imported>Hrezaei |
imported>Hrezaei |
| خط ۱۲۱: |
خط ۱۲۱: |
|
| |
|
| تفسیر معروف [[التبیان فى تفسیر القرآن]] تألیف [[شیخ طوسى]] نخستین‌بار به همت [[میرزا على آقا شیرازى]] و حمایت سیدمحمد حجت، در دو مجلد، در فاصله سالهاى 1362 تا 1365ق/ 1322ـ 1325ش در تهران چاپ سنگى شد. <ref>شریف‌رازى، 1352ـ 1354ش، ج 1، ص 320</ref> <ref>ایرانى قمى، ص 39ـ40</ref> | | تفسیر معروف [[التبیان فى تفسیر القرآن]] تألیف [[شیخ طوسى]] نخستین‌بار به همت [[میرزا على آقا شیرازى]] و حمایت سیدمحمد حجت، در دو مجلد، در فاصله سالهاى 1362 تا 1365ق/ 1322ـ 1325ش در تهران چاپ سنگى شد. <ref>شریف‌رازى، 1352ـ 1354ش، ج 1، ص 320</ref> <ref>ایرانى قمى، ص 39ـ40</ref> |
|
| |
| ==پس از وفات حائری==
| |
| سیدمحمد حجت، پس از وفات حائری‌یزدى، همراه با [[سیدمحمدتقى خوانسارى]] و [[سید صدرالدین صدر]]، اداره حوزه علمیه قم را برعهده گرفت. این سه فقیه، در زمانى این مسئولیت را برعهده گرفتند كه اوضاع سیاسى و سخت‌گیریهاى رضاشاه پهلوى درباره فعالیتهاى دینى و تنگناهاى ایجاد شده در مورد عالمان دینى، حوزه قم را در وضع دشوارى قرار داده بود. حجت كوه‌كمرى در این اوضاع، بیشتر بر ساماندهى حوزه و رسیدگى به وضع معیشتى طلاب اهتمام داشت. وى در پاره‌اى مسائل سیاسى و اجتماعى، مانند مبارزه با بی‌حجابى، نیز اندكى دخالت می‌كرد، اما رویكرد عام او، اجتناب از برخورد فعال با مسائل سیاسى و رویارویى مستقیم با حكومت بود و از این‌رو، در دوران مرجعیت خود از ملاقات كردن با شاه وقت و دیگر رجال حكومتى پرهیز می‌كرد و آنان را به حضور نمی‌پذیرفت (<ref>شریف‌رازى، 1332ـ1333ش، ج 1، ص 104ـ105، 112</ref>؛ <ref>«نجوم امت»، ص 86ـ87</ref>؛ <ref>زنجانى، ص 40</ref>).
| |
| حجت كه پس از وفات حائری‌یزدى، یكى از مراجع تقلید شده بود، در پى رحلت سید ابوالحسن اصفهانى در 1326ش و حاج آقاحسین قمى در 1327ش، از مراجع تقلید مشهور گشت و مقلدان فراوانى، به‌ویژه در منطقه آذربایجان، یافت (<ref>حائرى یزدى، ص206</ref>؛ <ref>شریف‌رازى، 1332ـ1333ش، ج 1، ص113</ref>).
| |
|
| |
|
| == فعالیت‌های اجتماعی == | | == فعالیت‌های اجتماعی == |
