نماز لیلة الدفن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
==نامها== | ==نامها== | ||
نام‌های این نماز، نماز هدیه (صلاة الهدیه)<ref>شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۷، ص۱۶۸.</ref> و نماز شب دفن (صلاة لیلة الدفن)<ref>یزدی، العروه الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۴۰۱.</ref> و نماز وحشت (صلاة الوحشة)<ref>خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۹۶.</ref> است. به این سبب نماز وحشت نامیده شده که فردی که از دنیا رفته هنوز با عالم قبر انس ندارد و در خود احساس ترس و وحشت دارد و این نماز با فضل الهی وحشت را از او دور می‌کند. پس در واقع نماز رفع وحشت است نه نماز وحشت.<ref>[http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa3624 نماز وحشت چگونه خوانده می‌شود؟ آیا خواندن نماز وحشت یک نفر برای میت کافی است؟]، اسلام کوئست.</ref> | نام‌های این نماز، نماز هدیه (صلاة الهدیه)<ref>شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۷، ص۱۶۸.</ref> و نماز شب دفن (صلاة لیلة الدفن)<ref>یزدی، العروه الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۴۰۱.</ref> و نماز وحشت (صلاة الوحشة)<ref>امام خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۹۶.</ref> است. به این سبب نماز وحشت نامیده شده که فردی که از دنیا رفته هنوز با عالم قبر انس ندارد و در خود احساس ترس و وحشت دارد و این نماز با فضل الهی وحشت را از او دور می‌کند. پس در واقع نماز رفع وحشت است نه نماز وحشت.<ref>[http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa3624 نماز وحشت چگونه خوانده می‌شود؟ آیا خواندن نماز وحشت یک نفر برای میت کافی است؟]، اسلام کوئست.</ref> | ||
==چگونگی ادای نماز== | ==چگونگی ادای نماز== | ||
براساس روایات، سه شیوه برای نماز لیلة الدفن نقل شده است.<ref>میرزای قمی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۶۲؛ آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۵۰۰ و۵۰۱.</ref> | براساس روایات، سه شیوه برای نماز لیلة الدفن نقل شده است.<ref>میرزای قمی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۶۲؛ آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۵۰۰ و۵۰۱.</ref> | ||
* '''صورت اول''': بنابر این صورت که مشهور است،<ref>میرزای قمی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۶۲.</ref> در رکعت اول بعد از [[سوره حمد]]، یک مرتبه [[آیة الکرسی]]<ref group="یادداشت">از دیدگاه برخی فقها آیة الکرسی تا «''هم فیها خالدون''» خوانده شود؛( یزدی، العروه الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۴۰۱؛ خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۹۷) ولی از نظر بعضی از فقها تا «''و هو العلی العظیم''» کفایت می‌کند.(یزدی، العروه الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۴۰۱(حاشیه حکیم)؛ گلپایگانی، مجمع المسائل، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۹۰)</ref> و در رکعت دوم بعد از حمد، ده مرتبه [[سوره قدر]] خوانده شود و بعد از [[سلام نماز]] بگوید: «{{عربی|اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمدٍ وَ آلِ مُحمدٍ وَ ابْعَثْ ثَوابَها اِلی قَبرِ فلان بن فلان}}». (به جای فلان بن فلان، نام میت و پدرش را ببرد)<ref>نگاه کنید به: یزدی، العروه الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۴۰۱؛ میرزای قمی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۶۲؛ آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۵۰۰؛ خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۹۷.</ref> | * '''صورت اول''': بنابر این صورت که مشهور است،<ref>میرزای قمی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۶۲.</ref> در رکعت اول بعد از [[سوره حمد]]، یک مرتبه [[آیة الکرسی]]<ref group="یادداشت">از دیدگاه برخی فقها آیة الکرسی تا «''هم فیها خالدون''» خوانده شود؛( یزدی، العروه الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۴۰۱؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۹۷) ولی از نظر بعضی از فقها تا «''و هو العلی العظیم''» کفایت می‌کند.(یزدی، العروه الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۴۰۱(حاشیه حکیم)؛ گلپایگانی، مجمع المسائل، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۱۹۰)</ref> و در رکعت دوم بعد از حمد، ده مرتبه [[سوره قدر]] خوانده شود و بعد از [[سلام نماز]] بگوید: «{{عربی|اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمدٍ وَ آلِ مُحمدٍ وَ ابْعَثْ ثَوابَها اِلی قَبرِ فلان بن فلان}}». (به جای فلان بن فلان، نام میت و پدرش را ببرد)<ref>نگاه کنید به: یزدی، العروه الوثقی (المحشی)، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۴۰۱؛ میرزای قمی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۶۲؛ آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۵۰۰؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۹۷.</ref> | ||
* '''صورت دوم''': در رکعت اول یک مرتبه حمد و دو مرتبه [[سوره توحید]] (قل هو اللَّه) و در رکعت دوم یک مرتبه سوره حمد و ده مرتبه [[سوره تکاثر]] را خوانده و بعد از سلام نماز بگوید: «{{عربی|اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمّدٍ وَ آلِ مُحمّدٍ وَ ابْعَثْ ثَوابَها اِلی قَبرِ فلان بن فلان}} (به جای فلان بن فلان، نام میت و پدرش را بگوید)»<ref>نگاه کنید به: میرزای قمی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۶۲؛ آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۵۰۱؛ خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۹۶.</ref> | * '''صورت دوم''': در رکعت اول یک مرتبه حمد و دو مرتبه [[سوره توحید]] (قل هو اللَّه) و در رکعت دوم یک مرتبه سوره حمد و ده مرتبه [[سوره تکاثر]] را خوانده و بعد از سلام نماز بگوید: «{{عربی|اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمّدٍ وَ آلِ مُحمّدٍ وَ ابْعَثْ ثَوابَها اِلی قَبرِ فلان بن فلان}} (به جای فلان بن فلان، نام میت و پدرش را بگوید)»<ref>نگاه کنید به: میرزای قمی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۶۲؛ آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۵۰۱؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۹۶.</ref> | ||
* '''صورت سوم''': در رکعت اول، بعد از حمد، دو مرتبه سوره توحید و یک مرتبه آیة الکرسی و در رکعت دوم، پس از حمد، ده مرتبه سوره تکاثر خوانده شود.<ref>میرزای قمی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۶۲؛ آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۵۰۱.</ref> | * '''صورت سوم''': در رکعت اول، بعد از حمد، دو مرتبه سوره توحید و یک مرتبه آیة الکرسی و در رکعت دوم، پس از حمد، ده مرتبه سوره تکاثر خوانده شود.<ref>میرزای قمی، جامع الشتات، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۶۲؛ آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۵۰۱.</ref> | ||
==احکام== | ==احکام== | ||
* اگر نماز لیلة الدفن به دو صورت نخست خوانده شود، بهتر است.<ref>آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۵۰۱؛ خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۹۷.</ref> | * اگر نماز لیلة الدفن به دو صورت نخست خوانده شود، بهتر است.<ref>آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۵۰۱؛ امام خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۹۷.</ref> | ||
* نماز وحشت را در هر موقع از شب اول قبر (از اول شب تا صبح) می‌شود خواند، ولی بهتر است در اول شب بعداز [[نماز|نماز عشا]] خوانده شود.<ref>خمینی، توضیح المسائل، ۱۳۸۷ش، ص۱۰۰، مسئله ۶۳۹.</ref> | * نماز وحشت را در هر موقع از شب اول قبر (از اول شب تا صبح) می‌شود خواند، ولی بهتر است در اول شب بعداز [[نماز|نماز عشا]] خوانده شود.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۳۸۷ش، ص۱۰۰، مسئله ۶۳۹.</ref> | ||
* اگر بخواهند میت را به شهر دوری ببرند، یا به جهت دیگر دفن او تأخیر بیفتد، باید نماز وحشت را تا شب اول قبر او تأخیر بیندازند.<ref>خمینی، توضیح المسائل، ۱۳۸۷ش، ص۱۰۰، مسئله ۶۴۰.</ref> | * اگر بخواهند میت را به شهر دوری ببرند، یا به جهت دیگر دفن او تأخیر بیفتد، باید نماز وحشت را تا شب اول قبر او تأخیر بیندازند.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۳۸۷ش، ص۱۰۰، مسئله ۶۴۰.</ref> | ||
* می‌شود یک نفر چند مرتبه این نماز را به قصد اهداء [[ثواب]] به جا آورد.<ref>قمی، الغایة القصوی، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۲۶۲.</ref> | * می‌شود یک نفر چند مرتبه این نماز را به قصد اهداء [[ثواب]] به جا آورد.<ref>قمی، الغایة القصوی، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۲۶۲.</ref> | ||
* هر‌گاه شخص نماز وحشت را سهواً به غیر کیفیتی که ذکر شد به جا آورد باید اعاده کند؛ اگر چه یک آیه از سوره قدر یا یک آیه از آیةالکرسی را فراموش کرده بود بخواند.<ref>قمی، الغایة القصوی، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۲۶۲.</ref> | * هر‌گاه شخص نماز وحشت را سهواً به غیر کیفیتی که ذکر شد به جا آورد باید اعاده کند؛ اگر چه یک آیه از سوره قدر یا یک آیه از آیةالکرسی را فراموش کرده بود بخواند.<ref>قمی، الغایة القصوی، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۲۶۲.</ref> | ||
* اجیر کردن و اجرت گرفتن برای خواندن نماز وحشت جایز است و احتیاط آن است که به عنوان بخشش و احسان به نمازگزار بذل نمایند و او هم نمازش را بدون در نظر گرفتن وجه مالی بخواند.<ref>خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۹۷.</ref> | * اجیر کردن و اجرت گرفتن برای خواندن نماز وحشت جایز است و احتیاط آن است که به عنوان بخشش و احسان به نمازگزار بذل نمایند و او هم نمازش را بدون در نظر گرفتن وجه مالی بخواند.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیلة، دارالعلم، ج۱، ص۹۷.</ref> | ||
==ثواب خواندن این نماز== | ==ثواب خواندن این نماز== | ||