طور سیناء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Ali.jafari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| سایر = | | سایر = | ||
}} | }} | ||
'''طُور سِیناء''' کوه یا مجموعه‌ای از کوه‌ها در صحرای سینا [[مصر]] است که در [[قرآن]] و[[تورات]] از آن یادشده است. در طور سینا وقایع مختلفی از جمله صحبت کردن خداوند با [[موسی (پیامبر)|حضرت موسی(ع)]]، میقات چهل‌روزه، (چهل شب) میقات به همراه هفتاد نفر از [[بنی‌اسرائیل]] و | '''طُور سِیناء''' کوه یا مجموعه‌ای از کوه‌ها در صحرای سینا [[مصر]] است که در [[قرآن]] و [[تورات]] از آن یادشده است. در طور سینا وقایع مختلفی از جمله صحبت کردن خداوند با [[موسی (پیامبر)|حضرت موسی(ع)]]، میقات چهل‌روزه، (چهل شب) میقات به همراه هفتاد نفر از [[بنی‌اسرائیل]] و فوت موسی(ع) رخ داده است. [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]] علت تقدس طور سینا را مواردی از جمله صحبت کردن خداوند با حضرت موسی(ع) در آنجا دانسته است. | ||
==موقعیت جغرافیایی== | ==موقعیت جغرافیایی== | ||
طور سینا در جنوب [[صحرای سینا]] قرار گرفته و صحرای سینا نیز در شمال شرقی کشور [[مصر]] و هم‌مرز با [[فلسطین]]، [[اردن]] و [[عربستان سعودی|عربستان]] است. در آن ناحیه، کوه‌های متعددی وجود دارد که کوه سینا در میان آنها است.<ref>مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ۱۳۶۰ش، ج۵، ص۲۹۳.</ref> ابن منظور، طور سیناء را نام کوهی در [[شام]] دانسته است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۴، ص۵۰۸.</ref> | طور سینا در جنوب [[صحرای سینا]] قرار گرفته و صحرای سینا نیز در شمال شرقی کشور [[مصر]] و هم‌مرز با [[فلسطین]]، [[اردن]] و [[عربستان سعودی|عربستان]] است. در آن ناحیه، کوه‌های متعددی وجود دارد که کوه سینا در میان آنها است.<ref>مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ۱۳۶۰ش، ج۵، ص۲۹۳.</ref> ابن منظور، طور سیناء را نام کوهی در [[شام]] دانسته است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۴ق، ج۴، ص۵۰۸.</ref> | ||
برخی احتمال داده‌اند که منظور از طور سیناء، مجموعه‌ای از کوه‌ها بوده و وقایع | برخی احتمال داده‌اند که منظور از طور سیناء، مجموعه‌ای از کوه‌ها بوده و وقایع مختلفی در مجموعه این کوه‌ها رخ داده است نه در یک کوه خاص.<ref>مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ۱۳۶۰ش، ج۵، ص۲۹۳.</ref> | ||
همچنین گفته‌اند استفاده قرآن از دو تعبیر «سیناء» و «سینین» اشاره به همین نکته دارد و طور سینین بخشی از طور سیناء است.<ref>مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ۱۳۶۰ش، ج۵، ص۲۹۵.</ref> | همچنین گفته‌اند استفاده قرآن از دو تعبیر «سیناء» و «سینین» اشاره به همین نکته دارد و طور سینین بخشی از طور سیناء است.<ref>مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ۱۳۶۰ش، ج۵، ص۲۹۵.</ref> | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==نام‌گذاری== | ==نام‌گذاری== | ||
قرآن یک‌بار از تعبیر «طور سیناء» استفاده کرده و به درختی که در آنجا رشد می‌کند و روغن می‌دهد، اشاره کرده است.<ref>سوره مومنون، آیه ۲۰.</ref> همچنین به طور سینین [[سوگند|قسم]] خورده<ref>سوره تین، آیه ۲.</ref> که برخی [[تفسیر قرآن|مفسران]] منظور از آن را همان طور سیناء دانسته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۱۴۰.</ref> در آیات دیگر نیز تعبیر به «الطور» وجود دارد مفسران منظور از آن را | قرآن یک‌بار از تعبیر «طور سیناء» استفاده کرده و به درختی که در آنجا رشد می‌کند و روغن می‌دهد، اشاره کرده است.<ref>سوره مومنون، آیه ۲۰.</ref> همچنین به طور سینین [[سوگند|قسم]] خورده<ref>سوره تین، آیه ۲.</ref> که برخی [[تفسیر قرآن|مفسران]] منظور از آن را همان طور سیناء دانسته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۱۴۰.</ref> در آیات دیگر نیز تعبیر به «الطور» وجود دارد مفسران منظور از آن را همان طور سیناء دانسته‌اند.<ref>طیب، أطیب البیان فی تفسیر القرآن، ۱۳۷۸ش، ج۱۲، ص۲۹۲.</ref> | ||
[[شیخ صدوق]] حدیثی را از [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] نقل | [[شیخ صدوق]] حدیثی را از [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] نقل می‌کند که بر اساس آن، نامیده‌شدن طور به سیناء به خاطر وجود درختی در آن است.<ref>شیخ صدوق، علل الشرائع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۶۸.</ref> | ||
==تقدس== | ==تقدس== | ||
طور سینا مکانی است که خدا در آنجا با موسی سخن گفت | طور سینا مکانی است که خدا در آنجا با موسی سخن گفت. بنابر آیه ۱۲ [[سوره طه]]، خداوند در آنجا به [[موسی (پیامبر)|حضرت موسی(ع)]] دستور داد که چون در سرزمین مقدسی قرار گرفته است، کفش‌هایش را در بیاورد (إِنَّک بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوی).<ref>سوره طه، آیه۱۲.</ref> برخی محققان از این آیه، مقدس بودن طور سیناء را استفاده کرده‌اند.<ref>قرشی، قاموس قرآن، ۱۳۷۱ش، ج۵، ص۲۵۶.</ref> همچنین [[خدا|خداوند]] در [[سوره طور]] به این کوه قسم خورده است.<ref>سوره طور، آیه۱.</ref> | ||
[[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام]] در پاسخ به سؤالی درباره علت مقدس بودن طور سیناء فرموده است: | |||
::«زیرا در آن وادی، ارواح تقدیس می‌شوند و [[فرشته|فرشتگان]] را در آنجا به صف کشیده‌اند و خداوند در آنجا با موسی(ع) تکلّم فرموده است».<ref>شیخ صدوق، علل الشرائع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۴۷۲.</ref> | ::«زیرا در آن وادی، ارواح تقدیس می‌شوند و [[فرشته|فرشتگان]] را در آنجا به صف کشیده‌اند و خداوند در آنجا با موسی(ع) تکلّم فرموده است».<ref>شیخ صدوق، علل الشرائع، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۴۷۲.</ref> | ||
==وقایع طور== | ==وقایع طور== | ||
بنابر آیات و روایات، برخی وقایع بر [[موسی (پیامبر)|حضرت موسی]] و [[بنی‌اسرائیل]] در طور سیناء اتفاق افتاده است: | بنابر آیات و روایات، برخی وقایع بر [[موسی (پیامبر)|حضرت موسی]] و [[بنی‌اسرائیل]] در طور سیناء اتفاق افتاده است: | ||
* عزیمت به سمت مصر و نزول اولیه وحی؛ حضرت موسی(ع) پس از آن که مدت تعهدش به [[شعیب (پیامبر)|حضرت شعیب]] در [[مدین (شهر)|مدین]] پایان | * عزیمت به سمت مصر و نزول اولیه وحی؛ حضرت موسی(ع) پس از آن که مدت تعهدش به [[شعیب (پیامبر)|حضرت شعیب]] در [[مدین (شهر)|مدین]] پایان یافت و به همراه همسر، فرزند و اموال به سوی مصر رهسپار شد، راه را گم کرد<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۳، ص۱۶۷.</ref> و آتشی بر روی کوه دید و به آنجا رفت.<ref>سوره طه، آیه ۱۰-۱۱.</ref> در آنجا [[وحی]] بر او نازل شد و این آغاز بعثت حضرت موسی(ع) بود.<ref>سوره طه، آیه ۱۲-۱۳.</ref> قرآن از محل وقوع این واقعه با تعبیر «الطور»<ref>سوره قصص، آیه ۲۹.</ref> و «طُوی»<ref>سوره طه، آیه۱۲.</ref> یاد کرده است. برخی مفسران مقصود از «الطور» را همان طور سیناء دانسته‌اند که «طوی» وادی در پایین این کوه بوده است.<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۷، ص۵۰۹.</ref> [[سیف فرغانی]] شاعر قرن هشتم، سروده است: | ||
{{شعر جدید | {{شعر جدید | ||
| جداکننده = \\ | | جداکننده = \\ | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
خطاب إنی أنا الله شنود گوش کلیم\\ و گرچه در پی آتش به طور سینا رفت<ref>سیف فرغانی، دیوان اشعار، شماره ۱۵، [http://ganjoor.net/seyf/divan-seyf/ghetesk/sh15/ سایت گنجور].</ref>}} | خطاب إنی أنا الله شنود گوش کلیم\\ و گرچه در پی آتش به طور سینا رفت<ref>سیف فرغانی، دیوان اشعار، شماره ۱۵، [http://ganjoor.net/seyf/divan-seyf/ghetesk/sh15/ سایت گنجور].</ref>}} | ||
* میقات چهل‌روزه؛ پس از خروج بنی‌اسرائیل از مصر، حضرت موسی(ع) به بالای کوه رفت، چهل روز در آنجا ماند و [[الواح موسی|الواح تورات]] در آنجا بر او نازل شد.<ref>سوره اعراف، آیه ۱۴۲-۱۴۵.</ref> برخی مفسران، این میقات چهل‌روزه را در طور سیناء دانسته‌اند.<ref>ملاحویش، بیان المعانی، ۱۳۸۲ق، ج۱، ص۴۱۶.</ref> در [[تورات]] آمده است که: | * میقات چهل‌روزه؛ پس از خروج بنی‌اسرائیل از مصر، حضرت موسی(ع) به بالای کوه رفت، چهل روز در آنجا ماند و [[الواح موسی|الواح تورات]] در آنجا بر او نازل شد.<ref>سوره اعراف، آیه ۱۴۲-۱۴۵.</ref> برخی مفسران، این میقات چهل‌روزه را در طور سیناء دانسته‌اند.<ref>ملاحویش، بیان المعانی، ۱۳۸۲ق، ج۱، ص۴۱۶.</ref> در [[تورات]] آمده است که: | ||
*رفتن به میقات به همراه هفتاد نفر از بنی‌اسرائیل؛ حضرت موسی(ع) به همراه هفتاد نفر از بنی‌اسرائیل از جمله [[یوشع (پیامبر)|یوشع(ع)]]، وصی خود،<ref>خروج، باب ۲۳، آیه۱۳.</ref> به میقات رفت<ref>سوره اعراف، آیه ۱۵۵.</ref> و به جهت وقایعی، خداوند کوه (یا بخشی از آن‌را) بالای سر آنها قرار داد، آنها تسلیم شده و عذاب الهی بر آنان نازل نشد.<ref>سوره بقره،آیه۹۳.</ref> در روایتی امام صادق(ع) مکان این واقعه در طور سیناء ذکر شده است.<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۴۶.</ref> | *رفتن به میقات به همراه هفتاد نفر از بنی‌اسرائیل؛ حضرت موسی(ع) به همراه هفتاد نفر از بنی‌اسرائیل از جمله [[یوشع (پیامبر)|یوشع(ع)]]، وصی خود،<ref>خروج، باب ۲۳، آیه۱۳.</ref> به میقات رفت<ref>سوره اعراف، آیه ۱۵۵.</ref> و به جهت وقایعی، خداوند کوه (یا بخشی از آن‌را) بالای سر آنها قرار داد، آنها تسلیم شده و عذاب الهی بر آنان نازل نشد.<ref>سوره بقره،آیه۹۳.</ref> در روایتی امام صادق(ع) مکان این واقعه در طور سیناء ذکر شده است.<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۴۶.</ref> | ||
* بنابر برخی | * بنابر برخی روایات، فوت حضرت موسی در طور سیناء بوده است.<ref>بحرانی، البرهان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۶ق، ج۴، ص۲۸۹.</ref> | ||
== جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته== | ||