Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۹۷۳
ویرایش
تقوا: تفاوت میان نسخه‌ها
←تقوای بدن و قلب
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
*'''تقوای چشم:''' فروبستن چشم از هرآنچه خدا حرام کرده است،<ref>نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، خطبه ۱۹۳، ص۳۰۳؛ مکارم شیرازی، اخلاق اسلامی در نهج البلاغه، ج۲، ص۱۵۸-۱۵۹.</ref> | *'''تقوای چشم:''' فروبستن چشم از هرآنچه خدا حرام کرده است،<ref>نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، خطبه ۱۹۳، ص۳۰۳؛ مکارم شیرازی، اخلاق اسلامی در نهج البلاغه، ج۲، ص۱۵۸-۱۵۹.</ref> | ||
*'''تقوای گوش:''' مواردی همچون کنترل گوش از شنیدن هرآنچه خدا حرام کرده است<ref>رساله حقوق امام سجاد، ترجمه محمدحسین افشاری، ص۳۹.</ref> و همچنین گوش سپردن به علوم نافع،<ref>نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، خطبه ۱۹۳، ص۳۰۳؛ مکارم شیرازی، اخلاق اسلامی در نهج البلاغه، ج۲، ص۱۵۷.</ref>حکمت‌های مفید دینی و پند و اندرزهای مفید و نجات‌بخش.<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ج۹۶، ص۷.</ref> | *'''تقوای گوش:''' مواردی همچون کنترل گوش از شنیدن هرآنچه خدا حرام کرده است<ref>رساله حقوق امام سجاد، ترجمه محمدحسین افشاری، ص۳۹.</ref> و همچنین گوش سپردن به علوم نافع،<ref>نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، خطبه ۱۹۳، ص۳۰۳؛ مکارم شیرازی، اخلاق اسلامی در نهج البلاغه، ج۲، ص۱۵۷.</ref>حکمت‌های مفید دینی و پند و اندرزهای مفید و نجات‌بخش.<ref>علامه مجلسی، بحار الانوار، ج۹۶، ص۷.</ref> | ||
*'''تقوای قلب:''' در [[آیه ۳۲ سوره حج]] و [[آیه ۳ سوره حجرات]] و همچنین روایاتی از امامان معصوم، قلب آدمی به عنوان جایگاه تقوا معرفی شده است؛<ref>برای نمونه نگاه کنید به سوره حج، آیه ۳۲؛ سوره حجرات، آیه ۳؛ فتال نیشابوری، روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج۱، ص۴.</ref> از همین رو برخی عالمان گفته‌اند که تقوا امری معنوی و درونی است که با روح و نفس انسانی مرتبط است.<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۴، ص۳۷۴.</ref> در عین حال برخی بر این نظرند تقوای قلب به این است که قلب انسان خالی از شک و شرک و کفر و نفاق باشد.<ref>عباسی، «تقوا»، ص۸۰۴.</ref> برخی تقوای قلب را بالاترین مرتبه تقوا برشمرده‌اند. | *'''تقوای قلب:''' در [[آیه ۳۲ سوره حج]] و [[آیه ۳ سوره حجرات]] و همچنین روایاتی از امامان معصوم، قلب آدمی به عنوان جایگاه تقوا معرفی شده است؛<ref>برای نمونه نگاه کنید به سوره حج، آیه ۳۲؛ سوره حجرات، آیه ۳؛ فتال نیشابوری، روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج۱، ص۴.</ref> از همین رو برخی عالمان گفته‌اند که تقوا امری معنوی و درونی است که با روح و نفس انسانی مرتبط است.<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۴، ص۳۷۴.</ref> در عین حال برخی بر این نظرند تقوای قلب به این است که قلب انسان خالی از شک و شرک و کفر و نفاق باشد.<ref>عباسی، «تقوا»، ص۸۰۴.</ref> برخی تقوای قلب را بالاترین مرتبه تقوا برشمرده‌اند.<ref>امام خمینی، آداب الصلاة، ص۳۶۹.</ref> | ||
==آثار تقوا== | ==آثار تقوا== | ||