Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۳۸۲
ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←آغاز فتوحات) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
==فتوحات از منظر علمای شیعه== | ==فتوحات از منظر علمای شیعه== | ||
برخی نویسندگان، مهمترین تئوری مشروعیتبخش به فتوحات را نظریه [[عدالت صحابه]] ارزیابی کردهاند. چرا که نقد و نفی فتوحات زمینهساز انتقاد به خلفا و صحابه را شده و با نظریه عدالت صحابه ناسازگار خواهد بود.<ref>حسنبیگی و دیگران، «بررسی نقش رویدادها بر پدیداری حدیث»، ص۱۲۴.</ref> | |||
نظریه وجوب [[جهاد ابتدایی]] که مورد قبول گروههایی از عالمان شیعه و اهلسنت و حتی مستشرقان است نیز به عنوان دلیل دیگری بر مشروعیت فتوحات گزارش شده است.<ref>حسنبیگی و دیگران، «بررسی نقش رویدادها بر پدیداری حدیث»، ص۱۲۷.</ref> | |||
[[سید علی حسینی خامنهای|سید علی خامنهای]] با اصل فتوحات موافق است و بخشی از آنها را صحیح ارزیابی میکند که در اثر آن رزمندگان اسلام قدرتهای ظالم را از سر راه مردم برداشتند و مردم از اسلام استقبال کردند.<ref>خامنهای. [https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=7571 بیانات در جلسه پرسش و پاسخ مدیران مسئول و سردبیران نشریات دانشجویی،] اسفند ۱۳۷۷ش. </ref> ولی به نظر وی بخشی دیگر از فتوحات مسلمانان شکل جهانگشاییهای سلاطین را پیدا کرده و قابل دفاع نیست.<ref>خامنهای. [https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=7571 بیانات در جلسه پرسش و پاسخ مدیران مسئول و سردبیران نشریات دانشجویی،] اسفند ۱۳۷۷ش. </ref> | [[سید علی حسینی خامنهای|سید علی خامنهای]] با اصل فتوحات موافق است و بخشی از آنها را صحیح ارزیابی میکند که در اثر آن رزمندگان اسلام قدرتهای ظالم را از سر راه مردم برداشتند و مردم از اسلام استقبال کردند.<ref>خامنهای. [https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=7571 بیانات در جلسه پرسش و پاسخ مدیران مسئول و سردبیران نشریات دانشجویی،] اسفند ۱۳۷۷ش. </ref> ولی به نظر وی بخشی دیگر از فتوحات مسلمانان شکل جهانگشاییهای سلاطین را پیدا کرده و قابل دفاع نیست.<ref>خامنهای. [https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=7571 بیانات در جلسه پرسش و پاسخ مدیران مسئول و سردبیران نشریات دانشجویی،] اسفند ۱۳۷۷ش. </ref> | ||