مسجد کوفه: تفاوت میان نسخهها
←بازسازی مسجد توسط بُهرههای اسماعیلی
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
=== بازسازی مسجد توسط بُهرههای اسماعیلی === | === بازسازی مسجد توسط بُهرههای اسماعیلی === | ||
[[پرونده:محمد برهانالدین داعی بهره در حال زیارت محراب شهادت.jpg|بندانگشتی|محمد برهانالدین، داعی بهرهها، در حال زیارت محراب شهادت امیر مؤمنان(ع)]] | [[پرونده:محمد برهانالدین داعی بهره در حال زیارت محراب شهادت.jpg|بندانگشتی|محمد برهانالدین، داعی بهرهها، در حال زیارت محراب شهادت امیر مؤمنان(ع)]] | ||
بازسازی مسجد کوفه در نخستین دهه قرن ۲۱ میلادی توسط [[بهره|بهرههای اسماعیلی]] انجام گرفت. در جریان این بازسازی، نماهای داخلی رواقها و کف صحن مسجد با پوششی از سنگهای مرمرِ سفید از جنسِ عالی پوشانیده شد و در رواقها و شبستان مسجد، ستونهایی از سنگ مرمر نصب گردید.<ref>«[http://ganjineh.kateban.com/post/2592 آثار هنری و عمرانی اسماعیلیان بُهره هند در عتبات عالیات و زیارتگاههای شیعه]»، گنجینه.</ref> | بازسازی مسجد کوفه در نخستین دهه قرن ۲۱ میلادی توسط [[بهره|بهرههای اسماعیلی]] انجام گرفت. در جریان این بازسازی، نماهای داخلی رواقها و کف صحن مسجد با پوششی از سنگهای مرمرِ سفید از جنسِ عالی پوشانیده شد و در رواقها و شبستان مسجد، ستونهایی از سنگ مرمر نصب گردید.<ref>خامهیار، «[http://ganjineh.kateban.com/post/2592 آثار هنری و عمرانی اسماعیلیان بُهره هند در عتبات عالیات و زیارتگاههای شیعه]»، گنجینه.</ref> | ||
بهرهها همچنین دو مناره به مسجد کوفه افزودند؛ یکی در شمال شرقی مسجد و دیگری در شمال غربی. این دو مناره را از نظر جزئیات هنری و معماری، تقلیدی از مناره بنای تاریخی معروف به مشهد جیوشی در قاهره دانستهاند. از بارزترین آثار بهرهها در مسجد کوفه را پنجره نقرهای نصب شده بر محراب ضربت خوردن امیرمؤمنان(ع) گفتهاند که اثر هنری نفیس و زیبایی به شمار میآید. این پنجره یادآور محرابهای تاریخی دوره فاطمی در [[قاهره]] و تقلیدی از محراب مستنصری در [[مسجد ابن طولون]] این شهر است که از زیباترین مساجد دوره فاطمی مصر به شمار میآید. از نگاه محققان به طور کلی بهرهها در بازسازی بخشهای مختلف مسجد کوفه، عناصر تزئینی فراوانی را در ساختمان مسجد کوفه گنجاندهاند که بخشی از این تزئینات، نمادهای هنر و معماری دوره فاطمی مصر به شمار میآید.<ref>«[http://ganjineh.kateban.com/post/2592 آثار هنری و عمرانی اسماعیلیان بُهره هند در عتبات عالیات و زیارتگاههای شیعه]»، گنجینه.</ref> | بهرهها همچنین دو مناره به مسجد کوفه افزودند؛ یکی در شمال شرقی مسجد و دیگری در شمال غربی. این دو مناره را از نظر جزئیات هنری و معماری، تقلیدی از مناره بنای تاریخی معروف به مشهد جیوشی در قاهره دانستهاند. از بارزترین آثار بهرهها در مسجد کوفه را پنجره نقرهای نصب شده بر محراب ضربت خوردن امیرمؤمنان(ع) گفتهاند که اثر هنری نفیس و زیبایی به شمار میآید. این پنجره یادآور محرابهای تاریخی دوره فاطمی در [[قاهره]] و تقلیدی از محراب مستنصری در [[مسجد ابن طولون]] این شهر است که از زیباترین مساجد دوره فاطمی مصر به شمار میآید. از نگاه محققان به طور کلی بهرهها در بازسازی بخشهای مختلف مسجد کوفه، عناصر تزئینی فراوانی را در ساختمان مسجد کوفه گنجاندهاند که بخشی از این تزئینات، نمادهای هنر و معماری دوره فاطمی مصر به شمار میآید.<ref>«[http://ganjineh.kateban.com/post/2592 آثار هنری و عمرانی اسماعیلیان بُهره هند در عتبات عالیات و زیارتگاههای شیعه]»، گنجینه.</ref> | ||
خط ۱۲۸: | خط ۱۲۸: | ||
*براقی نجفی، سید حسین، تاریخ نجف، ترجمه سعید راد رحیمی، مشهد، بنياد پژوهشهای اسلامى آستان قدس رضوی، ۱۳۸۱ش. | *براقی نجفی، سید حسین، تاریخ نجف، ترجمه سعید راد رحیمی، مشهد، بنياد پژوهشهای اسلامى آستان قدس رضوی، ۱۳۸۱ش. | ||
*جعیط، هشام، الكوفة نشأة المدينة العربية الإسلامية، کویت، موسسة الکويت للتقدم العلمی، ۱۹۸۶م. | *جعیط، هشام، الكوفة نشأة المدينة العربية الإسلامية، کویت، موسسة الکويت للتقدم العلمی، ۱۹۸۶م. | ||
*خامهیار، احمد، «آثار هنری و عمرانی اسماعیلیان بُهره هند در عتبات عالیات و زیارتگاههای شیعه»، گنجینه، تاریخ درج مطلب: ۷ آبان ۱۳۹۴ش، تاریخ بازدید: ۱۲ مهر ۱۴۰۲ش. | |||
*صدوق، محمد بن علی، من لا یحضرالفقیه، تحقیق علیاکبر غفاری، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، ۱۴۱۳ق. | *صدوق، محمد بن علی، من لا یحضرالفقیه، تحقیق علیاکبر غفاری، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، ۱۴۱۳ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} |