شبهه آکل و مأکول: تفاوت میان نسخه‌ها
←بیان شبهه
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵{{پانویس|2}}' به '== پانویس == {{پانوشت}} == یادداشت == {{یادداشت‌ها}}') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==بیان شبهه== | ==بیان شبهه== | ||
بیان | بیان شبهه به این صورت است که اگر انسانی معین غذای انسان دیگر شود، اجزای مأکول(خورده شده) در روز [[معاد]]، یا در بدن آکل (خورنده) باز می‌گردد یا در بدن مأکول و به هر صورت که فرض شود، بدن یکی از آن دو به صورت کامل در روز رستاخیز محشور نخواهد شد.<ref>قانعی خوزانی، «شبهه آکل و ماکول»، ص ۶۲۱.</ref> | ||
اکنون اگر فرض شود که آکل [[کافر]] است و مأکول [[مومن]]، شبهه قوی‌تر می‌شود و اشکال بیشتر می‌گردد؛ زیرا لازمه این فرض این است که یا مومن [[عذاب]] شود و یا کافرِ گنهکار، در نعمت باشد.<ref>قانعی خوزانی، «شبهه آکل و ماکول»، ص ۶۲۱.</ref> | اکنون اگر فرض شود که آکل [[کافر]] است و مأکول [[مومن]]، شبهه قوی‌تر می‌شود و اشکال بیشتر می‌گردد؛ زیرا لازمه این فرض این است که یا مومن [[عذاب]] شود و یا کافرِ گنهکار، در نعمت باشد.<ref>قانعی خوزانی، «شبهه آکل و ماکول»، ص ۶۲۱.</ref> | ||