پرش به محتوا

سوره قصص: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۱ اوت ۲۰۲۳
خط ۸۱: خط ۸۱:


در آیه ۳۰ سوره فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَىٰ إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ میان مفسران اختلاف است که منظور از  شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ چیست؟ [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]] نویسنده [[تفسیر تسنیم (کتاب)|تفسیر تسنیم]] معتقد است که منظور جانب راست [[طور سیناء|کوه طور]] است و وادی‌ای به نام وادی أیمن نداریم و  أیمن وصف شاطیء است «شاطیء»؛ یعنی جانب. جانب راست کوه، نه وادی أیمنو کلیم الهی بخشی از وحی‌ها را در جانب راست کوه طور شنید.<ref>https://javadi.esra.ir/fa/w/تفسیر-سوره-انشراح-جلسه-2-1398/12/25-
در آیه ۳۰ سوره فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَىٰ إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ میان مفسران اختلاف است که منظور از  شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ چیست؟ [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]] نویسنده [[تفسیر تسنیم (کتاب)|تفسیر تسنیم]] معتقد است که منظور جانب راست [[طور سیناء|کوه طور]] است و وادی‌ای به نام وادی أیمن نداریم و  أیمن وصف شاطیء است «شاطیء»؛ یعنی جانب. جانب راست کوه، نه وادی أیمنو کلیم الهی بخشی از وحی‌ها را در جانب راست کوه طور شنید.<ref>https://javadi.esra.ir/fa/w/تفسیر-سوره-انشراح-جلسه-2-1398/12/25-
</ref> سید عبدالحسین طیب در تفسیر اطیب البیان از [[امام صادق علیه‌السلام|حضرت‌ صادق‌ (ع‌)]] روایتی نقل کرده که  فرمود شاطئ‌، شطِّ فرات‌ ‌است‌ و وادی ایمن‌ ‌يعنی طرف‌ راست‌ و بعضی گفتند طرف‌ راست‌ شط ‌که‌ طرف‌ چپ‌ موسی می‌شود و بعضی گفته‌اند طرف‌ راست‌ موسی ‌که‌ طرف‌ چپ‌ شط ‌باشد‌ و وادی بیابانی است‌ ‌که‌ آب‌ ‌از‌ بالا سراشیب‌ می‌شود. طیب، اطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۱۴، ص۲۳۰.
</ref> سید عبدالحسین طیب در تفسیر اطیب البیان از [[امام صادق علیه‌السلام|حضرت‌ صادق‌ (ع‌)]] روایتی نقل کرده که  فرمود شاطئ‌، شطِّ فرات‌ ‌است‌ و وادی ایمن‌ ‌يعنی طرف‌ راست‌ و بعضی گفتند طرف‌ راست‌ شط ‌که‌ طرف‌ چپ‌ موسی می‌شود و بعضی گفته‌اند طرف‌ راست‌ موسی ‌که‌ طرف‌ چپ‌ شط ‌باشد‌ و وادی بیابانی است‌ ‌که‌ آب‌ ‌از‌ بالا سراشیب‌ می‌شود. <ref>طیب، اطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۱۴، ص۲۳۰.
</ref>


==فضیلت و خواص==
==فضیلت و خواص==
۱۸٬۴۲۹

ویرایش