پرش به محتوا

اطلبوا العلم من المهد الی اللحد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
|چه خوش گفت پیغمبر راستگوی\\ز گهواره تا گور دانش بجوی
|چه خوش گفت پیغمبر راستگوی\\ز گهواره تا گور دانش بجوی
}}
}}
و سالهاست که در و دیوار مدارس و مراکز آموزشی در [[ایران]] مورد استفاده قرار می‌گیرد.<ref>فهندژسعدی، [https://ensani.ir/fa/article/469013/آگاهی-های-تازه-درباره-ی-ز-گهواره-تا-گور-دانش-بجوی-و-سراینده-ی-آن «آگاهی‌های تازه دربارهٔ «ز گهواره تا گور دانش بجوی» و سرایندهٔ آن»]، ص۱۵۰.</ref>
و سال‌هاست که بر دیوار مدارس و مراکز آموزشی در [[ایران]] مورد استفاده قرار می‌گیرد.<ref>فهندژسعدی، [https://ensani.ir/fa/article/469013/آگاهی-های-تازه-درباره-ی-ز-گهواره-تا-گور-دانش-بجوی-و-سراینده-ی-آن «آگاهی‌های تازه دربارهٔ «ز گهواره تا گور دانش بجوی» و سرایندهٔ آن»]، ص۱۵۰.</ref>


هر چند مصرع دوم از این بیت در [[لغت‌نامه دهخدا]] ذیل واژه گور، به [[سعدی]] نسبت داده شده است،<ref>حکمت شیرازی، [https://ensani.ir/fa/article/197396/یادداشت-هایی-از-عصر-پهلوی-32-آموزش-بزرگسالان-بخش-خاطرات- «یادداشت‌هایی از عصر پهلوی: آموزش بزرگسالان»]، ص۷۳۴–۷۳۹</ref>اما به دلیل استحکام لفظ و نیز تناسب موسیقایی که با شاهنامه [[ابوالقاسم فردوسی|فردوسی]] دارد، عموم نویسندگان آن را از سروده‌های وی می‌دانند.<ref>ناطقی بلخابی، [https://ensani.ir/fa/article/46729/نقش-حدیث-در-غنای-ادب-فارسی «نقش حدیث در غنای ادب فارسی»]، ص۱۴۰؛ جمعی از نویسندگان، دانش نامه عقاید اسلامی، ۱۳۸۵ش، ج۳، ص۱۴.</ref>
هر چند مصرع دوم از این بیت در [[لغت‌نامه دهخدا]] ذیل واژه گور، به [[سعدی]] نسبت داده شده است،<ref>حکمت شیرازی، [https://ensani.ir/fa/article/197396/یادداشت-هایی-از-عصر-پهلوی-32-آموزش-بزرگسالان-بخش-خاطرات- «یادداشت‌هایی از عصر پهلوی: آموزش بزرگسالان»]، ص۷۳۴–۷۳۹</ref> اما به دلیل استحکام لفظ و نیز تناسب موسیقایی که با شاهنامه [[ابوالقاسم فردوسی|فردوسی]] دارد، عموم نویسندگان آن را از سروده‌های وی می‌دانند.<ref>ناطقی بلخابی، [https://ensani.ir/fa/article/46729/نقش-حدیث-در-غنای-ادب-فارسی «نقش حدیث در غنای ادب فارسی»]، ص۱۴۰؛ جمعی از نویسندگان، دانش نامه عقاید اسلامی، ۱۳۸۵ش، ج۳، ص۱۴.</ref>


تحقیقات نشان داده است که انتساب این بیت به شاعران کهن ایرانی نادرست بوده و زمان سرایش این بیت به سال ۱۳۱۵ش بازمی‌گردد.<ref>فهندژسعدی، [https://ensani.ir/fa/article/469013/آگاهی-های-تازه-درباره-ی-ز-گهواره-تا-گور-دانش-بجوی-و-سراینده-ی-آن «آگاهی‌های تازه دربارهٔ «ز گهواره تا گور دانش بجوی» و سرایندهٔ آن»]، ص۱۵۰.</ref>
تحقیقات نشان داده است که انتساب این بیت به شاعران کهن ایرانی نادرست بوده و زمان سرایش این بیت به سال ۱۳۱۵ش بازمی‌گردد.<ref>فهندژسعدی، [https://ensani.ir/fa/article/469013/آگاهی-های-تازه-درباره-ی-ز-گهواره-تا-گور-دانش-بجوی-و-سراینده-ی-آن «آگاهی‌های تازه دربارهٔ «ز گهواره تا گور دانش بجوی» و سرایندهٔ آن»]، ص۱۵۰.</ref>
confirmed، templateeditor
۶٬۴۰۱

ویرایش