برتری اهل‌بیت(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
←برتری چهارده معصوم بر پیامبران و ملائکه
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
== برتری چهارده معصوم بر پیامبران و ملائکه== | == برتری چهارده معصوم بر پیامبران و ملائکه== | ||
علمای شیعه بر این باورند که پس از [[پیامبر اسلام(ص)]]، اهل بیت(ع) برترین مخلوقات و حتی برتر از [[پیامبران(ع)]] و [[ملائکه]] هستند.<ref>نگاه کنید به: صدوق، الاعتقادات، ۱۴۱۴ق، ص۹۳؛ مفید، اوائل المقالات، ۱۴۱۳ق، ص۷۰ و ۷۱؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۶، ص۲۹۷؛ شبر، حق الیقین، ۱۴۲۴ق، ص۱۴۹.</ref> [[روایات]] | علمای شیعه بر این باورند که پس از [[پیامبر اسلام(ص)]]، اهل بیت(ع) برترین مخلوقات و حتی برتر از [[پیامبران(ع)]] و [[ملائکه]] هستند.<ref>نگاه کنید به: صدوق، الاعتقادات، ۱۴۱۴ق، ص۹۳؛ مفید، اوائل المقالات، ۱۴۱۳ق، ص۷۰ و ۷۱؛ مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۶، ص۲۹۷؛ شبر، حق الیقین، ۱۴۲۴ق، ص۱۴۹.</ref> [[روایات]]ی که بر افضلیت ائمه(ع) بر جمیع مخلوقات دلالت دارند، [[مستفیض]] و بلکه [[متواتر]] دانسته شده است.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۶، ص۲۹۷؛ شبر، حق الیقین، ۱۴۲۴ق، ص۱۴۹.</ref> [[علامه مجلسی]] برآن است کسی در روایات جستجو کند به یقین و بدون تردید به افضلیت پیامبر(ص) و ائمه(ع) اذعان و اعتراف می‌کند و تنها جاهل به اخبار و روایات، افضلیت آنان را انکار می‌کند.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۶، ص۲۹۷ و ۲۹۸.</ref> | ||
براساس [[آیه ابتلاء]] امامت برتر از نبوت دانسته شده و [[حضرت ابراهیم(ع)]] ابتدا پیامبر بود، سپس [[خداوند]] او را پس از آزمودن با وسائل گوناگون، امام قرار داد و مقامی بالاتر بخشید.<ref>سبحانی، الالهیات، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۱۱۸.</ref> | براساس [[آیه ابتلاء]] امامت برتر از نبوت دانسته شده و [[حضرت ابراهیم(ع)]] ابتدا پیامبر بود، سپس [[خداوند]] او را پس از آزمودن با وسائل گوناگون، امام قرار داد و مقامی بالاتر بخشید.<ref>سبحانی، الالهیات، ۱۴۱۲ق، ج۴، ص۱۱۸.</ref> | ||