سخاوت: تفاوت میان نسخه‌ها
←مفهوم و اقسام سخاوت
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
سخاوت، جود و کَرَم، به معنی بخشندگی است.<ref>بستانی، فرهنگ ابجدی، ۱۳۷۵ش، ذیل واژه جود.</ref> برخی جود را مرحله‌ای بالاتر از سخاوت، به معنی بخششِ بدون درخواست دانسته‌اند<ref>مکارم شیرازی، اخلاق در قرآن، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۳۹۷.</ref> و کریم را فردی می‌دانند که با وجود نیازِ خود، هر آنچه در توان دارد را می‌بخشد.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/506369/فرق-بخشش-کریمانه-با-بخشش-سخاوتمندانه «فرق بخشش کریمانه با بخشش سخاوتمندانه»]، وبگاه مشرق.</ref> [[ملا احمد نراقی]] (درگذشت: [[سال ۱۲۴۵ هجری قمری|۱۲۴۵ق]]) از عالمان شیعه، چنین رفتاری را بالاترین مرتبه سخاوت شمرده و از آن به عنوان [[ایثار]] یاد می‌کند.<ref>نراقی، معراج السعاده، ۱۳۷۸ق، ص۴۰۹.</ref> | سخاوت، جود و کَرَم، به معنی بخشندگی است.<ref>بستانی، فرهنگ ابجدی، ۱۳۷۵ش، ذیل واژه جود.</ref> برخی جود را مرحله‌ای بالاتر از سخاوت، به معنی بخششِ بدون درخواست دانسته‌اند<ref>مکارم شیرازی، اخلاق در قرآن، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۳۹۷.</ref> و کریم را فردی می‌دانند که با وجود نیازِ خود، هر آنچه در توان دارد را می‌بخشد.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/506369/فرق-بخشش-کریمانه-با-بخشش-سخاوتمندانه «فرق بخشش کریمانه با بخشش سخاوتمندانه»]، وبگاه مشرق.</ref> [[ملا احمد نراقی]] (درگذشت: [[سال ۱۲۴۵ هجری قمری|۱۲۴۵ق]]) از عالمان شیعه، چنین رفتاری را بالاترین مرتبه سخاوت شمرده و از آن به عنوان [[ایثار]] یاد می‌کند.<ref>نراقی، معراج السعاده، ۱۳۷۸ق، ص۴۰۹.</ref> | ||
[[علی‌اکبر فیض مشکینی|آیت‌الله مشکینی]] (درگذشت: [[سال ۱۳۸۶ هجری شمسی|۱۳۸۶ش]])، | [[علی‌اکبر فیض مشکینی|آیت‌الله مشکینی]] (درگذشت: [[سال ۱۳۸۶ هجری شمسی|۱۳۸۶ش]])، سخاوت را یکی از شئون تسلط بر [[نفس اماره|نَفْسِ اَمَّاره]] می‌داند که انسان با داشتن آن، هر جا که بخواهد می‌تواند مال و یا حتی جانش را ببخشد.<ref>مشکینی، «اخلاق در اسلام: سخاوت»، ص۱۰.</ref> | ||
به گفته وی این صفت از صفات الهی در مقابل [[بخل|بُخل]] است که از [[رذائل اخلاقی]] و صفات حیوانی بشمار می‌رود.<ref>مشکینی، «اخلاق در اسلام: سخاوت»، ص۱۰.</ref> | به گفته وی این صفت از صفات الهی در مقابل [[بخل|بُخل]] است که از [[رذائل اخلاقی]] و صفات حیوانی بشمار می‌رود.<ref>مشکینی، «اخلاق در اسلام: سخاوت»، ص۱۰.</ref> | ||