پرش به محتوا

تزکیه: تفاوت میان نسخه‌ها

 
خط ۵۱: خط ۵۱:
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
*ابن بابویه، محمدبن علی، خصال صدوق، ترجمه مدرس گیلانی، بی‌جا، انتشارات جاویدان، بی‌تا
*ابن‌بابویه، محمد بن علی، خصال صدوق، ترجمه مدرس گیلانی، بی‌جا، انتشارات جاویدان، بی‌تا
*ابن بابویه، محمدبن‌ علی، عیون اخبار الرضا، تهران، نشر صدوق، ۱۳۷۲ش.
*ابن‌بابویه، محمد بن‌ علی، عیون اخبار الرضا، تهران، نشر صدوق، ۱۳۷۲ش.
*ابن فارس، أحمدبن فارس بن زکریا أبوالحسین، معجم مقاییس اللغه، تحقیق عبدالسلام محمد هارون، بیروت، دارالفکر، ۱۳۹۹ق، ۱۹۷۹م.
*ابن‌فارس، أحمد بن فارس بن زکریا أبوالحسین، معجم مقاییس اللغه، تحقیق عبدالسلام محمد هارون، بیروت، دارالفکر، ۱۳۹۹ق، ۱۹۷۹م.
*ابن منظور، محمدبن‌ مکرم، لسان‌ العرب، تحقیق علی شیری، بیروت،دار احیاءالتراث‌العربی، ۱۴۰۸ق.
*ابن‌منظور، محمد بن‌ مکرم، لسان‌ العرب، تحقیق علی شیری، بیروت،دار احیاءالتراث‌العربی، ۱۴۰۸ق.
*ابن‌ اثیر، مبارک بن محمد الجزری، النهایه فی غریب‌ الحدیث و الاثر، تحقیق محمود محمد طناحی و طاهر احمد زاوی، قم، اسماعیلیان، ۱۳۶۷ش.
*ابن‌‌اثیر، مبارک بن محمد الجزری، النهایه فی غریب‌ الحدیث و الاثر، تحقیق محمود محمد طناحی و طاهر احمد زاوی، قم، اسماعیلیان، ۱۳۶۷ش.
*ابن‌عاشور، محمدطاهر، التحریر و التنویر المعروف بالتفسیر ابن‌عاشور، تونس، الدارالتونسیه، ۱۹۹۷م.
*ابن‌عاشور، محمدطاهر، التحریر و التنویر المعروف بالتفسیر ابن‌عاشور، تونس، الدارالتونسیه، ۱۹۹۷م.
*ابوالفتوح رازی، حسین‌بن‌ علی، روض‌ الجنان و روح‌ الجنان فی تفسیر القرآن، تحقیق و تصحیح محمدجعفر یاحقی و محمدمهدی ناصح، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس‌ رضوی، ۱۳۷۱ش.
*ابوالفتوح رازی، حسین‌ بن‌ علی، روض‌ الجنان و روح‌ الجنان فی تفسیر القرآن، تحقیق و تصحیح محمدجعفر یاحقی و محمدمهدی ناصح، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس‌ رضوی، ۱۳۷۱ش.
*اشکوری، محمدبن علی، تفسیر شریف لاهیجی، تهران، نشر داد، ۱۳۷۳ش.
*اشکوری، محمدبن علی، تفسیر شریف لاهیجی، تهران، نشر داد، ۱۳۷۳ش.
*الطبری، محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الإیجی الشیرازی الشافعی و محمد عبد الله الغزنوی، جامع البیان فی تفسیر القرآن، تحقیق و تصحیح صدقی جمیل و عبدالحمید هنداوی، بیروت، دارالفکر، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق- ۱۴۲۴ق.
*الطبری، محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الإیجی الشیرازی الشافعی و محمد عبد الله الغزنوی، جامع البیان فی تفسیر القرآن، تحقیق و تصحیح صدقی جمیل و عبدالحمید هنداوی، بیروت، دارالفکر، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق- ۱۴۲۴ق.
خط ۶۶: خط ۶۶:
*توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ، تهران، انتشارات طه، چاپ دهم، ۱۳۸۶ش.
*توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ، تهران، انتشارات طه، چاپ دهم، ۱۳۸۶ش.
*جوادی آملی، عبدالله، مراحل اخلاق در قرآن، قم، نشر اسراء، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش.
*جوادی آملی، عبدالله، مراحل اخلاق در قرآن، قم، نشر اسراء، چاپ دوم، ۱۳۷۸ش.
*جوادی آملی، عبدالله، «اهمیت تذهیب نفس»، مجله مکاتبه و اندیشه، قم، نهاد رهبری، بهار ۱۳۷۹ش.
*جوادی آملی، عبدالله، «اهمیت تذهیب نفس»، در مجله مکاتبه و اندیشه، قم، نهاد رهبری، بهار ۱۳۷۹ش.
*حرالعاملی، الشیخ محمدبن‌الحسن، وسائل‌ الشیعه، قم، آل‌البیت(ع) لاحیاءالتراث، ۱۴۱۲ق.
*حرالعاملی، الشیخ محمدبن‌الحسن، وسائل‌ الشیعه، قم، آل‌البیت(ع) لاحیاءالتراث، ۱۴۱۲ق.
*حلی، حسن بن یوسف، الالفین فی امامه مولانا امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام، قم، موسسه دارالهجره، ۱۴۰۹ق.
*حلی، حسن بن یوسف، الالفین فی امامه مولانا امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام، قم، موسسه دارالهجره، ۱۴۰۹ق.
*راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، تحقیق صفوان عدنان‌ الداودی، دمشق-بیروت، الدارالشامیه-دارالقلم، ۱۴۱۲ق.
*راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، تحقیق صفوان عدنان‌ الداودی، دمشق-بیروت، الدارالشامیه-دارالقلم، ۱۴۱۲ق.
*زحیلی، وهبه، التفسیر المنیر فی‌ العقیده والشریعه والمنهج، بیروت، دارالفکرالمعاصر، ۱۴۱۸ق.
*زحیلی، وهبه، التفسیر المنیر فی‌ العقیده والشریعه والمنهج، بیروت، دارالفکرالمعاصر، ۱۴۱۸ق.
*زمخشری، محمود‌بن‌ عمر، الکشاف عن حقائق غوامض تنزیل و عیون‌ الاقاویل فی وجوه التاویل، مصحح مصطفی حسین احمد، بیروت، دارالکتاب العربی، ۱۴۱۵ق.
*زمخشری، محمود‌بن‌ عمر، الکشاف عن حقائق غوامض تنزیل و عیون‌ الاقاویل فی وجوه التاویل، تصحیح: مصطفی حسین احمد، بیروت، دارالکتاب العربی، ۱۴۱۵ق.
*السبزواری، سید عبدالاعلی، مواهب الرحمن، دفتر آیةالله سبزواری، ۱۴۱۴ق.
*السبزواری، سید عبدالاعلی، مواهب الرحمن، دفتر آیةالله سبزواری، ۱۴۱۴ق.
*سجستانی، محمدبن عزیز، غریب‌ القرآن المسمی بنزهه‌ القلوب، بیروت، ناشر محمدعلی صبیح، ۱۳۸۲ق؛ ۱۹۶۲م.
*سجستانی، محمدبن عزیز، غریب‌ القرآن المسمی بنزهه‌ القلوب، بیروت، ناشر محمدعلی صبیح، ۱۳۸۲ق؛ ۱۹۶۲م.
*شمس‌الدین آملی، محمدبن محمود، نفائس‌ الفنون فی عرایس‌ العیون، تحقیق ابوالحسن شعرانی، تصحیح عنایت‌الله مسترحمی، تهران، نشر اسلامیه، ۱۳۸۱ش.
*شمس‌الدین آملی، محمدبن محمود، نفائس‌ الفنون فی عرایس‌ العیون، تحقیق ابوالحسن شعرانی، تصحیح: عنایت‌الله مسترحمی، تهران، نشر اسلامیه، ۱۳۸۱ش.
*الشهرستانی، أبوالفتح محمدبن عبدالکریم، الملل و النحل، تحقیق احمد فهمی محمد، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۲۳ق.
*الشهرستانی، أبوالفتح محمدبن عبدالکریم، الملل و النحل، تحقیق احمد فهمی محمد، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۲۳ق.
*صادقی تهرانی، محمد، الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن و السنه، تهران، فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۵ش.
*صادقی تهرانی، محمد، الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن و السنه، تهران، فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۵ش.
*صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم، تفسیر القرآن الکریم(صدرا)، تصحیح محمد خواجوی، قم، نشر بیدار، ۱۳۷۰ش.
*صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم، تفسیر القرآن الکریم(صدرا)، تصحیح: محمد خواجوی، قم، نشر بیدار، ۱۳۷۰ش.
*طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۳۹۳ق.
*طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۳۹۳ق.
*طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، تصحیح محمدباقر موسوی، مشهد، نشر المرتضی، بی‌تا.
*طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، تصحیح: محمدباقر موسوی، مشهد، نشر المرتضی، بی‌تا.
*طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، قم، نشر شریف رضی، ۱۳۷۰ش.
*طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، قم، نشر شریف رضی، ۱۳۷۰ش.
*طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تحقیق و تصحیح هاشم رسولی محلاتی و فضل اللّه یزدی طباطبائی، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۸ق؛ دارالمعرفه ۱۴۰۶ق.
*طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تحقیق و تصحیح: هاشم رسولی محلاتی و فضل‌اللّه یزدی طباطبایی، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۸ق؛ دارالمعرفه ۱۴۰۶ق.
*طبرسی، فضل‌بن‌حسن، تفسیر جوامع الجامع، بیروت، دارالاضوا، ۱۴۰۵ق.
*طبرسی، فضل‌بن‌حسن، تفسیر جوامع الجامع، بیروت، دارالاضوا، ۱۴۰۵ق.
*طوسی، محمدبن حسن، مصباح المتهجد، تهران، المکتبه‌الاسلامیه، بی‌تا.
*طوسی، محمدبن حسن، مصباح المتهجد، تهران، المکتبه‌الاسلامیه، بی‌تا.
*غزالی، محمدبن‌ محمد، الاربعین فی اصول‌ الدین، بیروت، دارالکتب العلمیه، بی‌تا.
*غزالی، محمدبن‌ محمد، الاربعین فی اصول‌ الدین، بیروت، دارالکتب العلمیه، بی‌تا.
*غزالی، محمدبن‌ محمد، میزان‌ العمل، محقق سلمان دنیا، بیروت دارالکتب‌ العلمیه، ۱۴۰۳ق، ۱۹۸۳م؛ مصر-قاهره، دارالمعارف، ۱۹۶۴م.
*غزالی، محمدبن‌ محمد، میزان‌ العمل، محقق سلمان دنیا، بیروت دارالکتب‌ العلمیه، ۱۴۰۳ق، ۱۹۸۳م؛ مصر-قاهره، دارالمعارف، ۱۹۶۴م.
*غزالی، محمدبن‌ محمد، احیاء علوم‌ الدین و معه المغنی عن حمل الاسفار فی الاسفار، بیروت،‌دار ابن‌حزم، ۱۴۲۶ق.
*غزالی، محمدبن‌ محمد، احیاء علوم‌ الدین و معه المغنی عن حمل الاسفار فی الاسفار، بیروت،‌ دار ابن‌حزم، ۱۴۲۶ق.
*فخررازی، محمدبن‌ عمر، تفسیر الفخر الرازی المشتهر بالتفسیر الکبیر، بیروت، دارالفکر، ۱۴۲۳ق.،  
*فخررازی، محمدبن‌ عمر، تفسیر الفخر الرازی المشتهر بالتفسیر الکبیر، بیروت، دارالفکر، ۱۴۲۳ق.،  
*فراهیدی، خلیل‌بن احمد، العین، تحقیق مهدی مخزومی و ابراهیم سامرایی، قم، دارالهجره، ۱۴۰۹ق.  
*فراهیدی، خلیل‌بن احمد، العین، تحقیق مهدی مخزومی و ابراهیم سامرایی، قم، دارالهجره، ۱۴۰۹ق.  
*فیض کاشانی، محمدبن شاه‌ مرتضی، المحجه‌ البیضاء فی تهذیب‌ الاحیاء، تصحیح و تحقیق علی اکبر غفاری، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۳ق؛ ۱۹۸۳م.
*فیض کاشانی، محمدبن شاه‌ مرتضی، المحجه‌ البیضاء فی تهذیب‌ الاحیاء، تصحیح و تحقیق: علی‌اکبر غفاری، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۳ق؛ ۱۹۸۳م.
*فیض‌ کاشانی، محمدبن‌ شاه‌ مرتضی، تفسیر الصافی، بیروت، اعلمی، ۱۴۰۲ق.  
*فیض‌ کاشانی، محمدبن‌ شاه‌ مرتضی، تفسیر الصافی، بیروت، اعلمی، ۱۴۰۲ق.  
*قرطبی، محمدبن‌ احمد، الجامع لاحکام القرآن، بیروت، دارالکتب العلمیه(منشورات محمدعلی بیضون)، ۱۴۱۷ق.
*قرطبی، محمدبن‌ احمد، الجامع لاحکام القرآن، بیروت، دارالکتب العلمیه(منشورات محمدعلی بیضون)، ۱۴۱۷ق.
خط ۱۰۶: خط ۱۰۶:
*معلوف، لویس، المنجد فی‌ اللغه، بیروت، دارالمشرق، ۱۹۹۶م.
*معلوف، لویس، المنجد فی‌ اللغه، بیروت، دارالمشرق، ۱۹۹۶م.
*مکارم شیرازی، ناصر و دیگر نویسندگان، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۵ش.
*مکارم شیرازی، ناصر و دیگر نویسندگان، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۵ش.
* مکارم شیرازی، ناصر، پیام قرآن، ناشر: دار الكتب الاسلاميه‌، تهران، چاپ نهم، ۱۳۸۶ش.
* مکارم شیرازی، ناصر، پیام قرآن، تهران، دار الكتب الاسلاميه‌، چاپ نهم، ۱۳۸۶ش.
*المناوی القاهری، زین‌الدین محمد، فیض القدیر شرح الجامع‌ الصغیر، به کوشش احمد عبدالسلام، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق.
*المناوی القاهری، زین‌الدین محمد، فیض القدیر شرح الجامع‌ الصغیر، به کوشش احمد عبدالسلام، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق.
*میبدی، احمدبن‌محمد، کشف‌ الاسرار و عده‌ الابرار(تفسیر خواجه‌عبدالله انصاری)، تهران، امیرکبیر، به اهتمام علی اصغر حکمت، ۱۳۷۱ش.
*میبدی، احمد بن‌ محمد، کشف‌ الاسرار و عده‌ الابرار(تفسیر خواجه‌عبدالله انصاری)، تهران، امیرکبیر، به اهتمام علی‌اصغر حکمت، ۱۳۷۱ش.
*نجم‌رازی، نجم الدین‌ عبداللّه‌بن‌ محمد، مرصاد‌ العباد من‌ المبد الی‌ المعاد، محمدامین ریاحی، تهران، انتشارات مجلس،۱۳۵۲ق.
*نجم‌رازی، نجم الدین‌ عبداللّه‌ بن‌ محمد، مرصاد‌ العباد من‌ المبد الی‌ المعاد، محمدامین ریاحی، تهران، انتشارات مجلس،۱۳۵۲ق.
*نراقی، احمد، معراج‌ السعاده، قم، انتشارات طوبای محبت، چاپ اول، ۱۳۸۵ش.
*نراقی، احمد، معراج‌ السعاده، قم، انتشارات طوبای محبت، چاپ اول، ۱۳۸۵ش.
*نراقی، مهدی‌بن‌ ابی‌ذر، جامع‌ السعادات، تصحیح محمد کلانتر و مقدمه محمدرضا مظفر، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۸ق.
*نراقی، مهدی‌، جامع‌ السعادات، تصحیح محمد کلانتر و مقدمه محمدرضا مظفر، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات، ۱۴۰۸ق.
*نعمةالله ولی، رساله‌های حضرت سیدنورالدین شاه نعمت الله ولی، چاپ جواد نوربخش، تهران ۱۳۵۵ش.
*نعمةالله ولی، سید نور الدین، رساله‌های حضرت سیدنورالدین شاه نعمت الله ولی، تهران، چاپ جواد نوربخش، ۱۳۵۵ش.
*واعظ کاشفی، حسین‌بن‌ علی سبزواری، مواهب علیه یا تفسیر حسینی، چاپ محمدرضا جلالی نائینی، تهران ۱۳۱۷ش.
*واعظ کاشفی، حسین‌ بن‌ علی سبزواری، مواهب علیه یا تفسیر حسینی، تهران، چاپ محمدرضا جلالی نائینی، ۱۳۱۷ش.
{{پایان}}
{{پایان}}


confirmed، protected، templateeditor
۴٬۹۱۲

ویرایش