پرش به محتوا

علی بن یقطین: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۷: خط ۵۷:


=== نزد علما ===
=== نزد علما ===
عالمان شیعی نظیر [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]، [[شیخ طوسی]]، [[علامه حلی]]، [[ابن شهر آشوب]]، [[عبدالله مامقانی|مامقانی]] و [[سیدابوالقاسم خویی]] وی را از خواصّ [[فهرست اصحاب امام کاظم(ع)|یاران امام کاظم(ع)]] شمرده‌اند که جایگاه والایی نزد آن امام داشته و هیچ کس سرزنشی نسبت به او گزارش نکرده است. این افراد علی بن یقطین را فردی دارای کتاب، [[فقیه]]، [[کلام|متکلم]]، [[ثقه]]، جلیل القدر و مورد اعتماد توصیف کرده‌اند.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ۱۴۱۵ق، ص۴۵.</ref><ref>طوسی، الفهرست، ۱۳۵۱ش، ص۱۵۴.</ref><ref>حلی، خلاصه الاقوال، ص۱۰۰.</ref><ref>ابن شهرآشوب، معالم العلماء، ص۹۹.</ref><ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۴۱۳ق، ج۱۳، ص۲۴۲ و ۲۴۳.</ref>
عالمان شیعی نظیر [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]]، [[شیخ طوسی]]، [[علامه حلی]]، [[ابن شهر آشوب]]، [[عبدالله مامقانی|مامقانی]] و [[سیدابوالقاسم خویی]] وی را از خواصّ [[فهرست اصحاب امام کاظم(ع)|یاران امام کاظم(ع)]] شمرده‌اند که جایگاه والایی نزد آن امام داشته و هیچ کس سرزنشی نسبت به او گزارش نکرده است. این افراد علی بن یقطین را فردی دارای کتاب، [[فقیه]]، [[کلام|متکلم]]، [[ثقه]]، جلیل القدر و مورد اعتماد توصیف کرده‌اند.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ۱۴۱۵ق، ص۴۵.</ref><ref>طوسی، الفهرست، ۱۳۵۱ش، ص۱۵۴.</ref><ref>حلی، خلاصة الاقوال، مؤسسة نشر الفقاهة، ص۱۷۴؛ ابن شهرآشوب، معالم العلماء، ۱۳۸۰ق، ص۹۹.؛ خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۴۱۳ق، ج۱۳، ص۲۴۲ و ۲۴۳.</ref>


=== مقام علمی ===
=== مقام علمی ===
۱۸٬۵۸۱

ویرایش