معاد جسمانی: تفاوت میان نسخهها
←منابع
(←منابع) |
|||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* قرآن کریم. | * قرآن کریم. | ||
* احسایی، احمد، شرح الزیاره | * احسایی، احمد، شرح الزیاره الجامعة الکبیره، بیجا، مکتبةالعذراء، ۱۴۲۴ق. | ||
* احسایی، احمد، شرح العرشیه، کرمان، سعادت، ۱۳۶۱ش. | * احسایی، احمد، شرح العرشیه، کرمان، سعادت، ۱۳۶۱ش. | ||
* اخوانالصفاء، رسائل إخوانالصفاء و خلّان الوفاء، چهار جلدی، بیروت، الدار الاسلامیۀ، چاپ اول، ۱۴۱۲ق. | * اخوانالصفاء، رسائل إخوانالصفاء و خلّان الوفاء، چهار جلدی، بیروت، الدار الاسلامیۀ، چاپ اول، ۱۴۱۲ق. | ||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
* محمدی گیلانی، محمد، المعاد فی الکتاب و السنه، تهران، نشر سایه، ۱۳۷۹ش. | * محمدی گیلانی، محمد، المعاد فی الکتاب و السنه، تهران، نشر سایه، ۱۳۷۹ش. | ||
* مکارم شیرازی، ناصر، پیام قرآن، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ نهم، ۱۳۸۶ش. | * مکارم شیرازی، ناصر، پیام قرآن، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ نهم، ۱۳۸۶ش. | ||
* ملاصدرا، صدرالدین محمد، | * ملاصدرا، صدرالدین محمد، الحکمة المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، بیروت، دارالاحیاءالتراثالعربی، چاپ سوم، ۱۹۸۱م. | ||
* یوسفیان، حسن، «شکلگیری فلسفه اسلامی»، در: درآمدی بر تاریخ فلسفه اسلامی، زیرنظر محمدفنایی اشکوری، ج۱، تهران، انتشارات سمت؛ قم، انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چاپ اول، ۱۳۹۰ش. | * یوسفیان، حسن، «شکلگیری فلسفه اسلامی»، در: درآمدی بر تاریخ فلسفه اسلامی، زیرنظر محمدفنایی اشکوری، ج۱، تهران، انتشارات سمت؛ قم، انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چاپ اول، ۱۳۹۰ش. | ||
*ابن سینا، الشفاء-الإلهیات، تصحیح سعید زائد-الاب قنواتى، قم، انتشارات مرعشى نجفى، ۱۴۰۴ق. | *ابن سینا، الشفاء-الإلهیات، تصحیح سعید زائد-الاب قنواتى، قم، انتشارات مرعشى نجفى، ۱۴۰۴ق. |