پرش به محتوا

سید کاظم رشتی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۶: خط ۱۶:
| محل دفن          =رواق شرقی [[حرم امام حسین(ع)]]
| محل دفن          =رواق شرقی [[حرم امام حسین(ع)]]
| خویشاوندان سرشناس =سید قاسم رشتی حائری
| خویشاوندان سرشناس =سید قاسم رشتی حائری
| استادان          = [[احمد احسائی]] • ملاعلی رشتی و ...
| استادان          = [[احمد احسائی]] • [[سید عبدالله شبر]] • ملاعلی رشتی و ...
| شاگردان          =ملاحسن گوهر قراچه‌داغی • میرزا حسن دهلوی عظیم‌آبادی • میرزا محمدشفیع ثقة الاسلام تبریزی و ...
| شاگردان          =ملاحسن گوهر قراچه‌داغی • میرزا حسن دهلوی عظیم‌آبادی • میرزا محمدشفیع ثقة الاسلام تبریزی و ...
| محل تحصیل        =رشت • کربلا
| محل تحصیل        =رشت • کربلا
| اجازه روایت از    = [[سید عبدالله شبر]]
| اجازه روایت از    =
| اجازه اجتهاد از  =
| اجازه اجتهاد از  =
| اجازه روایت به    =
| اجازه روایت به    =
خط ۳۳: خط ۳۳:


==زندگی‌نامه==
==زندگی‌نامه==
سید کاظم رشتی (۱۲۰۵-۱۲۵۹ق) فرزند سید قاسم رشتی حائری از علمای معرف [[شیخیه]] است.<ref>آیتی،الکواکب الدریة..، ج ۱، ص۲۷</ref> وی در [[رشت]] به دنیا آمد. برخی تولد وی را ۱۲۱۲ گفته‌اند که با توجه به جایگاهش در زمان احسائی نادرست به نظر می‌رسد.<ref>محمد حسین آل طالقانی، الشیخیة؛ نشأتها و... ص۱۱۸-۱۱۹</ref>
سید کاظم رشتی (رشت ۱۲۰۵-[[کربلا]] ۱۲۵۹ق) فرزند سید قاسم رشتی حائری از علمای معرف [[شیخیه]] است.<ref>آیتی،الکواکب الدریة..، ج ۱، ص۲۷</ref> وی در [[رشت]] به دنیا آمد. برخی تولد وی را ۱۲۱۲ گفته‌اند که با توجه به جایگاهش در زمان احسائی نادرست به نظر می‌رسد.<ref>محمد حسین آل طالقانی، الشیخیة؛ نشأتها و... ص۱۱۸-۱۱۹</ref>


جد سید کاظم، سید احمد از علمای [[مدینه]] بود که در پی شیوع طاعون به رشت مهاجر کرده بود. سید کاظم در زادگاه خود، رشت، درس را آغاز کرد. برای تکمیل درس‌ها قصد سفر داشت که با مخالفت خانواده مواجه شد. در پی رؤیایی، نزد [[احمد احسائی]] به [[یزد]] رفت و در درس وی حضور یافت.<ref>کرمانی، ص۶۴-۶۵؛ ابراهیمی، ج۱، ص۱۱۵-۱۱۶؛ نیز: عبدالله احسایی، ملحقات عبدالوهاب بوشفیع، ص۱۵۴-۱۵۷</ref> تاریخ این سفر به روشنی معلوم نیست اما در حوالی سال ۱۲۲۹ است.<ref>عبدالله احسایی، ص۱۰۷، ۱۱۶؛ ابراهیمی، ج ۱، ص۱۶۶-۱۶۷؛ قس نبیل زرندی، ص۹</ref>
جد سید کاظم، سید احمد از علمای [[مدینه]] بود که در پی شیوع طاعون به رشت مهاجر کرده بود. سید کاظم در زادگاه خود، رشت، درس را آغاز کرد. برای تکمیل درس‌ها قصد سفر داشت که با مخالفت خانواده مواجه شد. در پی رؤیایی، نزد [[احمد احسائی]] به [[یزد]] رفت و در درس وی حضور یافت.<ref>کرمانی، ص۶۴-۶۵؛ ابراهیمی، ج۱، ص۱۱۵-۱۱۶؛ نیز: عبدالله احسایی، ملحقات عبدالوهاب بوشفیع، ص۱۵۴-۱۵۷</ref> تاریخ این سفر به روشنی معلوم نیست اما در حوالی سال ۱۲۲۹ است.<ref>عبدالله احسایی، ص۱۰۷، ۱۱۶؛ ابراهیمی، ج ۱، ص۱۶۶-۱۶۷؛ قس نبیل زرندی، ص۹</ref>
خط ۸۲: خط ۸۲:


==اساتید و مشایخ==
==اساتید و مشایخ==
افزون بر [[احمد احسائی|شیخ احمد احسایی]]، [[سید عبدالله شبر]]، شیخ موسی بن جعفر کاشف الغطاء و ملاعلی رشتی از [[شیخ اجازه|مشایخ]] او بوده‌اند.<ref>آقابزرگ طهرانی، ۱۴۰۳، ج ۱، ص۱۱۶؛ ابراهیمی، ج ۱، ص۱۲۶</ref> اما رشتی بیشتر تحت تأثیر احسائی بود. از احسائی نقل شده است که:«فرزندم کاظم می‌فهمد و دیگران نه»<ref>ابراهیمی، ج ۱، ص۱۱۶</ref> از مکاتبه‌ای میان این دو، پیوند معنوی میان شاگرد و استاد روشن است.<ref>ابراهیمی، ج ۱، ص۱۱۶-۱۲۲، پانویس؛ خوانساری، ج ۱، ص۹۲؛ کورین، ج ۴، ص۲۳۳ پانویس</ref>
افزون بر [[احمد احسائی|شیخ احمد احسایی]]، [[سید عبدالله شبر]]، شیخ موسی بن جعفر کاشف الغطاء و ملاعلی رشتی از [[شیخ اجازه|مشایخ]] روایت او بوده‌اند.<ref>آقابزرگ طهرانی، ۱۴۰۳، ج ۱، ص۱۱۶؛ ابراهیمی، ج ۱، ص۱۲۶</ref> اما رشتی بیشتر تحت تأثیر احسائی بود. از احسائی نقل شده است که:«فرزندم کاظم می‌فهمد و دیگران نه»<ref>ابراهیمی، ج ۱، ص۱۱۶</ref> از مکاتبه‌ای میان این دو، پیوند معنوی میان شاگرد و استاد روشن است.<ref>ابراهیمی، ج ۱، ص۱۱۶-۱۲۲، پانویس؛ خوانساری، ج ۱، ص۹۲؛ کورین، ج ۴، ص۲۳۳ پانویس</ref>


===آثار===
===آثار===
Automoderated users، confirmed، templateeditor
۱٬۵۸۵

ویرایش