بدعت: تفاوت میان نسخهها
←کتابهای درباره بدعت
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
در حدیثی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] به نقل از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] درخصوص روش برخورد با اهل بدعت، عبارت «بَاهِتُوهُمْ» به کار رفته است<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۷۵.</ref> که علمای شیعه درباره آن اختلافنظر دارند. برخی چون [[سید ابوالقاسم خویی|سیدابوالقاسم خوئی]] و [[سید محمدرضا گلپایگانی|سیدمحمدرضا گلپایگانی]]، بر این باورند که معنای آن این است که به اهل بدعت [[تهمت]] بزنید؛<ref> نگاه کنید به خوئی، مصباحالفقاهه، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۸۱؛ گلپایگانی، الدرالمنضود، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۴۹.</ref> برخی دیگر چون [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]] و [[سید عبدالکریم موسوی اردبیلی|سیدعبدالکریم موسوی اردبیلی]] میگویند: مراد آن است که اهل بدعت را مبهوت کنید؛ یعنی با بحثکردن آنها را قانع و ساکت کنید.<ref>نگاه کنید به فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۲۴۵؛ [https://www.isna.ir/news/95120603850/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7%DB%8C-%DB%B5-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9-%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%BA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%86-%D9%88-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%A7%D9%86 فتوای ۵ مرجع تقلید درباره دروغ گفتن و بهتان زدن]، وبگاه خبرگزاری دانشجویان ایران.</ref> [[صاحب ریاض (ابهامزدایی)|صاحبریاض]] با این دلیل که دروغ [[حرام]] است، [[دروغ|دروغبستن]] به اهل بدعت را جایز ندانسته است.<ref>طباطبایی، ریاضالمسائل، ۱۴۱۸ق، ج۱۶، ص۴۲.</ref> | در حدیثی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] به نقل از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] درخصوص روش برخورد با اهل بدعت، عبارت «بَاهِتُوهُمْ» به کار رفته است<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۳۷۵.</ref> که علمای شیعه درباره آن اختلافنظر دارند. برخی چون [[سید ابوالقاسم خویی|سیدابوالقاسم خوئی]] و [[سید محمدرضا گلپایگانی|سیدمحمدرضا گلپایگانی]]، بر این باورند که معنای آن این است که به اهل بدعت [[تهمت]] بزنید؛<ref> نگاه کنید به خوئی، مصباحالفقاهه، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۸۱؛ گلپایگانی، الدرالمنضود، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۱۴۹.</ref> برخی دیگر چون [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]] و [[سید عبدالکریم موسوی اردبیلی|سیدعبدالکریم موسوی اردبیلی]] میگویند: مراد آن است که اهل بدعت را مبهوت کنید؛ یعنی با بحثکردن آنها را قانع و ساکت کنید.<ref>نگاه کنید به فیض کاشانی، الوافی، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۲۴۵؛ [https://www.isna.ir/news/95120603850/%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7%DB%8C-%DB%B5-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9-%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%BA-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%86-%D9%88-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%A7%D9%86 فتوای ۵ مرجع تقلید درباره دروغ گفتن و بهتان زدن]، وبگاه خبرگزاری دانشجویان ایران.</ref> [[صاحب ریاض (ابهامزدایی)|صاحبریاض]] با این دلیل که دروغ [[حرام]] است، [[دروغ|دروغبستن]] به اهل بدعت را جایز ندانسته است.<ref>طباطبایی، ریاضالمسائل، ۱۴۱۸ق، ج۱۶، ص۴۲.</ref> | ||
== | ==کتابهایی درباره بدعت== | ||
دانشمندان مسلمان از گذشته تاکنون کتابها و رسالههای بسیاری در زمینه بدعت نگاشتهاند؛<ref>سبحانی، البدعه، ۱۴۱۶ق، ص۹.</ref> برخی از آنها، عبارت است از: | دانشمندان مسلمان از گذشته تاکنون کتابها و رسالههای بسیاری در زمینه بدعت نگاشتهاند؛<ref>سبحانی، البدعه، ۱۴۱۶ق، ص۹.</ref> برخی از آنها، عبارت است از: | ||
{{ستون|2}} | {{ستون|2}} | ||
* البِدَع و النّهی عنها، نوشته ابنوضّاح قرطبی | * البِدَع و النّهی عنها، نوشته ابنوضّاح قرطبی(درگذشت:۲۸۴ق) | ||
* الحوادث و البِدَع، نوشته | * الحوادث و البِدَع، نوشته طُرطُوشی(درگذشت:۵۱۰ق) | ||
* الباعث، نوشته ابوشامه | * الباعث، نوشته ابوشامه(درگذشت:۶۶۵ق) | ||
* الاِعتصام، نوشته ابواسحاق ابراهیم شاطبی | * الاِعتصام، نوشته ابواسحاق ابراهیم شاطبی(درگذشت:۷۹۰ق) | ||
* البِدَع المُحدَثه، نوشته [[ابوالقاسم کوفی]] | * البِدَع المُحدَثه، نوشته [[ابوالقاسم کوفی]] | ||
* | * البِدَعة دراسه موضوعیه لمفهوم البدعه و تطبیقاتها علی ضوء منهج اهل البیت (ع) ، نوشته جعفر باقری<ref>سبحانی، البدعه، ۱۴۱۶ق، ص۹؛https://ketab.ir/book/3abb46a5-3531-48de-9268-9761f42bcb8f </ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||