فتوحات مسلمانان: تفاوت میان نسخهها
←آثار و پیامدهای فتوحات
خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
عمر میگفت: اگر بخواهم میتوانم این مردم را [[کافر]] کنم. گفتند: چگونه؟ گفت: سهمیه آنها را قطع میکنم.<ref>اسکافی، المعیار و الموازنه،بیتا، ص۸۷ </ref>ابو جعفر نقیب بر آن بود که اگر عمر [[قبله]] مردم را از کعبه به [[بیت المقدس]] تغییر داده و یا یکی از [[نماز]]های پنجگانه را حذف میکرد، کسی به او اعتراض نمیکرد، چرا که تمام تلاش مردم به دست آوردن مال بود، چون آن را به دست میآوردند ساکت میشدند.<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۹۰</ref> | عمر میگفت: اگر بخواهم میتوانم این مردم را [[کافر]] کنم. گفتند: چگونه؟ گفت: سهمیه آنها را قطع میکنم.<ref>اسکافی، المعیار و الموازنه،بیتا، ص۸۷ </ref>ابو جعفر نقیب بر آن بود که اگر عمر [[قبله]] مردم را از کعبه به [[بیت المقدس]] تغییر داده و یا یکی از [[نماز]]های پنجگانه را حذف میکرد، کسی به او اعتراض نمیکرد، چرا که تمام تلاش مردم به دست آوردن مال بود، چون آن را به دست میآوردند ساکت میشدند.<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۹۰</ref> | ||
مال اندوزی چنان بود که حتی خود عثمان برای آن که [[آیه کنز]] شامل حال او نشود، میخواست «واو» اول آیه برداشته شود تا آیه فقط شامل اهل کتاب باشد.<ref>نک: سیوطی، الدر المنثور، | مال اندوزی چنان بود که حتی خود عثمان برای آن که [[آیه کنز]] شامل حال او نشود، میخواست «واو» اول آیه برداشته شود تا آیه فقط شامل اهل کتاب باشد.<ref>نک: سیوطی، الدر المنثور، الناشر: دار الفكر - بيروت، ج۴، ص۱۹۹</ref> میراثی که [[زبیر بن عوام]] پس از مرگش وانهاد تا پنجاه و دو میلیون درهم گزارش شده است.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۳ ،ص ۸۱</ref> | ||
*'''گسترش سرزمینی بدون گسترش دین''': حضور مسلمانان و سکونت دائمی آنها در سرزمینهای مفتوحه موجب گسترش اسلام میشد. | *'''گسترش سرزمینی بدون گسترش دین''': حضور مسلمانان و سکونت دائمی آنها در سرزمینهای مفتوحه موجب گسترش اسلام میشد. | ||
چنان که [[اشعث بن قیس کندی|اشعث بن قیس]] در [[آذربایجان]] مشاهده کرد که بیشتر اهالی آن مسلمان شده و قرآن میخوانند.<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ص۳۲۰</ref> با این حال سیاست کلی فتوحات بر آن نبوده است. [[عثمان بن عفان|عثمان]] معتقد بود از مهمترین عواملی که باعث خرابی جامعه اسلامی میشود خواندن [[قرآن کریم|قرآن]] توسط | چنان که [[اشعث بن قیس کندی|اشعث بن قیس]] در [[آذربایجان]] مشاهده کرد که بیشتر اهالی آن مسلمان شده و قرآن میخوانند.<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ص۳۲۰</ref> با این حال سیاست کلی فتوحات بر آن نبوده است. [[عثمان بن عفان|عثمان]] معتقد بود از مهمترین عواملی که باعث خرابی جامعه اسلامی میشود خواندن [[قرآن کریم|قرآن]] توسط عَجَمان(غیر اعراب) است.<ref>حسین، الفتنة الکبری، ص۷۲</ref> | ||
==انگیزه خلفا از فتوحات== | ==انگیزه خلفا از فتوحات== |