام وارث علم پیامبران<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۴۷۰.</ref> و صندوق‌دار علم الهی<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۱۹۲.</ref> است. شیعیان به برخی روایات از جمله [[حدیث باب مدینة العلم]] استناد می‌کنند که پیامبر فرموده است: «انا مدینة العلم و علی بابها»<ref>حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۲۷، ص۳۴</ref>
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۹۵۴

ویرایش