صله رحم: تفاوت میان نسخهها
←جایگاه و اهمیت
A.khorasani (بحث | مشارکتها) |
A.khorasani (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
تکرار یک موضوع در [[قرآن]] نشاندهنده اهمیت آن است. بر اساس آیات قرآن، در [[قیامت]] از انسانها درباره صله رحم سؤال خواهد شد. قرآن همچنین قطعکننده رحم را لعنتشده دانسته و خداوند تهدید کرده که چشم و گوش او را از درک حقایق ناتوان میسازد. | تکرار یک موضوع در [[قرآن]] نشاندهنده اهمیت آن است. بر اساس آیات قرآن، در [[قیامت]] از انسانها درباره صله رحم سؤال خواهد شد. قرآن همچنین قطعکننده رحم را لعنتشده دانسته و خداوند تهدید کرده که چشم و گوش او را از درک حقایق ناتوان میسازد. | ||
در روایات و سیره زندگی [[اهلالبیت علیهمالسلام| اهل بیت(ع)]] نیز اهمیت فوقالعاده کمک، حمایت و محبت به خویشاوندان کاملا روشن است و به شدت از قطع رابطه باخویشان نهی شده است. در روایات [[شیعه]]، [[قطع رحم]] به عنوان عامل محرومیت فرد و جامعه از لطف و رحمت خدا معرفی گردیده است.<ref>روی عن النبی(ص): لَا تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ عَلَی قَوْمٍ فِیهِمْ قَاطِعُ الرَّحِمِ: خداوند رحمت خود را از قومی که در آن قاطع رحم باشد دریغ میدارد. نوری، مستدرک | در روایات و سیره زندگی [[اهلالبیت علیهمالسلام| اهل بیت(ع)]] نیز اهمیت فوقالعاده کمک، حمایت و محبت به خویشاوندان کاملا روشن است و به شدت از قطع رابطه باخویشان نهی شده است. در روایات [[شیعه]]، [[قطع رحم]] به عنوان عامل محرومیت فرد و جامعه از لطف و رحمت خدا معرفی گردیده است.<ref>روی عن النبی(ص): لَا تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ عَلَی قَوْمٍ فِیهِمْ قَاطِعُ الرَّحِمِ: خداوند رحمت خود را از قومی که در آن قاطع رحم باشد دریغ میدارد. نوری، مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۱۵، ص۱۸۴</ref> | ||
بر اساس روایات، صله رحم به قدری در نظر خداوند اهمیت دارد که حتی اگر [[فاسق| فاسقان]] ارتباط خوبی با اقوام و خویشان خود داشته باشند، خداوند روزی آنها را افزون میکند؛ ولی در مقابل، اگر کسانی که اهل [[نماز]] و [[روزه|روزهاند]]، در صورت قطع رحم، علاوه بر عذاب [[آخرت]]، از عمر و روزی آنها کاسته میگردد.<ref>بحارالانوار،۱۴۰۳ق، ج۷۱، ص۱۳۵،ح ۸۸ و ص۱۳۸،ح ۱۰۷</ref> اهمیت پایبندی به صله رحم تا آنجاست که بر اساس آموزههای دینی و روایات حتی اگر خویشان و فامیل قطع رحم کرده و ارتباطی با انسان ندارند او مجاز به ترک صله رحم و مقابله به مثل نیست.<ref>حر عاملی، وسائل الشيعة، ۱۴۰۹ق، ج۲۱، ص۵۳۸</ref> {{یاد|«عن أبي عبدالله عليهالسلام ان رجلا أتى النبي صلىاللهعليهوآله فقال : يا رسول الله ، إن أهل بيتي أبوا إلّا تَوثُّباً عليَّ وقطيعةً لي فَأرفضهم؟ فقال : إذاً يرفضكم الله جميعاً ، قال : فكيف أصنع؟ قال : تَصل مَن قطعك» مردى خدمت پيغمبر صلى اللّٰه عليه و آله آمد و عرض کرد: يا رسول اللّٰه! فامیل من تصمیم گرفتهاند بر من حمله کنند و از من ببرند و دشنامم دهند. آیا من حق دارم آنها را ترک گويم؟ فرمود: در آن صورت [[خدا]] همه شما را رها میكند، عرض کرد: پس چه كنم؟ فرمود، بپیوند با هر كه از تو ببرد...}} [[محمدباقر مجلسی| علامه مجلسی]] در جلد ۷۱ [[بحار الانوار (کتاب) | بحارالانوار]] در باب صله رحم ۱۱۰ [[حدیث]] و در باب حقوق پدر و مادر و فرزندان ۱۰۲ روایت در این موضوع گردآوری کرده است. | |||
بر اساس روایات، صله رحم به قدری در نظر خداوند اهمیت دارد که حتی اگر [[فاسق| فاسقان]] ارتباط خوبی با اقوام و خویشان خود داشته باشند، خداوند روزی آنها را افزون میکند؛ ولی در مقابل، اگر کسانی که اهل [[نماز]] و [[روزه|روزهاند]]، در صورت قطع رحم، علاوه بر عذاب [[آخرت]]، از عمر و روزی آنها کاسته میگردد.<ref>بحارالانوار،۱۴۰۳ق، ج۷۱، ص۱۳۵،ح ۸۸ و ص۱۳۸،ح ۱۰۷</ref> اهمیت پایبندی به صله رحم تا آنجاست که بر اساس آموزههای دینی و روایات حتی اگر خویشان و فامیل قطع رحم کرده و ارتباطی با انسان ندارند او مجاز به ترک صله رحم و مقابله به مثل نیست.<ref>حر عاملی، وسائل الشيعة، | |||
=== فلسفه تأکید اسلام بر صله رحم === | === فلسفه تأکید اسلام بر صله رحم === | ||
علت تأکید اسلام به حفظ پیوند خویشاوندی این است که همیشه برای اصلاح، تقویت، پیشرفت، تکامل و عظمت بخشیدن به یک اجتماع بزرگ، چه از نظر اقتصادی یا نظامی، و چه از نظر جنبههای معنوی و اخلاقی باید از واحدهای کوچک آن شروع کرد. با پیشرفت و تقویت تمام واحدهای کوچک، اجتماع عظیم، خود به خود اصلاح خواهد شد. در همین راستا اسلام دستور به اصلاح واحدهایی داده که معمولا افراد از کمک و یاری و عظمت بخشیدن به آن روگردان نیستند؛ در صله رحم خداوند تقویت بنیه افرادی را توصیه میکند که خونشان در رگ و پوست هم در گردش بوده و اعضای یک خانوادهاند، و پیدا است هنگامی که اجتماعات کوچک خویشاوندی نیرومند شد، اجتماع عظیم آنها یعنی جامعه نیز عظمت مییابد. به عقیده برخی، [[حدیث|حدیثی]] که میگوید: «صله رحم باعث آبادی شهرها میگردد»، به همین معنا اشاره دارد.<ref>. قست “اهمیت صله رحم در اسلام: مکارم شیرازی، | علت تأکید اسلام به حفظ پیوند خویشاوندی این است که همیشه برای اصلاح، تقویت، پیشرفت، تکامل و عظمت بخشیدن به یک اجتماع بزرگ، چه از نظر اقتصادی یا نظامی، و چه از نظر جنبههای معنوی و اخلاقی باید از واحدهای کوچک آن شروع کرد. با پیشرفت و تقویت تمام واحدهای کوچک، اجتماع عظیم، خود به خود اصلاح خواهد شد. در همین راستا اسلام دستور به اصلاح واحدهایی داده که معمولا افراد از کمک و یاری و عظمت بخشیدن به آن روگردان نیستند؛ در صله رحم خداوند تقویت بنیه افرادی را توصیه میکند که خونشان در رگ و پوست هم در گردش بوده و اعضای یک خانوادهاند، و پیدا است هنگامی که اجتماعات کوچک خویشاوندی نیرومند شد، اجتماع عظیم آنها یعنی جامعه نیز عظمت مییابد. به عقیده برخی، [[حدیث|حدیثی]] که میگوید: «صله رحم باعث آبادی شهرها میگردد»، به همین معنا اشاره دارد.<ref>. قست “اهمیت صله رحم در اسلام: مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱، ص۱۹۶-۱۵۶- ۱۵۸</ref> | ||
در خطبه معروف حضرت [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها| فاطمه(س)]]، از زیاد شدن نسل، به عنوان دلیل و فلسفهای برای وجوب صله رحم نام برده شده است.<ref>فِی خُطْبَةِ فَاطِمَةَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیهَا فَرَضَ اللهُ صِلَةَ الْأَرْحَامِ مَنْمَاةً لِلْعَدَد. مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۱ ص۹۴ </ref> | در خطبه معروف حضرت [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها| فاطمه(س)]]، از زیاد شدن نسل، به عنوان دلیل و فلسفهای برای وجوب صله رحم نام برده شده است.<ref>فِی خُطْبَةِ فَاطِمَةَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیهَا فَرَضَ اللهُ صِلَةَ الْأَرْحَامِ مَنْمَاةً لِلْعَدَد. مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۷۱ ص۹۴ </ref> |