confirmed، protected، templateeditor
۷٬۹۳۸
ویرایش
(←عقیده او درباره امام علی(ع): تکمیل پانویس) |
(←عقیده او درباره امام علی(ع): تکمیل پانویس) |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
ابن ابی الحدید درباره برپاکنندگان [[جنگ جمل]] میگوید: همه اینها از نظر یاران معتزلی ما، نابودند به جز[[عائشه]] و [[طلحه]] و [[زبیر]]؛ زیرا این سه [[توبه]] کردند و بدون توبه، حکم اینها بهخاطر اصرارشان بر [[بغی]]، دوزخ است.<ref>ابراهیم، «مقدمه»، در شرح نهج البلاغه ابنابیالحدید، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۹.</ref>{{یاد|أما أصحاب فهم عند أصحابنا هالكون كلهم إلا عائشة و طلحة و الزبير رحمهم الله فإنهم تابوا و لو لا التوبة لحكم لهم بالنار لإصرارهم على البغي.}} | ابن ابی الحدید درباره برپاکنندگان [[جنگ جمل]] میگوید: همه اینها از نظر یاران معتزلی ما، نابودند به جز[[عائشه]] و [[طلحه]] و [[زبیر]]؛ زیرا این سه [[توبه]] کردند و بدون توبه، حکم اینها بهخاطر اصرارشان بر [[بغی]]، دوزخ است.<ref>ابراهیم، «مقدمه»، در شرح نهج البلاغه ابنابیالحدید، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۹.</ref>{{یاد|أما أصحاب فهم عند أصحابنا هالكون كلهم إلا عائشة و طلحة و الزبير رحمهم الله فإنهم تابوا و لو لا التوبة لحكم لهم بالنار لإصرارهم على البغي.}} | ||
او درباره لشکریان [[شام]] در [[صفین]] مینویسد: همگی آنها از نظر یاران معتزلی ما نابودند؛ زیرا بر بغی پای فشردند و مرگشان نیز بدینحال بود؛ خواه سران آنها و خواه پیروانشان.<ref>ابراهیم، «مقدمه»، در شرح نهج البلاغه ابنابیالحدید، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۹.</ref> همچنین درباره [[خوارج]] مینویسد: آنها از نظر یاران معتزلی ما بدون اختلاف نظر در دوزخاند.<ref>ابراهیم، «مقدمه»، در شرح نهج البلاغه ابنابیالحدید، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۹.</ref> بهطورکلی، یاران ما هر فاسقی را که در حال فسق بمیرد، دوزخی میدانند و شکی نیست که [[باغی]] و خروجکننده بر امام حق، [[فاسق]] است.<ref> | او درباره لشکریان [[شام]] در [[صفین]] مینویسد: همگی آنها از نظر یاران معتزلی ما نابودند؛ زیرا بر بغی پای فشردند و مرگشان نیز بدینحال بود؛ خواه سران آنها و خواه پیروانشان.<ref>ابراهیم، «مقدمه»، در شرح نهج البلاغه ابنابیالحدید، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۹.</ref> همچنین درباره [[خوارج]] مینویسد: آنها از نظر یاران معتزلی ما بدون اختلاف نظر در دوزخاند.<ref>ابراهیم، «مقدمه»، در شرح نهج البلاغه ابنابیالحدید، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۹.</ref> بهطورکلی، یاران ما هر فاسقی را که در حال فسق بمیرد، دوزخی میدانند و شکی نیست که [[باغی]] و خروجکننده بر امام حق، [[فاسق]] است.<ref>ابراهیم، «مقدمه»، در شرح نهج البلاغه ابنابیالحدید، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۹.</ref> | ||
== آثار == | == آثار == |