امام سجاد علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
←یاران و شاگردان
(←منابع) |
|||
| خط ۲۲۲: | خط ۲۲۲: | ||
* [[ابراهیم بن محمد بن حنفیه|ابراهیم]] و [[حسن بن محمد بن حنفیه|حسن]] فرزندان [[محمد بن حنفیه]]؛<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۱۷۶.</ref> | * [[ابراهیم بن محمد بن حنفیه|ابراهیم]] و [[حسن بن محمد بن حنفیه|حسن]] فرزندان [[محمد بن حنفیه]]؛<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۱۷۶.</ref> | ||
* [[سعید بن مسیب بن حزن قرشی مخزومی]] | * [[سعید بن مسیب بن حزن قرشی مخزومی]]<ref>شیخ مفید، الاختصاص، ۱۴۱۳ق، ص۸؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۱۷۶.</ref> از [[صحابه]] که امام سجاد(ع) او را داناترین مردم زمان خودش نامیده است.<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۱۷۶.</ref> | ||
* [[یحیی بن ام طویل|یحیی بن اُمّ طُوَیل]]<ref>شیخ مفید، الاختصاص، ۱۴۱۳ق ، ص۸.</ref> | * [[یحیی بن ام طویل|یحیی بن اُمّ طُوَیل]]<ref>شیخ مفید، الاختصاص، ۱۴۱۳ق ، ص۸.</ref> | ||
| خط ۲۲۹: | خط ۲۲۹: | ||
* محمد بن جُبَیر بن مُطعِم.<ref>شیخ مفید، الاختصاص، ۱۴۱۳ق ، ص۸؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۱۷۶.</ref> | * محمد بن جُبَیر بن مُطعِم.<ref>شیخ مفید، الاختصاص، ۱۴۱۳ق ، ص۸؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۱۷۶.</ref> | ||
==برخی از فضايل== | ==برخی از فضايل== | ||
شهادت دادن [[حجرالاسود|حجر الاسود]] به امامت او {{یاد|يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ سَلِّمْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْأَمْرَ فَإِنَّهُ الْإِمَامُ الْمُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ عَلَيْكَ وَ عَلَى جَمِيعِ عِبَادِ اللَّهِ دُونَكَ وَ دُونَ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ فِي زَمَانِهِ }}در منازعه‌ای که میان او و [[محمد بن حنفیه]] بر سر [[امامت]] واقع شد از مواردی است که نشانگر فضیلت امام سجاد است. [[قطب‌الدین راوندی|قطب الدین راوندی]] در [[الخرائج و الجرائح (کتاب)|الخرائج]] این ماجرا این گونه گزارش کرده است: امام سجاد(ع) از ابن حنفیه دعوت کرد پکه هریک از آنان پیش حجرالاسود رفته و ادعای خودش را مطرح کند، حَجَر به امامت هرکه شهادت داد او امام است. آنجا، ابتدا محمد (به دستور امام و به احترام این که او سنش بیشتر است) پس از خواندن نماز و نیایش با خدا از سنگ خواست بر امامتش شهادت دهد، اما این اتفاق نیفتاد. سپس امام سجاد(ع) به نماز و نیایش پرداخته و به سنگ گفت بر امامتش شهادت دهد و سنگ به سخن درآمده و بر امامت علی بن حسین، بعد از حسین بن علی شهادت داد و محمد حنفیه نیز امامت آن حضرت را پذیرفت. <ref>راوندی، الخرائج والجرائح، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۵۷.</ref> | شهادت دادن [[حجرالاسود|حجر الاسود]] به امامت او {{یاد|يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ سَلِّمْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْأَمْرَ فَإِنَّهُ الْإِمَامُ الْمُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ عَلَيْكَ وَ عَلَى جَمِيعِ عِبَادِ اللَّهِ دُونَكَ وَ دُونَ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ فِي زَمَانِهِ }}در منازعه‌ای که میان او و [[محمد بن حنفیه]] بر سر [[امامت]] واقع شد از مواردی است که نشانگر فضیلت امام سجاد است. [[قطب‌الدین راوندی|قطب الدین راوندی]] در [[الخرائج و الجرائح (کتاب)|الخرائج]] این ماجرا این گونه گزارش کرده است: امام سجاد(ع) از ابن حنفیه دعوت کرد پکه هریک از آنان پیش حجرالاسود رفته و ادعای خودش را مطرح کند، حَجَر به امامت هرکه شهادت داد او امام است. آنجا، ابتدا محمد (به دستور امام و به احترام این که او سنش بیشتر است) پس از خواندن نماز و نیایش با خدا از سنگ خواست بر امامتش شهادت دهد، اما این اتفاق نیفتاد. سپس امام سجاد(ع) به نماز و نیایش پرداخته و به سنگ گفت بر امامتش شهادت دهد و سنگ به سخن درآمده و بر امامت علی بن حسین، بعد از حسین بن علی شهادت داد و محمد حنفیه نیز امامت آن حضرت را پذیرفت. <ref>راوندی، الخرائج والجرائح، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۵۷.</ref> | ||