آیه امن یجیب: تفاوت میان نسخهها
جز
اصلاح اشکال نگارشی
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (اصلاح اشکال نگارشی) |
||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
در فرهنگ عمومی، از آن با عنوان «دعای امن یجیب» تعبیر میشود و توصیه کردهاند در سختیها و گرفتاریها خوانده شود. مراسمی هم به نام «ختم امن یجیب» رواج دارد. به گفته برخی از مفسران، این عبارت درباره [[توحید]] است و در آن خداوند از [[شرک|مشرکان]] پرسیده است آیا کسی که دعای درمانده را استجابت میکند بهتر است یا خدایان شما که کاری انجام نمیدهند؟ | در فرهنگ عمومی، از آن با عنوان «دعای امن یجیب» تعبیر میشود و توصیه کردهاند در سختیها و گرفتاریها خوانده شود. مراسمی هم به نام «ختم امن یجیب» رواج دارد. به گفته برخی از مفسران، این عبارت درباره [[توحید]] است و در آن خداوند از [[شرک|مشرکان]] پرسیده است آیا کسی که دعای درمانده را استجابت میکند بهتر است یا خدایان شما که کاری انجام نمیدهند؟ | ||
برپایه برخی [[حدیث|احادیث]] و سخن مفسران شیعه، این آیه دربارهٔ [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام مهدی]] نازل شده و منظور از «مُضطَر» اوست؛ اما گروهی دیگر از مفسران هم گفتهاند امام مهدی یکی از مصادیق آیه است و آیه همه افراد مضطر را مخاطب قرار داده و | برپایه برخی [[حدیث|احادیث]] و سخن مفسران شیعه، این آیه دربارهٔ [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام مهدی]] نازل شده و منظور از «مُضطَر» اوست؛ اما گروهی دیگر از مفسران هم گفتهاند امام مهدی یکی از مصادیق آیه است و آیه همه افراد مضطر را مخاطب قرار داده و وعده داده دعایشان مستجاب میشود. | ||
== جایگاه آیه در فرهنگ عمومی == | == جایگاه آیه در فرهنگ عمومی == | ||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==منظور از «مُضطَر» کیست؟== | ==منظور از «مُضطَر» کیست؟== | ||
در برخی از روایات شیعه، منظور از واژه «مضطر» (درمانده) امام مهدی بیان شده است. برای مثال، در [[حدیث|حدیثی]] از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] که در کتاب [[تفسیر علی بن ابراهیم قمی (کتاب)|تفسیر قمی]] | در برخی از روایات شیعه، منظور از واژه «مضطر» (درمانده) امام مهدی بیان شده است. برای مثال، در [[حدیث|حدیثی]] از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] که در کتاب [[تفسیر علی بن ابراهیم قمی (کتاب)|تفسیر قمی]] آمده، آیه ۶۲ سوره نمل در شأن قائم آل محمد(ص) نازل شده و او مضطر واقعی است که پس از [[نماز]] در [[مقام ابراهیم]] و [[دعا]]، خداوند نیز دعای او را مستجاب و پس از «کشف سوء» (رفع گرفتاری)، او را در زمین [[خلیفةالله|خلیفه]] قرار میدهد.<ref> قمی، تفسير القمی، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۱۲۹.</ref> | ||
[[محمد بن ابراهیم نعمانی|نُعمانی]] (درگذشته [[سال ۳۶۰ هجری قمری|۳۶۰ق]]) در [[کتاب الغیبة (نعمانی)|الغیبه]]، در تفسیر آیه امن یجیب، روایتی به واسطه [[محمد بن مسلم ثقفی کوفی|محمد بن مسلم]] از [[امام محمد باقر علیهالسلام|امام باقر(ع)]] نقل کرده است که میگوید آیه ۶۲ سوره نمل، درباره [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام مهدی(عج)]] نازل شده است که پس از ظهور در [[کعبه]]، [[جبرئیل]] و ۳۱۳ نفر از یارانش با او بیعت خواهند کرد.<ref>النعمانی، الغيبه، ۱۳۷۹ق، ص۳۱۴.</ref> | [[محمد بن ابراهیم نعمانی|نُعمانی]] (درگذشته [[سال ۳۶۰ هجری قمری|۳۶۰ق]]) در [[کتاب الغیبة (نعمانی)|الغیبه]]، در تفسیر آیه امن یجیب، روایتی به واسطه [[محمد بن مسلم ثقفی کوفی|محمد بن مسلم]] از [[امام محمد باقر علیهالسلام|امام باقر(ع)]] نقل کرده است که میگوید آیه ۶۲ سوره نمل، درباره [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام مهدی(عج)]] نازل شده است که پس از ظهور در [[کعبه]]، [[جبرئیل]] و ۳۱۳ نفر از یارانش با او بیعت خواهند کرد.<ref>النعمانی، الغيبه، ۱۳۷۹ق، ص۳۱۴.</ref> |