ایالات متحده آمریکا: تفاوت میان نسخه‌ها
←تشیع در آمریکا
| خط ۱۴۸: | خط ۱۴۸: | ||
پس از جنگ جهانی دوم، این قانون تعدیل شد و آسیاییها از جمله [[مسلمانان]] و شیعیان توانستند به آمریکا مهاجرت کنند. اینک بزرگترین جمعیت شیعی در آمریکا در شهر دیترویت میشیگان، با سیصد هزار آمریکایی عرب تبار ساکن است. در جنوب شرقی این شهر، یکی از بزرگترین مساجد آمریکا، یعنی مرکز اسلامی آمریکا، در سال ۱۹۲۰ میلادی ساخته شد. این مرکز، نزدیک کارخانه ماشین سازی فورد آمریکا ساخته شده است؛ زیرا بیشترین مهاجران عرب، در بدو ورود به آمریکا در آن کارخانه مشغول به کار شدند. | پس از جنگ جهانی دوم، این قانون تعدیل شد و آسیاییها از جمله [[مسلمانان]] و شیعیان توانستند به آمریکا مهاجرت کنند. اینک بزرگترین جمعیت شیعی در آمریکا در شهر دیترویت میشیگان، با سیصد هزار آمریکایی عرب تبار ساکن است. در جنوب شرقی این شهر، یکی از بزرگترین مساجد آمریکا، یعنی مرکز اسلامی آمریکا، در سال ۱۹۲۰ میلادی ساخته شد. این مرکز، نزدیک کارخانه ماشین سازی فورد آمریکا ساخته شده است؛ زیرا بیشترین مهاجران عرب، در بدو ورود به آمریکا در آن کارخانه مشغول به کار شدند. | ||
رهبر فعلی این گروه، شخصی به نام «حسن قزوینی» است که در [[کربلا]] متولد شده و تقریباً ده سال نیز در [[حوزه علمیه قم]] مشغول به تحصیل بوده و در سال ۱۹۹۲ به آمریکا مهاجرت کرده است. در بالای سر در ورودی این مسجد، عکس بزرگی از او در کنار عکس «جورج بوش» به چشم می‌خورد. | رهبر فعلی این گروه، شخصی به نام «حسن قزوینی» است که در [[کربلا]] متولد شده و تقریباً ده سال نیز در [[حوزه علمیه قم]] مشغول به تحصیل بوده و در سال ۱۹۹۲ میلادی به آمریکا مهاجرت کرده است. در بالای سر در ورودی این مسجد، عکس بزرگی از او در کنار عکس «جورج بوش» به چشم می‌خورد. | ||
گفتنی است که شیعیان مهاجر، تنها عرب تبار نیستند، بلکه ایرانی ها، پاکستانیها و دیگر ملیتهای غیر عرب نیز در میان آنان وجود دارند. به طور کلی، نکته مهم درباره شیعیان مهاجر، آن است که این گروه، غالباً فعالیت سیاسی ندارند و بیشتر مایل هستند خود را با فرهنگ و آداب آمریکا تطبیق دهند. آنان میخواهند مانند آمریکایی‌ها زندگی کنند و آمریکا را نه برای تبلیغات دینی، بلکه صرفاً برای کسب معاش و به عنوان محلی مناسب برای زندگی انتخاب کرده‌اند، هر چند نیازهای مربوط به دینشان، از جمله مراسم [[ازدواج]]، [[طلاق]] و تدفین مردگان، آنان را به سوی مراکز اسلامی می‌کشاند. معمولاً این گونه مراکز اسلامی، محلی برای تجمع هم ولایتی ها، تدریس و یادگیری زبان مادری و... می‌باشند. | گفتنی است که شیعیان مهاجر، تنها عرب تبار نیستند، بلکه ایرانی ها، پاکستانیها و دیگر ملیتهای غیر عرب نیز در میان آنان وجود دارند. به طور کلی، نکته مهم درباره شیعیان مهاجر، آن است که این گروه، غالباً فعالیت سیاسی ندارند و بیشتر مایل هستند خود را با فرهنگ و آداب آمریکا تطبیق دهند. آنان میخواهند مانند آمریکایی‌ها زندگی کنند و آمریکا را نه برای تبلیغات دینی، بلکه صرفاً برای کسب معاش و به عنوان محلی مناسب برای زندگی انتخاب کرده‌اند، هر چند نیازهای مربوط به دینشان، از جمله مراسم [[ازدواج]]، [[طلاق]] و تدفین مردگان، آنان را به سوی مراکز اسلامی می‌کشاند. معمولاً این گونه مراکز اسلامی، محلی برای تجمع هم ولایتی ها، تدریس و یادگیری زبان مادری و... می‌باشند. | ||