کاربر ناشناس
عبدالله بن مسعود: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←تاثیرپذیری مکاتب فقهی
imported>Salvand جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Salvand |
||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
===تاثیرپذیری مکاتب فقهی=== | ===تاثیرپذیری مکاتب فقهی=== | ||
مکاتب مختلف کوفه از [[اصحاب رأی]] و [[اصحاب حدیث]] از او تأثیر پذیرفته و در مواردی به این تأثیر پذیری مباهات کرده‌اند. | مکاتب مختلف کوفه از [[اصحاب رأی]] و [[اصحاب حدیث]] از او تأثیر پذیرفته و در مواردی به این تأثیر پذیری مباهات کرده‌اند. | ||
* [[خوارزمی حنفی]] سلسله مشایخ [[ابوحنیفه]] در [[فقه]] را با دو واسطه به اصحاب ابن مسعود رسانیده و [[مقدسی]] مهم‌ترین دلیلی که بر [[حنفی]] شدن خود اقامه می‌کند، این است که [[ابوحنیفه]] در آراء خود بر اقوال [[حضرت علی|حضرت علی(ع)]] و ابن مسعود اعتماد نموده است.<ref>ر.ک:خوارزمی، ج۲، ص۴۲۵؛ مقدسی، محمد، ص۱۲۷</ref> | * [[خوارزمی حنفی]] سلسله مشایخ [[ابوحنیفه]] در [[فقه]] را با دو واسطه به اصحاب ابن مسعود رسانیده و [[محمد بن احمد مقدسی|محمدبن احمد مَقدِسی]] مهم‌ترین دلیلی که بر [[حنفی]] شدن خود اقامه می‌کند، این است که [[ابوحنیفه]] در آراء خود بر اقوال [[حضرت علی|حضرت علی(ع)]] و ابن مسعود اعتماد نموده است.<ref>ر.ک:خوارزمی، ج۲، ص۴۲۵؛ مقدسی، محمد، ص۱۲۷</ref> | ||
*از [[اصحاب حدیث]] [[کوفه]] نیز [[یحیی بن آدم بن سلیمان کوفی|ابن آدم]] در کتاب الخراج به نقل آراء فقهی ابن مسعود پرداخته است.<ref>ر.ک:الخراج ص۱۹۳، فهرست </ref> | *از [[اصحاب حدیث]] [[کوفه]] نیز [[یحیی بن آدم بن سلیمان کوفی|ابن آدم]] در کتاب الخراج به نقل آراء فقهی ابن مسعود پرداخته است.<ref>ر.ک:الخراج ص۱۹۳، فهرست </ref> | ||
* شاخت نقش ابن مسعود و اصحاب او را در شکل گیری فقه [[عراق]] به ویژه [[کوفه]] مورد بررسی قرار داده است.<ref>شاخت، ص۲۳۱-۲۳۳</ref> | * شاخت نقش ابن مسعود و اصحاب او را در شکل گیری فقه [[عراق]] به ویژه [[کوفه]] مورد بررسی قرار داده است.<ref>شاخت، ص۲۳۱-۲۳۳</ref> | ||