پرش به محتوا

اسعد بن زراره: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۵: خط ۵۵:


==نزول برخی آیات در‌ شأن اسعد==
==نزول برخی آیات در‌ شأن اسعد==
#گروهی از یاران [[پیامبر(ص)]] از جمله اسعد ‌بن ‌زراره، قبل از [[تغییر قبله]] از [[بیت المقدس]] به سوی [[کعبه]]، از دنیا رفتند. به دنبال تغییر قبله، برخی از عالمان یهودی درباره حکم [[نماز]] این گروه از یاران پیامبر(ص) تردید ایجاد کردند<ref>بغوی، ''معالم التنزیل''، ج‌۱، ص۱۲۳.</ref> و خانواده اسعد و دیگر یاران، از پیامبر(ص) درباره نمازهای آنان پرسیدند. در پاسخ آنان این بخش از [[آیه]] ۱۴۳ [[سوره بقره]] نازل شد:<ref>واحدی، ''اسباب النزول''، ص۴۳؛ طبرسی، ''مجمع البیان''، ج‌ ۱، ص۴۱۷.</ref> <big>«وَمَا کانَ اللّهُ لِیضِیعَ إِیمَانَکمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِیمٌ»</big> و از ضایع‌نشدن ایمان آنان خبر داد.
#گروهی از یاران [[پیامبر(ص)]] از جمله اسعد ‌بن ‌زراره، قبل از [[تغییر قبله]] از [[بیت المقدس]] به سوی [[کعبه]]، از دنیا رفتند. به دنبال تغییر قبله، برخی از عالمان یهودی درباره حکم [[نماز]] این گروه از یاران پیامبر(ص) تردید ایجاد کردند<ref>بغوی، ''معالم التنزیل''، ج‌۱، ص۱۲۳.</ref> و خانواده اسعد و دیگر یاران، از پیامبر(ص) درباره نمازهای آنان پرسیدند. در پاسخ آنان این بخش از [[آیه]] ۱۴۳ [[سوره بقره]] نازل شد:<ref>واحدی، ''اسباب النزول''، ص۴۳؛ طبرسی، ''مجمع البیان''، ج‌ ۱، ص۴۱۷.</ref> {{قرآن جدید|۲|۱۴۳|از کلمه=وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ}} و از ضایع‌نشدن ایمان آنان خبر داد.
#از [[مقاتل بن سلیمان]] نقل شده است [[آیه]] ۱۰۲ و ۱۰۳ [[سوره آل عمران]] به دنبال [[تفاخر]] [[ثعلبة بن غنم]] و اسعد بن زراره نازل شد؛ اما بنابر شواهدی که خواهد آمد، به نظر می‌رسد نسبت دادن داستان [[تفاخر]] به اسعد صحیح نیست. داستان این تفاخر و نقد آن در ادامه می‌آید:
#از [[مقاتل بن سلیمان]] نقل شده است [[آیه]] ۱۰۲ و ۱۰۳ [[سوره آل عمران]] به دنبال [[تفاخر]] [[ثعلبة بن غنم]] و اسعد بن زراره نازل شد؛ اما بنابر شواهدی که خواهد آمد، به نظر می‌رسد نسبت دادن داستان [[تفاخر]] به اسعد صحیح نیست. داستان این تفاخر و نقد آن در ادامه می‌آید:


خط ۶۲: خط ۶۲:
در پی این ماجرا، آیات ۱۰۲ و ۱۰۳ [[سوره آل عمران]] بر [[پیامبر(ص)]] نازل شد و آنان را به تقوای [[الله|الهی]]، وحدت و همدلی فراخواند. آنان پس از [[تلاوت]] حضرت، با یکدیگر صلح کردند:<ref>میبدی، ''کشف الاسرار''، ج‌۲، ص۲۲۹؛ طبرسی، ''مجمع البیان''، ج‌۲، ص۸۰۴.</ref>
در پی این ماجرا، آیات ۱۰۲ و ۱۰۳ [[سوره آل عمران]] بر [[پیامبر(ص)]] نازل شد و آنان را به تقوای [[الله|الهی]]، وحدت و همدلی فراخواند. آنان پس از [[تلاوت]] حضرت، با یکدیگر صلح کردند:<ref>میبدی، ''کشف الاسرار''، ج‌۲، ص۲۲۹؛ طبرسی، ''مجمع البیان''، ج‌۲، ص۸۰۴.</ref>


{{حدیث|«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْاللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْکرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَیکمْ إِذْ کنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَینَ قُلُوبِکمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا...»}}
{{قرآن جدید|۳|۱۰۲|۱|تا کلمه= إخوانا}} با توجه به اینکه برخی از افتخارات نقل‌شده در این روایت، پس از وفات اسعد ‌بن ‌زراره ([[سال ۱ هجری قمری]]) اتفاق افتاده است، نسبت‌دادن چنین داستانی به او صحیح به نظر نمی‌رسد؛ مثلاً حنظله در [[غزوه احد|غَزوه اُحُد]] به [[شهادت]] رسید و داستان [[بنی قریظه]] و [[سعد بن معاذ]] در [[سال ۵ قمری]] اتفاق افتاد. بعید نیست این واقعه به سعد برادر اسعد، مربوط باشد که بنابر روایتی، از منافقان بوده است.<ref>واقدی، ''المغازی''، ج‌۳، ص۱۰۰۹.</ref>
با توجه به اینکه برخی از افتخارات نقل‌شده در این روایت، پس از وفات اسعد ‌بن ‌زراره ([[سال ۱ هجری قمری]]) اتفاق افتاده است، نسبت‌دادن چنین داستانی به او صحیح به نظر نمی‌رسد؛ مثلاً حنظله در [[غزوه احد|غَزوه اُحُد]] به [[شهادت]] رسید و داستان [[بنی قریظه]] و [[سعد بن معاذ]] در [[سال ۵ قمری]] اتفاق افتاد. بعید نیست این واقعه به سعد برادر اسعد، مربوط باشد که بنابر روایتی، از منافقان بوده است.<ref>واقدی، ''المغازی''، ج‌۳، ص۱۰۰۹.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==