جزء (قرآن): تفاوت میان نسخه‌ها

[[پرونده:الجزء التاسع.jpg|بندانگشتی|جزء نهم قرآن سی‌پاره|325x325px]]

برخی اصل جزءبندی قرآن را برگرفته از روایتی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] می‌دانند که در آن به [[تلاوت|قرائت قرآن]] در هر [[ماه قمری]] اشاره شده است.<ref> احمد بن احمد بن محمد عبدالله الطویل، فن الترتیل و علومه، ۱۴۲۰ق، ص۶۵.</ref> اما درباره تاریخِ شروعِ تقسیم‌بندی قرآن به سی جزء، نظرات مختلفی وجود دارد. گفته شده است این تقسیم‌بندی در زمان [[حجاج بن یوسف ثقفی]] (درگذشت [[سال ۹۵ هجری قمری|۹۵ق]]) آغاز شد<ref> فیض کاشانی، محجةالبیضاء، ۱۴۲۸ق، ص۲۲۴.</ref> تا در هر روز ماه رمضان یک جزء از آن قرائت شود.<ref>معینی، «جزء»، ص۸۳۶.</ref> برخی نیز گفته‌اند [[مأمون عباسی|مأمون عباسی (حکومت ۱۹۸-۲۱۸ق)]] امر کرد که قرآن را این‌گونه تقسیم‌بندی کنند.<ref>معرفت، التمهید، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۶۴.</ref> زَرکَشی از مفسران قرن هشتم، رواج تقسیم قرآن به ۳۰ جزء را از مدارس دینی می‌دانست.<ref>زرکشی، البرهان، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۵۰.</ref>

==جزءخوانی==

{{اصلی|جزءخوانی}}

در برخی کشورهای اسلامی همچون ایران، جزءهای قرآن به‌صورت مستقل نیز چاپ می‌شوند. این قرآن‌ها به سی‌پاره خوانده می‌شوند و در مراسم ترحیم از آن استفاده می‌شود.<ref>دهخدا، لغت‌نامه دهخدا، ذیل واژه سی‌پاره.</ref> البته [[سید محمدحسین حسینی طهرانی|سید محمدحسین تهرانی]] (درگذشت: ۱۴۱۶ق) با پخش قرآن به صورت جزوه در مجالس ختم مخالف بود. او رواج این روش را از زمان [[یزید بن معاویه]] می‌دانست و بر این باور بود که در مجالس ختم، باید از قرآن کامل استفاده شود.<ref>[https://maktabevahy.org/Document/Article/Details/97/%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B7%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D8%A «دیدگاه علاّمه طهرانی نسبت به برگزاری محافل جشن و عروسی و ترحیم»]، مکتب وحی.</ref>

==فهرست جزءهای قرآن==

{{جزء قرآن}}