سید محمد فشارکی: تفاوت میان نسخه‌ها
←زندگی‌نامه علمی
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
او به مدت ۲۲ سال در کربلا بود و در زمنیه فقه و اصول از محضر اساتیدی استفاده کرد که برخی از آنها: | او به مدت ۲۲ سال در کربلا بود و در زمنیه فقه و اصول از محضر اساتیدی استفاده کرد که برخی از آنها: | ||
*[[سید حسن طباطبایی حائری]] فرزند [[سید محمد طباطبایی مجاهد]]<ref>معلم حبیب آبادی، مکارم الآثار، ۱۳۶۴، ج۴، ص۱۴۳۶</ref> | *[[سید حسن طباطبایی حائری]] فرزند [[سید محمد طباطبایی مجاهد]]<ref>معلم حبیب آبادی، مکارم الآثار، ۱۳۶۴، ج۴، ص۱۴۳۶</ref> | ||
*[[محمدحسین فاضل اردکانی]] ( | *[[محمدحسین فاضل اردکانی]] (درگذشت:۱۳۰۵ق)<ref>حکیم، المفصل فی تاریخ النجف الأشرف، ۱۴۲۷ق، ج۹، ص۴۶.</ref> | ||
*سید علی‌نقی طباطبائی ( | *سید علی‌نقی طباطبائی (درگذشت:۱۲۸۹ق) فرزند حاج آقا حسن طباطبائی<ref>حکیم، المفصل فی تاریخ النجف الأشرف، ۱۴۲۷ق، ج۹، ص۴۶.</ref> | ||
*[[شیخ زین العابدین گلپایگانی]] ( | *[[شیخ زین العابدین گلپایگانی]] (درگذشت:۱۲۷۹ق)<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ج۱، ص۲۶۹.</ref> | ||
فشارکی در سال ۱۲۸۶ق به [[نجف]] رفت تا از محفل درس [[سید محمدحسن شیرازی]] استفاده کند.<ref>حکیم، المفصل فی تاریخ النجف الأشرف، ۱۴۲۷ق، ج۹، ص۴۶.</ref> او درس‌ها را با یار دیرین و برادر خانمش، میرزا محمدتقی شیرازی مباحثه می‌کرد.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ج۱، ص۲۷۱.</ref> | فشارکی در سال ۱۲۸۶ق به [[نجف]] رفت تا از محفل درس [[سید محمدحسن شیرازی]] استفاده کند.<ref>حکیم، المفصل فی تاریخ النجف الأشرف، ۱۴۲۷ق، ج۹، ص۴۶.</ref> او درس‌ها را با یار دیرین و برادر خانمش، میرزا محمدتقی شیرازی مباحثه می‌کرد.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ج۱، ص۲۷۱.</ref> | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
در سال ۱۲۹۱ق به دنبال مهاجرت میرزای شیرازی به [[سامرا]]، سید محمد فشارکی نیز به سامرا رفت. به گفته [[محمدعلی اراکی|آیت‌الله اراکی]] حضور او در درس میرزای شیرازی برای طلاب مفید بود زیرا که درس را دوباره برای آنها [[تقریرنویسی|تقریر]] می‌کرد.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ج۱، ص۲۷۱.</ref> بیشتر اوقات طرف بحث میرزای شیرازی بود و بحث آنها گاه ساعت‌ها به طول می‌انجامید.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ج۱، ص۲۷۱.</ref> | در سال ۱۲۹۱ق به دنبال مهاجرت میرزای شیرازی به [[سامرا]]، سید محمد فشارکی نیز به سامرا رفت. به گفته [[محمدعلی اراکی|آیت‌الله اراکی]] حضور او در درس میرزای شیرازی برای طلاب مفید بود زیرا که درس را دوباره برای آنها [[تقریرنویسی|تقریر]] می‌کرد.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ج۱، ص۲۷۱.</ref> بیشتر اوقات طرف بحث میرزای شیرازی بود و بحث آنها گاه ساعت‌ها به طول می‌انجامید.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ج۱، ص۲۷۱.</ref> | ||
وی با رحلت میرزای شیرازی در سال ۱۳۱۲ق به [[کربلا]] برگشت و در مدرسه حسن‌خان به تدریس [[درس خارج|خارج فقه]] و اصول پرداخت.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ج۱، ص۲۷۵.</ref> بعد از آن در سال ۱۳۱۴ق به [[نجف]] رفت و مورد حمایت [[محمدکاظم خراسانی|آخوند خراسانی]] قرار گرفت به این صورت که شاگردانش را به حضور در درس فشارکی تشویق می‌کرد و مبالغی برای او می‌فرستاد تا بین شاگردانش تقسیم کند.<ref>انصاری قمی، اختران | وی با رحلت میرزای شیرازی در سال ۱۳۱۲ق به [[کربلا]] برگشت و در مدرسه حسن‌خان به تدریس [[درس خارج|خارج فقه]] و اصول پرداخت.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ج۱، ص۲۷۵.</ref> بعد از آن در سال ۱۳۱۴ق به [[نجف]] رفت و مورد حمایت [[محمدکاظم خراسانی|آخوند خراسانی]] قرار گرفت به این صورت که شاگردانش را به حضور در درس فشارکی تشویق می‌کرد و مبالغی برای او می‌فرستاد تا بین شاگردانش تقسیم کند.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت،۱۳۸۶ش، ج۱، ص۲۷۵.</ref> | ||
===تالیفات=== | ===تالیفات=== | ||
فشارکی دارای آثاری در زمینه فقه و اصول است که برخی از آنها با عنوان «الرسائل الفشارکیة» توسط مؤسسه [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم|جامعه مدرسین قم]] چاپ شده است.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ج۱، ص۲۶۹.</ref> سایر آثار او عبارتند از: | فشارکی دارای آثاری در زمینه فقه و اصول است که برخی از آنها با عنوان «الرسائل الفشارکیة» توسط مؤسسه [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم|جامعه مدرسین قم]] چاپ شده است.<ref>انصاری قمی، اختران فقاهت، ۱۳۸۶ش، ج۱، ص۲۶۹.</ref> سایر آثار او عبارتند از: | ||
{{ستون-شروع|۲}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
# الاغسال؛<ref>حکیم، المفصل فی تاریخ النجف الأشرف، ۱۴۲۷ق، ج۹، ص۴۸.</ref> | # الاغسال؛<ref>حکیم، المفصل فی تاریخ النجف الأشرف، ۱۴۲۷ق، ج۹، ص۴۸.</ref> | ||